Од наших читалаца

Млади питају... Како да ми читање Библије буде занимљивије? (април 2009) Имам 24 године. Супруга сам и мајка, и читање Библије ми је одувек тешко падало. Применила сам предлоге из овог чланка и баш ми користи исечак који је био приложен. Сада се радујем читању Библије. Могу да видим како се библијске књиге слажу једна с другом тако да су попут једне добро исткане таписерије. Читање Библије ми никада раније није причињавало толико задовољство. Много вам хвала!

К. Т., Сједињене Државе

Књига достојна поверења — 6. део (април 2011) У чланку „Рим у библијској историји“ стоји: „Шта се десило с Јерусалимом? Римска војска се вратила на челу с Веспазијаном и његовим сином Титом, који су овог пута повели 60 000 војника.“ На основу ових речи се може закључити да су Веспазијан и Тит били на челу војске када је Јерусалим нападнут. Међутим, према неким историјским подацима Веспазијан је у то време био у Риму.

Џ. О., Аустралија

„Пробудите се!“ одговара: У књизи „Josephus—The Essential Writings“, аутора Пола Мајера, стоји: „Тит је на челу 15. легије брзо пристигао из Александрије и придружио се у Птолемаиди свом оцу Веспазијану који га је чекао с 5. и 10. легијом.“ Осим тога, у књизи Метјуа Бансона — „Encyclopedia of the Roman Empire“ — о Веспазијану пише следеће: „Заједно са својим сином Титом, угушио је јеврејски устанак а затим припремао опсаду храма у Јерусалиму 68. године, када је стигла вест да је Нерон пао и да га је наследио Галба [...] У јесен 70. године, вратио се у Рим.“ Дакле, изгледа да су Веспазијан и Тит на почетку напада на Јерусалим били заједно. Па ипак, Веспазијан се у једном тренутку вратио у Рим, оставивши Тита на челу војске.

Да ли имате реалне циљеве? (фебруар 2011) У овом чланку су поменути неки нереални циљеви, као што су „слава, богатство, идеалан супружник или савршено здравље“. Зашто је ту укључен и „идеалан супружник“? Зашто је нереалан циљ пронаћи животног сапутника?

Ш. К., Сједињене Државе

„Пробудите се!“ одговара: У том чланку се не тврди да је брак нереалан циљ. Уместо тога, у њему се говори о тражењу идеалног супружника. Контекст тог чланка показује да се под идеалним супружником подразумева брачни друг који је безгрешан, који нема ниједну негативну црту. Тражење таквог брачног друга је узалудно из два разлога: Прво, таква особа не постоји (Римљанима 3:23). Друго, особа која тражи таквог брачног друга усредсређује се на оно што ће она имати од брака, а не на оно што сама може пружити. Чак и неки који су у браку имају нереалан циљ — да уклопе брачног друга у своју визију „идеалног“ супружника. За разлику од таквих ставова, чврсту брачну заједницу чине две особе које су свесне да њихов брачни друг има неке мане, али ипак могу да подносе једно друго и да спремно опраштају једно другоме (Колошанима 3:13).