Exeni ambe enga jataka

Índisi jimbo nirani

¿Nénajtsï uaa nóteru ísï eratseni eska no sési ambe úkuarhiaka?

¿Nénajtsï uaa nóteru ísï eratseni eska no sési ambe úkuarhiaka?

¿Nénajtsï uaa nóteru ísï eratseni eska no sési ambe úkuarhiaka?

¿AMBEJTSÏ úsïni engaksïni no sési uérachijka ambe ma? Uánikua jorhenatichaksï uandasïndi eska juchaari mókuntskua xarhatasïnga na engachi jásï kʼuiripueka, sinchi sési jásï ambe eratsejka ochi eratsejka eska no sési ambe úkuarhiaka. Ménisï, iáminduechantsïni no sési nichesïndi ka máru sánderu no sési nikuasïndi. Peru, ¿andiksïsï máru kʼuiripuecha no újki orhepani uérakuani sapichitu uandanhiatechani ka máteruechaksï kʼóru úni orhepani uérani nájkirukaksï kʼérati uandanhiatechani jatsiauaka?

Pori ejemplu, eranhaska je eskajtsï ánchikuarhita ma arhijpixaka joperujtsï no intsïnhani. ¿Nénajtsï pʼikuarherasïni? Úpiringajtsï eratseni eskajtsï no sési úska ambe ma ka eska kʼéri uandanhiata máeska engajtsï no uaaka orhepani uérani ka asta jamberijtsï niárani eratseni: “No nema uékapirindi xásï kʼuiripuni ma ánchitani eska ji. Ji no méni niáraaka ánchikuarhita ma jatsini”. Ka sánderu no sési japirindi eskajtsï jurajkupiringa eska ini ambe jimbo nóterujtsï úpiringa sési úni máteru ambe ka eratseni: “No ma ambe jimbo marhuasïnga. No ma ambe úsïnga sési úni”. Ísï eratseni, xarhatasïndi eska ima kʼuiripu méntku eratseni jarhasïnga eska no sési ambe úkuarhiaka.

Néna orhepani uérani

¿Ambechi uaa úni parachi no méntkisï eratseni jarhani eska no sési ambe úkuarhika? Orheta, kánikua jukaparhakuesti eskajtsï kuenta íntskukuarhiaka na engajtsï jatini ueenaaka eratseni eska no sési ambe úkuarhiaka. Tátsekua, jánguarhinta je para no ísï eratseni. Ka ístu jirinhakuntsï je andisï ambe ma no ísï uéra eskajtsï chá na uékeenga. Pori ejemplu, ¿meru ísïiski eska no nema uékapiringa xásï kʼuiripuni ma ánchitani eska chá jimbokajtsï no úsïnga sési úni ambe ma? ¿O jindee jimboka jimini uétarhixapka kʼuiripu ma enga jorhenapiringa máteru ambe úni?

Para exeni sini meru ísïiski ambe engajtsï eratseni jaka, terukutanta je ambe engajtsï eratseni jaka imani ambe jingoni enga jurhimbitkueka. Jimbokachi ma xanhari no intsïnhaska ánchikuarhita, ¿arhikuekasïni eskachi no ma ambe marhuasïnga? ¿Ochi úpirini eratseni máteru ambe engajtsïni sési uérachijka komueska Tata Diosïri ambe, familieri ambe o engachi amiguecha jingoni jarhajka? Jánguarhinta je no tʼuini eratseni jarhania eska no sési uéraaka ambe engajtsï uaaka o eskaksïni no sési nicheaka. Jimboka no nema úsïnga seguru uandani eskachi no méni jatsiaka ánchikuarhita. Ístu jarhasti máteru ambe engajtsïni jarhuataaka no ísï eratseni.

Ambakiti ambe eratsi je ima ambeeri engajtsï eratseni jaka úni

Ini uéxurhinicha jimbo, inbestigadorichaksï no úsïndi xáni sési uandantani ambe enga arhikuekajka erokuarhikua ma jatsini. Imeechaksï uandasïndi eska erokuarhikua ma jatsini, jindeeska jakajkuni eskachi uaaka úni ambe engachi eratsetini jatsika. I ambejtsïni uaati jarhuatani, peru eskachi na exeaka máteru artikulu jimbo, erokuarhikua ma jatsini sánderu ambe arhikuekasïndi. Peru i ambe engaksï inbestigadoricha uandajka uaatijtsïni jarhuatani parachi ambakiti ambe eratseni ima ambeeri engachi eratseaka úni.

Parachi niárani jakajkuni eskachi uaaka úni ambe engachi eratsetini jakaia, úpiringachi imani ambe jingoni ueenani enga no xáni úkua jukaaka. Engachi exeaka eskachi úskia ísï úni, jánguarhintaakachi para máteru ambe úni engachi eratsetini jakaia enga sánderu jukaparhakueka. Peru ístu, engachi exeska eskachi kasi no méni úsïnga imani ambe engachi eratsetini jarhajkia, sési japirindi eskachi eratsentapiringa ini ambe. Orheta: ¿ambeeski ima ambe engachi eratseni jaka úni? Jamberi xáni úkua ambe jingoni, nóchi tiempu íntskukuarhesïnga parachi imani ambe úni engachi meru uékajka o enga sánderu jukaparhakueka. Desde iónisïa Biblia uandasïndi eskachi jatsiska para “erakuni ambe enga sánderu ambakitika” (Filipusʌ 1:10).

Engachi na sési exeakia ambe enga sánderu jukaparhakueka para jucha, nóteruchi xáni úkua jukanchaakia para eratseni ambe engachi uéjka úni para Tata Diosïni marhuakuni, para familia jingoni o para máteru ambe. Joperu sési japirindi parachi no mátirku xáni uánikua ambe uékani úni, sino imani jingonchi ueenani engaksï no xáni úkua jukaaka. Jimbokachi jamberi úpiringa kuatantani ka nóteruchi jánguarhintania. Ísï jimbo, sánderu sésisti eskachi sánhani aripaaka úni imani ambe engachi eratsetini jaka ka enga úkua jukaka.

Uandanhasïndi eska enga ma uéjka, uaati ísï úni. Ka meru ísïisti. Jimboka engachi na míteakia ambe engachi uékajka úni, uétarhiati eskachi kánikua jánguarhintaaka. Ka parachi ísï úni, ístu uétarhisïndi eskachi eratsentaaka andisï xáni jukaparhakue inde ambe engachi eratseni jaka úni ka nénajtsïni marhuachia engachi ísï uaaka. Ka engachi úkua jukanchani jauaka, nóchi jámaaka kuatantani ka nóteruchi jánguarhintania.

Ístu, jatsiskachi para eratseni ambe ka ambe engachi uaaka úni parachi úni ambe engachi eratsekata jatsikia. C. R. Snyder enga inbestigarika na enga xáni jukaparhakueka erokuarhikua ma jatsini, uandasïndi eskachi jatsiska para mámaru ambe jirinhakuntani parachi úni imani ambe engachi eratsekata jatsikia. Ka ísï, enga ambe ma no úska sési uérani, uaakachi máteru o máteru ambe úni astakachi uaaka úni ambe engachi eratsekata jatsipkia.

Ístu Snyder uandasïndi eska ménisï uétarhisïnga mójtakuni imani ambe engachi eratseni japka úni. Engachi nómindu úskia úni ambe engachi eratsekata jatsipkia ka méntku indeni ambe eratseni jarhani, uaati eskachi kuatantaaka. Joperu engachi sési eratsentaska ka mejori eratseni ambe engachi kʼóru uaaka úni, inde ambejtsï jarhuataati parachi erokuarhikua ma jatsini.

Bibliarhu jarhasti ejemplu ma enga iiri ambe uandajka. Rei Dabidi meru uékaxapti templu ma úkuni imeeri Tata Diosï Jeobani, peru ima arhispti eska imeeri uájpa Salomónisï úpiringa inde ambe. Nájkiruka no sési pʼikuarherapka ini ambe jimbo, Dabidi no ikiaspti nijtu uékani afuersasi úni imani ambe enga eratsetini japka, sánderu sési, eratsespti ambe ma enga kʼóru úpiringa úni. Jánguarhintaspti sentabu tánani ka iámindu ambe enga xáni uétarhipiringa paraka imeeri uájpa templuni úpiringa (1 Reyes 8:17-19; 1 Crónicas 29:3-7).

Peru, nájkirukachi jánguarhintakia ambakiti ambe eratseni ka nóteru méntku eratseni jarhani eska no sési ambe úkuarhika o eska no sési uéraaka ambe engachi eratseni jaka úni, jamberichi útasï úkua jukanchani jauaka erokuarhikua ma jatsini. ¿Andichisï ísï pʼikuarherajki? Jimbokachi jucha no úsïnga kénditaani imani uandanhiatechani engaksï újka eskaksï kʼuiripuecha no ma erokuarhikua jatsiaka. Mámaru ambechi exesïnga enga kánikua no sési pʼikuastajka kʼuiripuni, komu pobresa ambe, atajperakua ambe, kʼuiripuechani engaksï no jurhimbitku jámajka, pʼamenchakuecha ka uarhikua. Jimajkani, ¿nénachi uaa ambakiti ambe eratseni ka erokuarhikua ma jatsini?

[Imajeni]

Engajtsï no intsïnhaska imani ánchikuarhitani engajtsï chá uékani japka, ¿eratsesïntsï eskajtsï no méni niáraaka jatsini ánchikuarhita ma?

[Imajeni]

Enga rei Dabidi exepka eska no úpiringa úni imani ambe enga eratseni japka, jánguarhintaspti máteru ambe úni.