A Biblia nézőpontja

Pornográfia — Csupán ártatlan szórakozás?

A MIKOR a XIX. század második felében régészek kezdték módszeresen feltárni Pompeji ókori romjait, döbbenetes látvány tárult a szemük elé. A pompás freskók és művészi munkák között itt is, ott is számtalan olyan festmény és szobor volt, amely leplezetlenül ábrázolta a szexualitást. A szakemberek annyira megrökönyödtek e művek döbbenetes tartalma miatt, hogy elrejtették ezeket az alkotásokat titkos múzeumokba. Azért, hogy be tudják sorolni valamilyen művészeti ágba ezeket a meztelenséget ábrázoló műalkotásokat, kitalálták a „pornográfia” kifejezést — a görög porné és graphosz szavak összetételéből —, melynek jelentése ’prostituáltakról írni’. Ma a pornográfiát úgy határozzák meg, mint ami ’az érzékiségre leplezetlenül hatni akaró, a nemiséget szemérmetlenül ábrázoló irodalom; ilyen célú rajz, fénykép és más egyéb’.

Ma a pornográfia annyira elterjedt, hogy úgy tűnik, elfogadottá vált a modern társadalmak többségében. Amíg egykor csak rossz hírű mozikban és piros lámpás negyedekben ütötte fel a fejét a pornográfia, most sok helyen rendkívüli mértékben elterjedt. Csupán az Egyesült Államokban a pornográfia több mint tízmilliárd dollár nyereséget hoz évente!

A pornográfia némelyik védelmezője azt állítja, hogy ez csak fűszerezi az unalmassá vált házaséletet. Egy író kijelentette: „Megmozgatja az ember fantáziáját. Ötleteket ad a szexuális gyönyör élvezetéhez.” Mások úgy tartják, hogy nyíltságra és szókimondásra ösztönöz a szexualitással kapcsolatos kérdésekben. „A pornográfia a nők javára van” — állítja Wendy McElroy írónő.

De nem mindenki ért egyet ezzel. A pornográfiát gyakran számtalan borzalmas következménnyel és ártalmas szemléletmóddal hozzák kapcsolatba. Némelyek összefüggést látnak a pornográfia és a nemi erőszak, valamint a nők és gyermekek ellen elkövetett erőszak más formái között. Ted Bundy, hírhedt sorozatgyilkos bevallotta, hogy „leküzdhetetlen vágyat érzett az erőszakos pornográfia iránt”. Ezt mondta: „Ezt az állapotot nem azonnal veszi észre az ember, és nem is érzi úgy, hogy komoly gondról lenne szó . . . De ez az érdeklődés . . . olyan szexuális természetű anyagok iránti sóvárgássá válik, amelyeket átitat az erőszak. Hangsúlyozom, ez az egész fokozatosan alakul ki. Nem történik meg máról holnapra.”

A végeláthatatlan viták és a pornográf anyagok napjainkban tapasztalható széles körű elterjedése miatt eltűnődhetünk: mond valamit a Biblia útmutatásul ebben a kérdésben?

A Biblia nyíltan beszél a szexualitásról

A Biblia nyíltan és szégyenkezés nélkül beszél a szexualitással kapcsolatos dolgokról (5Mózes 24:5;  1Korintus 7:3, 4). „Örvendezz a te ifjúságod feleségének” — tanácsolta Salamon. „Az ő emlői elégítsenek meg téged minden időben” (Példabeszédek 5:18, 19). A Biblia világos tanácsokat és útmutatásokat közöl a nemi érintkezéssel kapcsolatban, beleértve azt is, hogy milyen korlátozások között szabad azzal élni. A házasságon kívüli szexuális élet tilos, és ezzel együtt az összes elferdült és perverz szexuális tevékenység is (3Mózes 18:22, 23; 1Korintus 6:9; Galácia 5:19).

Sőt, még ilyen korlátok között is önuralmat és tiszteletet kell mutatni. „A házasság tiszteletre méltó legyen mindenkinél — írta Pál apostol —, és a házaságy beszennyezetlen” (Héberek 13:4). Ez a tanács éles ellentétben áll a pornográfia céljával és üzenetével.

A pornográfia eltorzítja a szexualitásról kialakított képet

A pornográfia nem úgy ábrázolja a nemi érintkezést, mint ami egy férfi és egy nő között a szeretet gyönyörű és meghitt kifejezése a tiszteletre méltó házasság keretein belül, hanem inkább lealacsonyítja és eltorzítja a nemi aktust. Az érzés nélküli és elferdült szexualitást izgalmasnak és kívánatosnak tünteti fel. A személyes kielégülést állítja előtérbe, míg a másik személyre csak némileg vagy egyáltalán nincs tekintettel.

A nőket, férfiakat és gyermekeket csupán a szexuális kielégülés tárgyaiként ábrázolja. „A szépséget a testrészek méretei határozzák meg, ami valótlan elvárásokat támaszt” — mondja egy beszámoló. „Azt, hogy úgy ábrázolja a nőket, mint akik a férfiak névtelen, mindig sóvárgó, üres szexuális játékszerei, és akik anyagi haszonért és szórakozásból levetkőznek és mutogatják testüket, egyszerűen lehetetlen összeegyeztetni az egyenlőség, a méltóság és az emberiesség gondolatával” — szól egy másik beszámoló.

A szeretet ezzel ellentétben „nem viselkedik illetlenül, nem keresi a maga érdekeit” — írta Pál (1Korintus 13:5). A Biblia arra inti a férfiakat, hogy „úgy kell szeretniük feleségüket, mint a saját testüket”, „tiszteletet adva” kell bánniuk velük, és nem szabad a nőket csupán a szexuális kielégülés tárgyainak tekinteniük (Efézus 5:28; 1Péter 3:7). Vajon csakugyan illendően viselkedik az az ember, legyen akár férfi vagy nő, aki rendszeresen olyan képeket nézeget, amelyek nyíltan ábrázolják a szexualitást? Valóban tiszteletet mutat? A pornográfia a szeretet helyett inkább az énközpontú, önző vágyakat tüzeli fel az emberben.

Van egy másik ok is. Mint ahogy minden más helytelen inger esetében, a kezdeti vágy megszokottá válik. Egy író ezt így fogalmazta meg: „Idővel [a pornográfia használói] egyre nyíltabb és merészebb anyagokat akarnak . . . Talán egyre bizarrabb szexuális gyakorlatokra igyekszenek rávenni partnerüket . . . , ami által kevésbé tudnak majd igazi vonzalmat kimutatni.” Vajon úgy hangzik ez, mintha csupán ártatlan szórakozásról lenne szó? Ám van még egy fontos oka annak, hogy kerüljük a pornográfiát.

A Biblia nézőpontja a nemi vágyról

Bár napjainkban sokan úgy érzik, hogy semmi rossz és veszélyes sincs a szexuális témájú fantáziálásban, a Biblia nem ért egyet ezzel. Világosan rámutat, hogy igenis kapcsolat van aközött, amivel megtöltjük az elménket, és aközött, ahogyan viselkedünk.  „Mindenki úgy van próbára téve, hogy a saját kívánsága vonzza és csábítja — mutatott rá Jakab keresztény tanítvány. — Mikor aztán a kívánság megfogant, bűnt szül; a bűn pedig, mikor végbement, halált hoz világra” (Jakab 1:14, 15). Jézus ezt mondta: „mindaz, aki kitartóan néz asszonyra, hogy szenvedélyre gyúljon iránta, már házasságtörést követett el vele szívében” (Máté 5:28).

Ahogy azt Jakab és Jézus egyaránt jelezte, az ember a belső vágyaitól indíttatva cselekszik. Ha táplálják ezeket a vágyakat, akkor idővel óriási kényszerítő erővel hatnak a személyre. Ennek a kényszernek nagyon nehéz ellenállni, és végül cselekvésre bírja az embert. Így amit elültetünk az elménkben, az erőteljesen befolyásolja, hogy végső soron mit teszünk.

A szexuális témájú fantáziálások megzavarhatják az Istennek bemutatott imádatunkat. Pál éppen ezért írta ezt: „Öljétek meg azért . . . testtagjaitokat a paráznaság, a tisztátalanság, a nemi vágyakozás, a káros kívánság és a mohóság dolgában, ami bálványimádás” (Kolosszé 3:5).

Pál itt a nemi vágyakozást a mohósággal kapcsolja össze, ami rendkívüli vágyakozásra utal olyan dolgok iránt, melyek az embernek nincsenek a birtokában. * A mohóság a bálványimádás egyik formája. Miért? Mert a mohó személy a vágyai tárgyát minden más elé, így Isten elé is helyezi. A pornográfia nemi vágyat gerjeszt olyan valami iránt, aminek az ember nincs a birtokában. „Egy másik személy nemi életébe akarsz bekapcsolódni . . . Semmi más nem jár a fejedben, csak az, hogy miként kaparintsd meg azt, amit nem élvezhetsz . . . Amire szenvedélyesen vágyakozunk, azt imádjuk” — mondta egy író, aki vallási műveket ír.

A pornográfia rombol

„Amik csak tiszták, amik csak szeretetre méltók, amikről csak jót mondanak, ha van valami erény . . . , továbbra is azokkal foglalkozzatok” — buzdít a Biblia (Filippi 4:8). Az, aki pornográfiát néz, és azzal táplálja az elméjét, elveti Pál figyelmeztetését. A pornográfia szemérmetlen, mert szégyenérzet nélkül mutatja be a nagyközönségnek az ember legintimebb és legszemélyesebb tevékenységeit. Megvetendő, mert lealjasítja az embert, és megfosztja emberi mivoltától. Nincs benne szeretet, mert nem ösztönöz gyengédségre és törődésre. Egyedül az önző szenvedélyeket korbácsolja fel.

Azáltal, hogy szemérmetlenül ábrázolja az erkölcstelen és buja tetteket, a pornográfia aláássa és semmissé teszi egy keresztény azon erőfeszítéseit, hogy ’gyűlölje a gonoszt’ (Ámosz 5:15). A bűn gyakorlását állítja előtérbe, és éles ellentétben áll Pálnak azzal a buzdításával, amelyet az efézusiaknak írt: „Paráznaság és bármiféle tisztátalanság vagy kapzsiság még csak ne is említtessék közöttetek, mint ahogy szent emberekhez illik, se szégyenteljes viselkedés . . . , se ocsmány tréfálkozás, melyek nem illenek” (Efézus 5:3, 4).

Semmi ártatlan nincs a pornográfiában. Kizsákmányolja és megrontja az embert. Tönkreteheti a kapcsolatokat, eltorzítja a szexuális intimitás természetes kifejezését, és arra ösztönzi az embert, hogy mások nemi szerveinek és szexuális tevékenységének nézése útján perverz kielégülést keressen. A pornográfia beszennyezi az ilyen személy elméjét és szellemiségét. Önző, kapzsi szemléletmódra tanít, és azt a gondolatot ülteti el az emberben, hogy mások csupán eszközök, amelyek az ő nemi vágyának a kielégítésére szolgálnak. Aláás minden jóra irányuló törekvést, és megmételyezi a tiszta lelkiismeretet. Mi több, sérti, sőt tönkreteszi az Istennel ápolt szellemi kapcsolatot (Efézus 4:17–19). A pornográfia csakugyan olyan csapás, amelyet kerülni kell (Példabeszédek 4:14, 15).

[Lábjegyzet]

[Kép a 20. oldalon]

A pornográfia eltorzítja a másik nemről kialakított szemléletmódot