Крштење

Дефиниција: Реч „крштење“ потиче од грчке речи баптизма, што значи „уронити, заронити“ (A Greek-English Lexicon, Лидел и Скот). Хришћанским крштењем у води особа јавно показује да је извршила потпуно и безусловно предање Јехови Богу преко Исуса Христа, како би вршила његову вољу. Библија између осталог говори и о Јовановом крштењу, о крштењу светим духом и о крштењу ватром.

Да ли особе које заиста верују Божјој Речи оклевају да се крсте?

Мат. 28:19, 20: „Идите и стварајте ученике од људи из свих народа, крстећи их у име Оца и Сина и светог духа, учећи их да се држе свега што сам вам заповедио.“

Дела 2:41: „Тако су се крстили они који су свим срцем прихватили оно што је говорио.“

Дела 8:12: „Кад су поверовали Филипу, који је објављивао добру вест о Божјем краљевству и о имену Исуса Христа, крштавали су се и мушкарци и жене.“

Дела 8:36-38: „Док су ишли путем, дошли су до неке воде, а [етиопски] дворанин рече: ’Ево воде! Шта ме спречава да се крстим?‘ Тада је заповедио да кола стану... и Филип га је крстио.“

 Да ли се хришћанско крштење обавља прскањем водом или потпуним подрањањем под воду?

Мар. 1:9, 10: „Јован је крстио [Исуса] у Јордану. И одмах, док је излазио из воде, видео је како се раздвајају небеса.“

Дела 8:38: „Обојица [су] сишли у воду, и Филип и дворанин, и Филип га је крстио.“

Да ли су хришћани у првом веку крштавали децу?

Мат. 28:19: „Идите и стварајте ученике... крстећи их.“

Дела 8:12: „Кад су поверовали Филипу... крштавали су се и мушкарци и жене.“

Међутим, касније је Ориген (185-254. н. е.) написао: „Обичај цркве је да се обавља крштење чак и мале деце“ (Selections From the Commentaries and Homilies of Origen, Мадрас, 1929, страна 211). Тај обичај је потврђен на Трећем картагинском сабору (253. н. е.).

Историчар религије Аугуст Неандер написао је следеће: „Вера и крштење су одувек били повезани, и зато постоји велика вероватноћа... да обичај крштавања деце није био познат у том периоду [у првом веку]... Чињеница да је тај обичај постао познат као апостолска традиција тек у трећем веку, пре је доказ против његовог апостолског порекла него доказ који говори у прилог таквом пореклу“ (History of the Planting and Training of the Christian Church by the Apostles, Њујорк, 1864, страна 162).

Да ли хришћанским крштењем у води греси бивају опроштени?

1. Јов. 1:7: „Ако живимо у светлости као што је и он у светлости... крв Исуса, његовог Сина, чисти нас од сваког греха.“ (Дакле, од греха нас чисти Исусова крв, а не вода у којој се крштавамо.)

Мат. 3:11: „Ја [Јован Крститељ] вас крстим водом због вашег покајања, али онај који за мном долази [Исус Христ] јачи је од мене. Ја нисам достојан да му  изујем сандале.“ (Матеј 3:5, 6, као и Дела апостолска 13:24 показују да се оно што је Јован радио тицало само Израелаца, а не људи из свих народа. Зашто? Зато што се радило о гресима које су Израелци починили против савеза Закона и зато што је требало да се припреме за Христов долазак.)

Дела 2:38: „Покајте се и нека се свако од вас крсти у име Исуса Христа за опроштење својих греха.“ (Да ли им је крштење само по себи донело опроштење греха? Размисли о следећем: То је било речено Израелцима који су сносили одговорност за Христову смрт. [Види 22. и 23. стих.] Њихово крштење било би доказ нечега. Чега? Било би доказ тога да сада исказују веру у Исуса као Месију, Христа. Тек тада би им били опроштени греси [Дела 4:12; 5:30, 31].)

Дела 22:16: „Устани, крсти се, и опери своје грехе призивајући његово име.“ (Види и Дела апостолска 10:43.)

Ко је крштен светим духом?

1. Кор. 1:2; 12:13, 27: „Вама који сте посвећени у јединству с Христом Исусом, позвани да будете свети... Заиста, једним духом сви смо крштени да будемо једно тело — били Јудејци или Грци, били робови или слободни — и сви смо једним духом напојени. Ви сте Христово тело.“ (Као што показују стихови из Данила 7:13, 14, 27, ти „свети“ су сувладари у Краљевству Сина човечјег, Исуса Христа.)

Јов. 3:5: „Ако се неко не роди од воде и духа, не може ући у Божје краљевство.“ (Неко се ’роди духом‘ онда када је крштен тим духом. Лука 12:32 показује да само „мало стадо“ има ту могућност. Види и Откривење 14:1-3.)

Да ли сви који су крштени светим духом говоре језицима или имају дар лечења?

1. Кор. 12:13, 29, 30: „Заиста, једним духом сви смо крштени да будемо једно тело... Зар су сви апостоли?... Зар сви чине моћна дела? Зар сви имају дар лечења? Зар сви говоре другим језицима?“

Види и „Лечење“ и „Говорење језицима“.

 ’Крштење ради мртвих‘ — шта то значи?

1. Кор. 15:29, Ба: „Шта би иначе чинили они који се крсте ради мртвих? Ако мртви никако не ускрсавају, што се крштавају ради њих?“

На грчком језику предлог хипер, који је овде преведен „ради“, такође може да значи „преко, у корист, уместо, за“ итд. (A Greek-English Lexicon, Лидел и Скот). Шта то значи у овом стиху? Да ли је Павле предлагао да се живе особе крсте у корист оних који су умрли, а нису били крштени?

Сви други стихови који директно спомињу смрт у повезаности с крштењем указују једино на крштење које особа предузима за себе, а не на крштење у корист друге особе која је већ умрла

Римљ. 6:3: „Зар не знате да смо сви ми који смо крштени у Христа Исуса крштени у његову смрт?“ (Види и Марка 10:38, 39.)

Кол. 2:12: „Јер сте [живи чланови скупштине у Колосима] с њим сахрањени у његовом крштењу, а у јединству с њим сте и ускрснути због своје вере у делотворну силу Бога, који га је ускрснуо из мртвих.“

Овај стих је у „Преводу Нови свет“ граматички исправан и у складу је с другим библијским стиховима

1. Кор. 15:29: „А ако није тако, чему се онда могу надати они који се крштавају да буду мртви? Ако мртви заиста не ускрсавају, зашто се онда крштавају да буду мртви?“ (Дакле, они су крштени, то јест подроњени, чиме су започели живот који ће се завршити њиховом смрћу која ће бити слична Христовој у том смислу што ће попут њега до саме смрти остати беспрекорни, а затим ће бити ускрснути у духовни живот као што је и он био ускрснут.)

До чега доводи крштење ватром?

Лука 3:16, 17: „Он [Исус Христ] ће вас крстити... ватром. У руци има вејачу да очисти своје гумно... а плеву ће спалити ватром која се не може угасити.“ (То ће бити вечно уништење.)

 Мат. 13:49, 50: „Тако ће бити на свршетку овог поретка: Изаћи ће анђели и одвојиће зле од праведних и бациће их у ужарену пећ.“

Лука 17:29, 30: „Оног дана кад је Лот изашао из Содома, с неба су запљуштали ватра и сумпор и све их уништили. Исто ће тако бити и оног дана кад се појави Син човечји.“

То није исто што и крштење светим духом, које је било за ученике

Дела 1:5: „Јован је крстио водом, а ви [Исусови верни апостоли] ћете недуго након ових дана бити крштени светим духом.“

Дела 2:2-4: „Одједном је настала хука с неба као код налета јаког ветра, и испунила је целу кућу у којој су седели. Тада су угледали нешто попут пламених језика, који су се разделили, и по један је сишао на сваког од њих [али их није обавио нити су уронили у њега]. Сви су се испунили светим духом и почели да говоре разним језицима, како им је дух давао да говоре.“