Погляд Біблії

Чи порнографія — це лише невинна забава?

КОЛИ археологи вікторіанської епохи почали методично розкопувати руїни стародавніх Помпеїв, то були вражені. Серед чудових фресок і витворів мистецтва вони побачили багато картин і скульптур кричущого сексуального характеру. Приголомшена такими знахідками, влада віддала їх на зберігання в таємні музеї. Аби якось класифікувати ці надто відверті історичні пам’ятки, було створено термін «порнографія» — від грецького порне та ґрафос, що означає «писання про розпусниць». У наш час під порнографією розуміють «натуралістичне, непристойне зображення статевого життя в живопису, літературі, кіно, фотографії тощо».

Сьогодні порнографія надзвичайно поширена, і складається враження, що для більшості сучасних людей вона прийнятна. Якщо колись сфера її впливу обмежувалась лише дешевими кінотеатрами та районами публічних домів, то тепер у багатьох країнах вона стала надзвичайно популярна. Лише в США порнографія приносить щорічний дохід у понад 10 мільярдів доларів!

Деякі поборники порнографії рекламують її як засіб пожвавити нудне подружнє життя. Один автор каже: «Вона стимулює уяву і пропонує поради щодо того, як отримати сексуальне задоволення». Інші вважають, що вона заохочує до відвертості та щирості у статевих питаннях. «Порнографія справляє позитивний вплив на жінок»,— заявляє письменниця Венді Макелроу.

Проте не кожен з цим погоджується. Порнографію часто пов’язують із довгим рядом шкідливих наслідків та формуванням у людей перекручених поглядів. Дехто думає, що вона є однією з причин зґвалтувань, а також інших форм насилля, спрямованого проти жінок і дітей. Горезвісний убивця-маніяк Тед Бенді визнав, що мав «сильний потяг до брутальної порнографії». Він каже: «Цей стан помітний не відразу й не одразу його можна розпізнати як серйозну проблему... Але такий інтерес... починає спонукувати до насильницьких сексуальних дій. Хочу наголосити, що потяг до брутальної порнографії розвивається поступово. Це не короткочасний процес».

З огляду на нескінченні дебати та поширення порнографічного матеріалу, вас, можливо, цікавить, чи Біблія дає якесь керівництво у цьому питанні?

Біблія відверта в питаннях сексу

У Біблії про секс говориться відверто й без особливого сорому (Повторення Закону  24:5; 1 Коринтян 7:3, 4). «Радій через жінку твоїх юних літ,— радив Соломон.— Її перса напоять тебе кожночасно» (Приповістей 5:18, 19). Святе Письмо дає чіткі поради й настанови щодо статевих зносин, у тому числі певні обмеження, яких треба триматися. Забороняється займатися сексом поза подружжям, а також неприпустимі всі форми статевих збочень і відхилень (Левит 18:22, 23; 1 Коринтян 6:9; Галатів 5:19).

Навіть у подружжі потрібно виявляти стриманість і повагу. «Нехай буде в усіх чесний шлюб та ложе непорочне»,— написав апостол Павло (Євреїв 13:4). Ця порада цілковито відрізняється від мети та головної ідеї, яку несе порнографія.

Порнографія спотворює статеве життя

Замість того щоб зображати статеві зносини як чудовий інтимний вияв любові між чоловіком і жінкою у гідному пошани шлюбі, порнографія принижує і спотворює статевий акт. Спотворений секс змальовується як щось захопливе та привабливе. Основна увага звертається на власну втіху, зовсім або майже незважаючи при цьому на іншу людину.

Жінки, чоловіки й діти виступають об’єктами, що існують лише для сексуального задоволення. «Красу вимірюють тілесними пропорціями, формуючи у людей нереалістичні сподівання»,​— говориться в одному повідомленні. «Жінки зображаються безликими, завжди спрагненими сексу, дешевими секс-іграшками для чоловіків. Вони оголюють і віддають свої тіла за гроші та задля розваги. А це не представляє жінок гуманними, з почуттям власної гідності людьми, які мають такі ж права, що й чоловіки»,— говорилося в іншому повідомленні.

Любов же навпаки «не поводиться нечемно,— написав Павло,— [вона] не шукає тільки свого» (1 Коринтян 13:5). Біблія заохочує чоловіків «любити дружин своїх так, як власні тіла» та ‘виявляти їм честь’, а не ставитись до них лише як до об’єктів для отримання статевого задоволення (Ефесян 5:28; 1 Петра 3:7). Чи чоловік або жінка, які постійно розглядають відверту порнографію, поводяться чемно? І чи така людина дійсно виявляє честь і повагу? Замість любові порнографія породжує егоїстичні бажання.

Існує також ще один чинник, вартий уваги. Згодом, подібно до будь-якої неправильної схильності, те, що збуджувало людину спочатку, стає чимось звичайним та нудним. «З часом,— каже один автор,— [оглядачі порнографії] потребують більш грубого та непристойного матеріалу... Вони можуть підштовхувати своїх партнерів до дедалі потворнішої сексуальної поведінки... применшуючи власну спроможність виразити справжню прихильність». Чи це виглядає лише як невинна розвага? Але є ще одна важлива причина, чому треба уникати порнографії.

Що говорить Біблія про похіть

Хоча сьогодні багато хто вважає, що немає нічого поганого або небезпечного у тому, аби підживлювати сексуальні фантазії, Біблія не погоджується з цим. У ній чітко  пояснено, що існує безпосередній зв’язок між тим, чим ми живимо наш розум, і нашою поведінкою. «Кожен спокушується, як надиться й зводиться пожадливістю власною,— зазначає християнський учень Яків.— Пожадливість потому, зачавши, народжує гріх» (Якова 1:14, 15). Ісус сказав: «Кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм» (Матвія 5:28).

Зі слів Якова та Ісуса видно, що люди поводяться згідно зі своїми внутрішніми прагненнями. Якщо ці прагнення живити й плекати, з бігом часу вони переростають в одержимість. А цьому дуже важко протистояти, і зрештою людина вдається до дій. Отже те, чим ми наповнюємо свій розум, має могутній вплив на наші вчинки.

Сексуальні фантазії можуть перешкоджати нашому поклонінню Богові. Тому Павло написав: «Отож, умертвіть ваші... члени: розпусту, нечисть, пристрасть, лиху пожадливість та зажерливість, що вона ідолослуження» (Колосян 3:5).

Тут Павло ставить в один ряд сексуальну пристрасть і зажерливість, тобто настійне бажання того, чим людина не володіє *. Зажерливість є формою ідолопоклонства. Чому? Тому що той, хто домагається бажаної речі, ставить її вище за все, у тому числі вище Бога. Порнографія — це жадоба того, чого людина не має. «Ви прагнете такого сексуального життя, як у когось... Думаєте лише про те, чого вам бракує... Те, що ми пристрасно бажаємо, стає нашим поклонінням»,— написав один автор статей на релігійні теми.

Порнографія розбещує

«Що тільки правдиве, що тільки чесне, що тільки праведне, що тільки чисте, що тільки любе, що тільки гідне хвали, коли яка чеснота... думайте про це»,— закликає Біблія (Филип’ян 4:8). Людина, яка живить свої очі й розум порнографією, ігнорує Павлову пересторогу. Порнографія непристойна, оскільки безсоромно виставляє найінтимніше для прилюдного огляду. Вона є огидною, бо принижує та дегуманізує людей. Вона позбавлена любові, оскільки не пропагує ані ніжності, ані уважності. Вона лише породжує егоїстичну похіть.

Зображаючи аморальні та непристойні дії, порнографія послаблює або підриває зусилля християнина розвивати ‘ненависть до зла’ (Амоса 5:15). Вона заохочує грішити, а це повна протилежність тому, до чого заохочував Павло ефесян: «А розпуста та нечисть усяка й зажерливість нехай навіть не згадуються поміж вами, як личить святим, і гидота [«ганебна поведінка», НС], і... жарти, що непристойні вам» (Ефесян 5:3, 4).

Порнографію аж ніяк не можна назвати невинною. Вона експлуатує і розтліває, може зруйнувати взаємини, перетворюючи природну форму статевої близькості у збоченість. Любитель споглядати еротичні сцени отруює свій розум і духовність. Порнографія пропагує егоїстичні, пожадливі погляди і навчає людей дивитися на інших як на об’єкти, придатні лише для задоволення своєї похоті. Вона підриває зусилля чинити добро й мати чисте сумління. А найважливіше, що вона може зашкодити духовним стосункам з Богом або навіть зруйнувати їх (Ефесян 4:17—19). Дійсно, порнографія — це чума, якої слід уникати (Приповістей 4:14, 15).

[Примітка]

[Ілюстрація на сторінці 20]

Порнографія спотворює погляд людини на протилежну стать.