耶稣在地上时，所言所行都十全十美地反映他天父的品格和作风。他说：“我做什么事都不是自作主张的。我说的这些话，跟父亲教导我的一样。……我时刻做他喜悦的事。”（约翰福音8:28,29；歌罗西书1:15）因此，我们留意耶稣怎样跟妇女相处和他对妇女的看法，就能够明白上帝对女性有怎样的观点和期望。

许多学者研究过福音书的记载后，都同意耶稣对妇女的看法跟当时一般人的看法截然不同。为什么这样说呢？还有更重要的是，耶稣的教诲怎样造福今天的妇女呢？

耶稣没有把妇女看作泄欲工具 有些犹太宗教领袖认为，接触异性会挑起性欲。由于女子被视为诱惑的来源，所以她们不可以在公众地方跟男子说话，外出时也必须戴上头纱。 然而，耶稣却规劝男子要控制肉欲，尊重妇女，而不是严格限制妇女的社交活动。（马太福音5:28）

耶稣也说：“谁跟妻子离婚，另外娶妻，就是通奸，对不起妻子”。（马可福音10:11,12）这跟拉比提倡的一个广受接纳的主张截然不同。拉比认为，男子可以“用各种各样的理由跟妻子离婚”。（马太福音19:3,9）当时，大多数犹太人都不认为男子通奸就是对不起妻子。拉比说，丈夫无论做了什么，都不算通奸，对不起妻子，但妻子通奸，就是对丈夫不忠了。可是，一部圣经评注说：“耶稣认为夫妻二人都负有相同的道德义务，这等于提高了妇女的地位和尊严。”

怎样造福今天的妇女：在耶和华见证人的基督徒会众里，妇女不受约束，能自由地跟男子来往。她们不用担心会有人用色迷迷的目光看她们，或者对她们作出不规矩的举动，因为圣经劝基督徒男子要对待老年妇女像母亲，对待年轻妇女像姐妹，“总要贞洁无邪”。（提摩太前书5:2）

耶稣乐意教导妇女 拉比的主张剥夺了妇女受教育的机会，但耶稣却乐意教导妇女，并鼓励她们表达意见。有一次，耶稣教导一个叫马利亚的女子，她姐姐马大却要她帮忙做家务，可是耶稣不同意。这显示，耶稣不认为女子的角色只是料理家务。（路加福音10:38-42）马大和马利亚的兄弟拉撒路死后，马大跟耶稣说了一些话。我们从她的话看出，她明白耶稣所教的真理。（约翰福音11:21-27）

耶稣很留意妇女的想法。在他的日子，大多数犹太妇女都认为，女子最大的福气是有一个出人头地的儿子，最好儿子能成为先知。有一次，一个妇人高声对耶稣说：“怀胎生你的和乳养你的有福了！”耶稣把握这个机会告诉她，人服从上帝比有一个出人头地的儿子更好。（路加福音11:27,28）耶稣的话显示，妇女的价值主要在乎她们跟上帝有没有好的关系，而不是她们有没有做好传统的女性角色。（约翰福音8:32）

怎样造福今天的妇女：耶和华见证人举行聚会时，负责教导的男子很喜欢听到妇女发表她们的心得。他们尊重成熟的妇女，因为她们常常在私下的场合施教，也为别人树立好榜样，从而“教导人认识良善的事”。（提多书2:3） 在宣扬上帝王国好消息的工作上，妇女也有很大的贡献，所以她们深受基督徒男子赏识。（诗篇68:11；请看第9页的附栏 “使徒保罗有没有禁止妇女发言？”）

耶稣关怀妇女 圣经时代的人重男轻女。例如，《塔木德》里有句话说：“生男孩的人有福，生女孩的人有祸。”有些父母更觉得女儿是很大的负担，因为要为女儿找丈夫，给她嫁妆，老了又不能靠她供养。

耶稣复活了拿因城寡妇的儿子，也复活了崖鲁的女儿，可见在耶稣看来，女孩的生命跟男孩的一样宝贵。（马可福音5:35,41,42；路加福音7:11-15）耶稣治好了一个“十八年来被邪灵附着，身体软弱”的妇人，之后他用了一个在犹太著作里几乎没出现过的字词来称呼这个女子。耶稣尊重而仁慈地称她为“亚伯拉罕的子孙［原文是‘女儿’］”。（路加福音13:10-16）通过这个称呼，耶稣表明这个妇人跟其他以色列人一样重要，而且认为她很有信心。（路加福音19:9；加拉太书3:7）

怎样造福今天的妇女：在亚洲，有一句谚语说：“养育女儿，就像为别人的花园浇水。”为人父亲的基督徒却不会有这样的想法。不管孩子是男是女，他都会关心爱护。基督徒会尽力让所有儿女都得到良好的教育，也会好好照顾他们的健康。

耶稣信任妇女 犹太法庭认为，女子的证词跟奴隶的证词一样，不值得相信。1世纪的历史家约瑟夫斯说：“女性都是善变和感情用事的，所以不该采纳她们的证词。”

耶稣的看法却恰恰相反，他乐意任用女子来为他的复活作证。（马太福音28:1,8-10）这些女子虽然忠心地跟随耶稣，也亲眼见证耶稣被处决和埋葬，但她们作证耶稣复活时，使徒们却不肯相信她们的话。（马太福音27:55,56,61；路加福音24:10,11）不过，既然耶稣基督复活后首先向她们显现，这点显示耶稣认为女子像他的男性门徒一样，配为他作见证。（使徒行传1:8,14）

怎样造福今天的妇女：在耶和华见证人的 会众里，负有职责的男子会顾及妇女的感受，考虑她们的意见。做丈夫的基督徒也会尊重妻子，留心听她们说话。（彼得前书3:7；创世记21:12）

男子效法基督，女子就可以享有上帝原本要给她们的尊严和自由。（创世记1:27,28）做丈夫的基督徒不会“大男人主义”，却会努力实践圣经原则，这样做能使他们的妻子更快乐。（以弗所书5:28,29）

一个叫叶莲娜的女子经常受丈夫虐待，而她一直默默地忍受。她的丈夫在充满暴力的环境中长大，抢新娘和打架在当地都是很普遍的事。后来，叶莲娜开始学习圣经，她说：“我从圣经学到上帝很爱我、珍视我、关心我，这给了我很大的力量。我也知道，如果我的丈夫学习圣经，他也可能会改变对我的态度。”她的愿望后来实现了。她丈夫愿意学习圣经，最后还受浸成为耶和华见证人。叶莲娜说：“我丈夫成了一个很有自制力的人。我们也学会彼此甘心宽恕。”她最后说：“圣经原则大大改善了我的婚姻，现在我觉得自己是有价值，是受人爱护的。”（歌罗西书3:13,18,19）

像叶莲娜一样，许许多多的基督徒妇女都因为跟丈夫一起努力实践圣经原则，而能够享有美满的婚姻。在基督徒的会众里，她们也备受尊重，得到关心和鼓励，不会受到任何压迫或歧视。（约翰福音13:34,35）

基督徒清楚知道，男人和女人都“受制于徒劳的景况”，不能摆脱犯罪的倾向和不完美的身心。可是，只要他们亲近仁爱的天父耶和华上帝，就有希望“不再受腐败所奴役，反而得享上帝儿女荣耀的自由”。对于所有事奉上帝的男女来说，前景确实非常光明！（罗马书8:20,21）