İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

Mukaddes Kitaba Güvenmek İçin Nedenler

3. İçindeki Uyum

3. İçindeki Uyum

Çeşitli geçmişlerden gelen 40 adamdan bir kitap yazmalarını istediğinizi varsayın. Her biri kitabın bir kısmını yazacak. Bu kişiler çeşitli ülkelerde yaşıyor ve hepsi birbirini tanımıyor. Bazıları diğerlerinin ne yazdığını bilmiyor. Bu şekilde yazılan bir kitapta uyum arar mısınız?

MUKADDES KİTAP böyle bir kitaptır. * Yukarıda anlatılandan çok daha sıra dışı koşullarda yazılmış olmasına rağmen içinde gerçekten büyük bir uyum vardır.

İsa’nın giysisi erguvan renkli miydi, kırmızı mıydı?

Birbirinden farklı koşullar.

Mukaddes Kitap MÖ 1513 ile MS yaklaşık 98 yılları arasında 1.600 yılı aşkın bir sürede yazıldı. Dolayısıyla bu kitabı kaleme alan yaklaşık 40 kişinin çoğunun arasında yüzlerce yıl vardı. Meslekleri farklı farklıydı. Bazıları balıkçıydı, bazıları çoban ya da kraldı, biri de hekimdi.

Uyumlu bir mesaj.

Mukaddes Kitabı kaleme alanlar tek bir konuyu geliştirdiler: Tanrı’nın insanlığı yönetme hakkının doğrulanması ve bir dünya yönetimi olan gökteki Krallığı aracılığıyla amacının yerine gelmesi. Bu ana konu ilk kez Tekvin’de belirtilir, sonraki kitaplarda ayrıntılarıyla açıklanır ve Vahiy’de doruğuna ulaşır. (19. sayfadaki “Mukaddes Kitabın İçeriği” başlıklı makaleye bakın.)

Ayrıntılardaki uyum.

Mukaddes Kitabı kaleme alanlar en ufak ayrıntılarda bile birbiriyle uyumludur, ancak çoğunlukla bunu bilinçli şekilde yapmadıkları açıktır. Bir örnek görelim. Elçi Yuhanna, büyük bir kalabalık İsa’yı dinlemeye geldiğinde İsa’nın özel olarak Filipus’a insanları doyurmak için nereden ekmek alacaklarını sorduğunu anlatır (Yuhanna 6:1-5). Paralel bir kayıtta Luka, bu olayın Beytsayda yakınlarında gerçekleştiğini söyler. Kitabının önceki kısımlarında da Yuhanna, Filipus’un Beytsaydalı olduğunu söylemiştir (Luka 9:10; Yuhanna 1:44). İsa doğal olarak sorusunu o civarda yaşamış kişiye yöneltmişti. Evet ayrıntılar birbiriyle uyumludur, ancak bu uyumu sağlamak için bilinçli bir çaba harcanmadığı açıktır. *

Makul farklılıklar.

Belirli kayıtlar arasında bazı farklılıklar vardır, ancak bu zaten doğal bir şey değil midir? Bir suça şahit olmuş bir grup insan düşünün. Eğer her biri aynı ayrıntıları aynı sözcüklerle anlatsaydı, sözbirliği ettiklerinden şüphelenmez miydiniz? Her birinin ifadesinde, kendi bakış açısına göre değişiklikler olması makuldür. Mukaddes Kitabı kaleme alanlarla ilgili durum da aynıdır.

Bir örnek ele alalım. İsa öldüğü gün Markos ve Yuhanna’nın belirttiği gibi erguvan renkli bir giysi mi giyiyordu? (Markos 15:17; Yuhanna 19:2). Yoksa Matta’nın dediği gibi giysisi kırmızı mıydı? (Matta 27:28). Her ikisi de doğru olabilir. Erguvan renginde kırmızının da tonları bulunur. Gözlemleyen kişinin bakış açısına bağlı olarak ışığın yansıması ve arka plan bazı tonları boğarak giysiye farklı tonlar verebilir. *

Mukaddes Kitabı kaleme alanların uyumlu ifadeleri ve bilinçli şekilde oluşturulmamış tutarlılıkları yazdıklarının güvenilirliğini gösterir.

^ p. 4 Mukaddes Kitap 66 küçük kitaptan ya da altbölümden oluşur ve Tekvin’le başlayıp Vahiy’le sona erer.

^ p. 7 Bu uyum hakkında daha fazla örnek için Yehova’nın Şahitlerinin inancını yansıtan Tüm İnsanlar İçin Bir Kitap başlıklı yayının 16 ve 17. sayfalarına bakın.

^ p. 9 Daha fazla bilgi için, Yehova’nın Şahitlerinin inancını yansıtan bir yayın olan Mukaddes Kitap İnsanın mı, Yoksa Tanrı’nın mı Sözü? kitabının “Mukaddes Kitapta Çelişkiler Var mı?” başlıklı 7. bölümüne bakın.