聖經就是在這樣的情況下寫成的一本書。 *聖經的成書過程，甚至比上面所說的情況更令人驚訝；但內容卻前後呼應，協調一致，實在令人折服。

聖經的寫作時間前後跨越了1600年，由公元前1513年至公元98年。聖經的執筆者約有四十人，他們大部分活在不同年代，彼此可能相隔好幾個世紀。他們的職業也不盡相同，有的是漁夫，有的是牧羊人，有的是君王，還有一個是醫生。

聖經的執筆者寫作都圍繞同一個主題：彰顯上帝對人類的統治權，並藉著一個將會統治全世界的天上王國，實現上帝的旨意。這個主題最初出現在創世記裡，後來寫成的聖經小書也圍繞這個主題發展下去，直至啟示錄而到達高潮。（請看第19頁《聖經到底說些什麼？》）

聖經不同的執筆者在描述同一件事時，連一些細節也互相吻合，這種內容上的和諧一致，看來是很難刻意營造出來的。舉個例，聖經的執筆者約翰告訴我們，有一次群眾聚集起來聽耶穌講道，耶穌誰也沒問，卻問腓力哪裡可以買餅給那些人吃。（約翰福音6:1-5）路加在記述同一件事時，說這件事是在伯賽大城附近發生的。在約翰所寫的福音書的前部分，約翰曾說過腓力是來自伯賽大的。（路加福音9:10；約翰福音1:44）因此，耶穌很自然會問那個本來住在這城附近的門徒，該去哪裡買餅。這些細節彼此吻合，顯然不是寫書的人預先埋下伏筆的。 *

不同的執筆者記述同一件事而出現若干差異，你會認為這是不合理的嗎？假設有一群人同時目擊一宗罪案，而每一個目擊的人都說出同樣的細節，用同一個詞彙描述案情，你不會懷疑這群人是串通的嗎？按理來說，每個證人目擊案發時身處的位置不一樣，觀看的角度就不相同，他們的陳詞自然會有差異。執筆寫聖經的人，情況也類似。

請想想這個例子，耶穌在他死亡那天，是否如馬可和約翰的記載，曾披上紫色 的衣服呢？（馬可福音15:17；約翰福音19:2）還是如馬太的記載，是披上紅色 的衣服呢？（馬太福音27:28）事實上，兩人都算是對的。紫色其實有紅色的成分，觀看的人從不同角度看就可能得出不同的結果；布料表面反射的光和布料的背景，都可能使布料的顏色變暗，結果衣服就出現不同的色澤。 *

聖經執筆者所寫下的資料，每一部分都互相協調，而這種和諧一致，不是他們刻意營造出來的，這更加突顯他們所寫的，值得人信任。