Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

Kuoliko Jeesus ristillä?

Kuoliko Jeesus ristillä?

Raamatun näkökanta

Kuoliko Jeesus ristillä?

RISTI on helpoimmin tunnistettavia uskonnollisia symboleja. Miljoonat ihmiset suhtautuvat siihen kunnioittavasti, koska he katsovat sen olevan pyhä väline, jolla Jeesus teloitettiin. Roomalaiskatolinen kirjoittaja ja arkeologi Adolphe-Napoleon Didron on kirjoittanut: ”Risti on saanut osakseen samankaltaista, ellei peräti samanarvoista, palvontaa kuin Kristus. Tätä pyhää puuta palvotaan melkein samalla tavalla kuin itseään Jumalaa.”

Jotkut sanovat, että rukoillessaan he tuntevat pääsevänsä ristin avulla lähemmäksi Jumalaa. Toiset käyttävät ristiä amulettina ja uskovat sen suojelevan heitä pahalta. Mutta tulisiko kristittyjen tuntea tällaista syvää kunnioitusta ristiä kohtaan? Kuoliko Jeesus tosiaan ristillä? Mitä Raamattu opettaa?

Mitä risti symboloi?

Jo kauan ennen kristillistä aikaa ristejä käytettiin muinaisessa Babylonissa hedelmällisyyden jumalan Tammusin palvonnassa. Käyttö levisi myös Egyptiin, Intiaan, Syyriaan ja Kiinaan. Satoja vuosia myöhemmin israelilaiset saastuttivat Jehovan palvonnan sekoittamalla siihen Tammusin palvontaa. Raamattu kuvailee tällaista palvontatapaa inhottavuudeksi. (Hesekiel 8:13, 14.)

Jeesuksen teloitusvälineestä käytetään Matteuksen, Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen evankeliumeissa kreikkalaista sanaa stau·rosʹ (Matteus 27:40; Markus 15:30; Luukas 23:26). Sana viittaa pystysuoraan paaluun tai pylvääseen. Ristiä käsittelevässä kirjassaan J. D. Parsons selittää: ”Missään Uuden testamentin muodostavissa lukuisissa kirjoituksissa ei ole ainuttakaan lausetta, joka todistaisi alkuperäisellä kreikan kielellä edes epäsuorasti sen puolesta, että Jeesuksen tapauksessa käytetty stauros oli jotakin muuta kuin tavallinen stauros, ja vielä vähemmän sen puolesta, että se olisi koostunut, ei yhdestä puunkappaleesta, vaan kahdesta kappaleesta, jotka olisi naulattu yhteen ristin muotoon.” (The Non-Christian Cross.)

Apostolien tekojen 5:30:ssä apostoli Pietari käyttää sanan stau·rosʹ synonyymina ’puuta’ merkitsevää sanaa ksyʹlon, mikä osoittaa, ettei kyseessä ollut risti vaan tavallinen pystysuora paalu tai puu. Vasta noin 300 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen jotkut kristityiksi tunnustautuvat alkoivat ajaa sellaista näkemystä, että Jeesus kuoli kahdesta puusta koostuvalla ristillä. Tämä katsomus perustui kuitenkin perimätietoon ja kreikkalaisen sanan stau·rosʹ virheelliseen soveltamiseen. On merkittävää, että eräissä roomalaisten teloituksia kuvaavissa vanhoissa piirroksissa näkyy yksinkertainen puupaalu.

”Varjelkaa itseänne epäjumalilta”

Vielä tärkeämpi kysymys tosi kristityille on se, onko sopivaa tuntea Jeesuksen teloitusvälinettä kohtaan erityistä kunnioitusta. Tulisiko mitään teloitusvälinettä käyttää palvonnassa, oli se sitten yksinkertainen pystysuora kidutuspaalu, risti, nuoli, keihäs tai veitsi?

Oletetaan, että joku läheisemme murhataan raa’asti ja tappoase tuodaan oikeuden eteen todistuskappaleeksi. Yrittäisimmekö saada sen haltuumme, ottaa siitä valokuvia ja kopioida niitä levitettäväksi? Tekisimmekö aseesta erikokoisia jäljennöksiä? Suunnittelisimmeko siitä koruja? Tai tuottaisimmeko jäljennöksiä kaupallisesti ja myisimme niitä sitten ystäville ja sukulaisille arvoesineiksi? Pelkkä ajatuskin tuntuu luultavasti vastenmieliseltä. Silti juuri näin on tehty ristille.

Ristin käyttö palvonnassa ei myöskään eroa jumalankuvien käytöstä, joka tuomitaan Raamatussa (2. Mooseksen kirja 20:2–5; 5. Mooseksen kirja 4:25, 26). Apostoli Johannes kehotti toisia kristittyjä sopusoinnussa tosi kristillisyyden opetusten kanssa: ”Varjelkaa itseänne epäjumalilta.” (1. Johanneksen kirje 5:21.) Varhaiskristityt noudattivat tätä neuvoa silloinkin kun se merkitsi kuolemaa Rooman areenoilla.

Ensimmäisen vuosisadan kristityt pitivät kuitenkin suuressa arvossa Kristuksen uhrikuolemaa. Samoin on nykyään. Vaikka tosi kristityt eivät palvo Jeesuksen kidutus- ja teloitusvälinettä, he kunnioittavat hänen kuolemansa muistoa, sillä tuon kuoleman välityksellä Jumala tarjoaa pelastuksen epätäydellisille ihmisille (Matteus 20:28). Tämä Jumalan rakkauden ylivertainen ilmaus merkitsee totuutta rakastaville ihmisille ikuisen elämän toivoa ja muita ennennäkemättömiä siunauksia (Johannes 17:3; Ilmestys 21:3, 4).

[Kuva s. 12]

Joissakin roomalaisten teloituksia kuvaavissa vanhoissa piirroksissa näkyy yksinkertainen puupaalu

[Lähdemerkintä]

Rare Books Division, The New York Public Library, Astor, Lenox and Tilden Foundations