Iet uz pamatdaļu

Iet uz saturu

Vai pornogrāfija ir tikai nekaitīgs laika kavēklis?

Vai pornogrāfija ir tikai nekaitīgs laika kavēklis?

Bībeles viedoklis

Vai pornogrāfija ir tikai nekaitīgs laika kavēklis?

KAD Viktorijas laikmeta arheologi uzsāka sistemātiskus izrakumus seno Pompeju drupās, viņi bija satriekti par to, ko atklāja. Starp brīnišķīgām freskām un citiem mākslas darbiem viņi ieraudzīja daudzus atklāti seksuālas ievirzes gleznojumus un skulptūras. Šausminoties par šokējošajiem atradumiem, varas pārstāvji tos noslēpa muzeju krātuvēs. Viņi šiem materiālās kultūras pieminekļiem deva kopīgu apzīmējumu ”pornogrāfija” — no grieķu valodas vārdiem pornē un grafō —, kas nozīmē ’rakstīšana par prostitūtām’. Šodien pornogrāfija tiek skaidrota kā ”amorāls, piedauzīgs, naturāls kā seksuāla attēlojums (parasti literatūrā, attēlos, kinofilmās)”.

Mūsdienās pornogrāfija ir ārkārtīgi plaši izplatīta un acīmredzot ir pieņemama sabiedrības lielākajai daļai. Kādreiz pornogrāfija bija šaubīgu kinoteātru un sarkano lukturu rajonu darbības lauks, taču tagad tā ir sastopama daudzviet. Amerikas Savienotajās Valstīs vien pornogrāfija ik gadu dod vairāk nekā desmit miljardu dolāru (6 380 000 000 latu) lielus ienākumus!

Daļa pornogrāfijas aizstāvju to iesaka izmantot garlaicīgas laulības atdzīvināšanai. Kāda sieviete izteicās: ”Tā rosina dzīvu iztēli. Tā sniedz padomus, kā gūt lielāku baudu seksuālajās attiecībās.” Citi apgalvo, ka pornogrāfija veicina atklātību jautājumos, kas saistīti ar dzimumattiecībām. ”Pornogrāfija nāk par labu sievietēm,” apgalvo publiciste Vendija Makelroja.

Tomēr ne visi tam piekrīt. Bieži tiek norādīts uz pornogrāfijas saistību ar negatīvām parādībām sabiedrībā. Ir cilvēki, kas domā, ka pornogrāfija ir saistīta ar daudziem izvarošanas gadījumiem un citiem pret sievietēm un bērniem vērstiem vardarbības veidiem. Daudzkārtējais slepkava Teds Bandijs atzīst, ka viņam bija attīstījusies ”spēcīga tieksme pēc varmācīgas pornogrāfijas”. Viņš saka: ”Šo stāvokli cilvēks uzreiz nepamana un nenovērtē kā nopietnu problēmu. [..] Taču šī interese.. pārslēdzas uz seksuālas dabas jautājumiem, kas saistīti ar vardarbību. Es gribu uzsvērt, ka tas ir pakāpenisks process. Tas nenotiek vienā dienā.”

Tā kā mūsdienās risinās nebeidzamas diskusijas par pornogrāfiju un pornogrāfiski materiāli ir ļoti izplatīti, jūs varētu jautāt: vai Bībelē kaut kas ir teikts par šo jautājumu?

Bībelē atklāti runāts par dzimumattiecībām

Bībelē par jautājumiem, kas saistīti ar dzimumattiecībām, ir runāts atklāti un bez liekas kautrības. (5. Mozus 24:5; 1. Korintiešiem 7:3, 4.) ”Priecājies par savu sev jau jaunībā izraudzīto sievu!” deva padomu Salamans. ”Pieglaudies allažiņ pie viņas krūtīm!” (Salamana Pamācības 5:18, 19.) Bībelē ir doti skaidri padomi jautājumos, kas saistīti ar dzimumattiecībām, kā arī norādīti ierobežojumi, kas tajās jāievēro. Dzimumattiecības ārpus laulības ir aizliegtas. Tāpat nav atļautas nekādas pretdabiskas seksuālas darbības. (3. Mozus 18:22, 23; 1. Korintiešiem 6:9; Galatiešiem 5:19.)

Taču arī atļautā robežās ir jāievēro cieņa un savaldība. ”Laulība lai ir visiem godā,” rakstīja apustulis Pāvils, ”un laulības gulta neaptraipīta.” (Ebrejiem 13:4.) Šis padoms ir krasā pretstatā pornogrāfijas nolūkam un saturam.

Pornogrāfija izkropļo priekšstatu par seksuālām attiecībām

Pornogrāfija seksuālās attiecības neattēlo kā brīnišķīgu un intīmu mīlestības izpausmi starp vīrieti un sievieti, kuri atrodas godājamā laulībā, bet gan parāda dzimumaktu pazemojošā un izkropļotā veidā. Gadījuma rakstura dzimumattiecības, kā arī pretdabiskas seksuālās attiecības tiek attēlotas kā aizraujošas un vēlamas. Tiek uzsvērts, ka ir svarīgi gūt personisku baudu, par otru cilvēku domājot visai maz vai nedomājot nemaz.

Sievietes, vīrieši un bērni tiek parādīti kā objekti, kas pastāv vienīgi seksuālas baudas gūšanai. ”Skaistums tiek reducēts līdz ķermeņa proporcijām, un tas cilvēku apziņā rada nereālistiskas gaidas,” teikts kādā ziņojumā. ”Sievietes tiek attēlotas kā anonīmas, vienmēr alkstošas un gaidošas vīriešiem domātas nevērtīgas seksa rotaļlietas, kas izģērbjas un izrāda savu ķermeni, lai gūtu peļņu vai vienkārši kavētu laiku, un šāds attēlojums nav savienojams ar domu par vienlīdzību, cilvēka cieņu un humānismu,” secināts kādā citā ziņojumā.

Pretstatā tam, mīlestība ”neizturas piedauzīgi”, rakstīja Pāvils. ”Tā nemeklē savu labumu.” (1. Korintiešiem 13:5.) Bībelē vīri tiek mudināti ”savas sievas mīlēt kā savu miesu” un ”godāt viņas”, nevis uzskatīt sievieti par objektu seksuālas baudas gūšanai. (Efeziešiem 5:28; 1. Pētera 3:7.) Vai tāds cilvēks — vai nu tas būtu vīrietis, vai sieviete —, kas regulāri vēro citu cilvēku seksuālo attiecību attēlojumu, izturas piedienīgi? Un vai šāds cilvēks patiešām parāda citiem godu un cieņu? Atšķirībā no mīlestības pornogrāfija attīsta egocentriskas un savtīgas vēlmes.

Var padomāt vēl par kaut ko. Ar pornogrāfiju ir tāpat kā ar citiem līdzekļiem, kas izraisa spēcīgu emocionālu uzbudinājumu, — sākumā tā rada diezgan ievērojamu efektu, taču pamazām kļūst ikdienišķa un pierasta. ”Laika gaitā,” atzīmē kāds sabiedrisks darbinieks, ”[pornogrāfijas lietotāji] jūt nepieciešamību pēc aizvien atklātāka un pretdabiskāka materiāla.. Viņi no saviem partneriem, iespējams, sāk pieprasīt arvien nenormālākas seksuālas darbības. ..viņu spēja izrādīt patiesu mīlestību samazinās.” Vai tas izklausās pēc nekaitīga laika kavēkļa? Taču ir vēl kāds svarīgs iemesls, kāpēc ir jāizvairās no pornogrāfijas.

Bībeles viedoklis par iekāri

Kaut arī mūsdienās daudzi uzskata, ka nav nekas nepareizs vai kaitīgs, ja cilvēks ļaujas kādām seksuālām fantāzijām, Bībelē šāds viedoklis netiek atbalstīts. Tajā ir nepārprotami paskaidrots, ka pastāv cieša saikne starp to, ar ko mēs pildām savu prātu, un to, kā mēs rīkojamies. ”Katru kārdina viņa paša kārība, to vilinādama un valdzinādama,” atzīmēja kristiešu māceklis Jēkabs. ”Pēc tam kārība, kad tā ieņēmusies, dzemdē grēku.” (Jēkaba 1:14, 15.) Jēzus sacīja: ”Ikviens, kas uzskata sievu, to iekārodams, tas ar viņu laulību jau ir pārkāpis savā sirdī.” (Mateja 5:28.)

Kā norādīja gan Jēkabs, gan Jēzus, cilvēki rīkojas, spēcīgu vēlmju ietekmēti. Ja šādas vēlmes tiek koptas un lolotas, tās ar laiku var pārvērsties par uzmācīgām domām. Uzmācīgām domām ir ārkārtīgi grūti pretoties, un tās cilvēku galu galā var pamudināt uz rīcību. Tātad tas, ko mēs uzņemam savā prātā, var ārkārtīgi spēcīgi ietekmēt to, kā mēs rīkosimies.

Seksuālas fantāzijas var mūs traucēt pielūgt Dievu. Šī iemesla dēļ Pāvils rakstīja: ”Tāpēc nonāvējiet sevī.. netiklību, nešķīstību, kaisli, ļauno iekāri un mantkārību; tā ir elku kalpība.” (Kolosiešiem 3:5.)

Pāvils šeit saista seksuālu kaisli ar mantkārību, kas ir ļoti spēcīga kāda cilvēka vēlme iegūt to, kā viņam nav. * Mantkārība ir elku pielūgsmes veids. Kāpēc tā var teikt? Tāpēc, ka mantkārīgam cilvēkam kārotā lieta ir svarīgāka par visu, arī par Dievu. Pornogrāfija veicina iekāri pēc tā, kā cilvēkam nav. ”Jūs tīkojat pēc kāda cita cilvēka seksuālās dzīves. [..] Jūsu prātā vairs nav nekā cita kā tikai kāre pēc tā, kā jums trūkst. [..] Ko mēs iekārojam, to mēs pielūdzam,” rakstīja kāds reliģisku darbu autors.

Pornogrāfija demoralizē

”Kas vien ir.. šķīsts, kas patīkams, kam laba slava, ja ir kāds tikums.., par to domājiet!” mēs tiekam mudināti Bībelē. (Filipiešiem 4:8.) Cilvēks, kas mielo savas acis un pilda prātu ar pornogrāfiju, neņem vērā šo Pāvila pamudinājumu. Pornogrāfija nekautrīgi atklāj citu apskatei pašu intīmāko un personiskāko cilvēka dzīves daļu. Pornogrāfija ir nicināma, jo pazemo cilvēkus un laupa tiem cilvēcisko cieņu. Tā neliecina par mīlestību, jo neveicina ne labestību, ne rūpes par otru cilvēku. Tā attīsta vienīgi savtīgu iekāri.

Attēlojot netikumīgas, neķītras darbības, pornogrāfija vājina vai grauj kristieša centienus ”ienīst ļauno”. (Amosa 5:15.) Tā mudina uz grēku un ir pilnīgā pretrunā vārdiem, ar kuriem Pāvils skubināja efeziešus: ”Bet netiklība, visāda veida netīra dzīve vai mantkārība lai pat vārda pēc jums ir sveša, kā tas svētiem piederas; tāpat bezkaunība, ..[”nepieklājīgi joki”, NW], jo tādas lietas neklājas.” (Efeziešiem 5:3, 4.)

Pornogrāfija nepavisam nav nekaitīga. Tā pakļauj un demoralizē cilvēku. Tā var sagraut cilvēku savstarpējās attiecības, jo dabisku intīmo attiecību vietā tā piedāvā gūt baudu, vērojot seksuālas ainas. Tā saindē šāda vērotāja prātu un garīgumu. Tā veicina savtīgu un alkatīgu attieksmi un māca raudzīties uz citiem vienīgi kā uz savas iekāres apmierināšanas objektiem. Tā grauj centienus darīt labu un uzturēt tīru sirdsapziņu. Taču, pats galvenais, tā var kaitēt cilvēka garīgajām attiecībām ar Dievu vai pat sagraut šīs attiecības. (Efeziešiem 4:17—19.) Patiešām, pornogrāfija ir liels ļaunums, no kura ir jāvairās. (Salamana Pamācības 4:14, 15.)

[Zemsvītras piezīme]

^ 20. rk. Pāvils šeit nerunāja par dabisku dzimumtieksmi — cilvēka vēlmi pēc seksuālas tuvības ar savu laulības partneri.

[Attēls 20. lpp.]

Pornogrāfija izkropļo cilvēka viedokli par pretējo dzimumu