Hüppa sisu juurde

Hüppa sisukorda

Kas Jeesus suri tõesti ristil?

Kas Jeesus suri tõesti ristil?

Piibli seisukoht

Kas Jeesus suri tõesti ristil?

RIST on üks tuntumaid ususümboleid. Miljonid inimesed austavad risti, pidades seda pühaks vahendiks, mille peal Jeesus hukati. Roomakatoliiklasest kirjamees ja arheoloog Adolphe-Napoleon Didron on öelnud: „Risti kummardatakse enam-vähem sama hardalt kui Kristust; seda püha puutükki jumaldatakse peaaegu võrdselt Jumala endaga.”

Mõned ütlevad, et palvetamisel risti kasutades tunnevad nad end Jumalaga lähedasemana. Teised peavad seda amuletiks, arvates, et see kaitseb neid kurja eest. Ent kas kristlased peaksid risti vastu sügavat austust tundma? Kas Jeesus suri tõesti ristil? Mida Piibel selle kohta ütleb?

Mida rist sümboliseerib?

Ammu enne Kristuse sündi kasutasid muistsed babüloonlased riste oma viljakusjumala Tammuse kummardamisel. Risti kasutamine levis sealt Egiptusesse, Indiasse, Süüriasse ja Hiinasse. Sajandeid hiljem hakkasid iisraellased Jehoova kummardamisel järgima ebapuhtaid tavasid, mis olid pärit väärjumal Tammuse kultusest. Piibel nimetab sellist jumalakummardamist „häbitegudeks [„jäledusteks”, P 1938–40]” (Hesekiel 8:13, 14).

Matteuse, Markuse, Luuka ja Johannese evangeeliumites kasutatakse Jeesuse hukkamisvahendi kohta kreeka sõna stau·rosʹ (Matteuse 27:40; Markuse 15:30; Luuka 23:26). Stau·rosʹ viitab püstisele teibale, tulbale või postile. John Parsonsi raamatus „The Non-Christian Cross” öeldakse: „Neis arvukates kirjutistes, mis moodustavad Uue Testamendi, ei ole ainsatki lauset, mis kreeka originaaltekstis annaks kas või kaudse tõendi selle kohta, et Jeesuse puhul kasutatud stauros oli midagi muud kui tavaline stauros; veel vähem selle kohta, et see koosnes kahest ristikujuliselt kokkunaelutatud puidutükist, mitte ühest palgist.”

Kirjakohas Apostlite teod 5:30 kasutab apostel Peetrus sõna xyʹlon, mis tähendab ’puu’. See on sõna stau·rosʹ sünonüüm ning see ei viita kahest palgist koosnevale ristile, vaid tavalisele püstisele puupostile. Alles umbes 300 aastat pärast Jeesuse surma hakkasid mõned niinimetatud kristlased edendama ideed, et Jeesus hukati kahest palgist tehtud ristil. See seisukoht põhines aga paganlikul traditsioonil ja kreeka sõna stau·rosʹ valetõlgendusel. Väärib märkimist, et vanast ajast on säilinud joonistusi, millel roomlaste hukkamisvahendina on kujutatud tavalist posti või puud.

„Hoiduge ebajumalaist!”

Tõelised kristlased peaksid mõtlema veel ka sellele, kas üleüldse sobiks jumaldada tapmisvahendit, millega Jeesus surmati. Mis tahes vahend see ka poleks olnud – ilma põikpuuta piinapost, rist, nool, piik või nuga –, siis kas seda tuleks hardalt austada?

Oletagem, et keegi sulle kallis inimene tapetakse jõhkralt ja mõrvarelv tuuakse tõendusmaterjalina kohtusse. Kas sa püüaksid seda relva enda valdusse saada, seda pildistada ja teha siis sellest fotost rohkesti koopiaid teistele levitamiseks? Kas sa valmistaksid sellest relvast eri suuruses kujusid? Kas sa kasutaksid mõningaid neist ehetena? Või kas sa laseksid neid juurde toota ning müüksid siis oma sõpradele ja sugulastele, et nad võiksid seda kummardada? Ilmselt tekitab juba paljas mõtegi sellest sinus vastumeelsust! Ent kõike seda on tehtud ristiga!

Jumalakummardamisel risti kasutamine on sisuliselt sama, mis kujude kummardamine, mille Piibel hukka mõistab (2. Moosese 20:2–5; 5. Moosese 4:25, 26). Apostel Johannes väljendas hästi tõeliste kristlaste seisukohta, kui ta manitses oma usukaaslasi: „Hoiduge ebajumalaist!” (1. Johannese 5:21). Algkristlased hoidusid ebajumalaist isegi siis, kui neid ähvardas surm Rooma areenil.

Esimese sajandi kristlased pidasid Kristuse ohvrisurma igal juhul väga oluliseks. Nii on ka tänapäeval – olgugi et tõelised kristlased ei kummarda Jeesuse piina- ja surmavahendit, mälestavad nad tema surma, mille kaudu Jumal on korraldanud pääste ebatäiuslikele inimestele (Matteuse 20:28). See Jumala ülima armastuse väljendus toob tõde armastavatele inimestele lugematul hulgal õnnistusi, kaasa arvatud väljavaate elada igavesti (Johannese 17:3; Ilmutuse 21:3, 4).

[Pilt lk 12]

Vanast ajast on säilinud joonistusi, millel roomlaste hukkamisvahendina on kujutatud puust posti

[Allikaviide]

Rare Books Division, The New York Public Library, Astor, Lenox and Tilden Foundations