기념식의 의미는 무엇인가?

예수께서는 충실한 사도들에게 “나를 기념하여 이 일을 계속하십시오”라고 말씀하셨다. (누가 22:19) 사도 바울은 영으로 출생한 그리스도인 회중 성원들에게 편지하였을 때, 이처럼 덧붙였다. “여러분이 이 빵을 먹고 이 잔을 마실 때마다, 주의 죽으심을 그분이 도착하실 때까지 계속 공포하는 것입니다.” (고린도 첫째 11:26) 그러므로 기념식은 여호와의 목적을 성취하는 데 있어서 예수 그리스도의 죽음의 의미에 특별한 주의를 기울이게 한다. 그것은 특히 새 계약 및 그분의 죽음이 그분과 함께 하늘 왕국을 상속받을 자들에게 영향을 주는 부면과 관련하여 예수의 희생의 죽음의 의미를 강조한다.—요한 14:2, 3; 히브리 9:15.

또한 기념식은 예수의 죽음 및 그것이 이루어진 방법이, 창세기 3:15과 그 후에 나타난 하느님의 목적과 일치하며, 여호와의 이름을 거룩하게 하는 데 기여하였음을 생각나게 한다. 예수께서는, 죽기까지 여호와께 충절을 유지함으로, 아담의 범죄는 창조주께서 사람을 설계하실 때의 어떤 결함으로 인한 것이 아니었으며 심한 압력 하에서도 인간이 완전한 경건한 정성을 유지하는 것이 가능하다는 것을 증명하셨다. 그리하여 예수께서는 여호와 하느님께서 창조주이시며 우주의 주권자이심을 입증하셨다. 그 외에도 여호와께서 목적하신 바는 예수의 죽음이 아담의 후손을 대속하는 데 필요한 완전한 인간 희생을 마련해 주며, 그리하여 여호와의 원래 목적의 성취로, 또한 인류에 대한 그분의 큰 사랑의 표현으로, 믿음을 나타내는 수십 억의 사람들이 낙원이 된 땅에서 영원히 사는 것을 가능하게 하는 것이었다.—요한 3:16; 창세 1:28.

인간으로서 지상에서의 마지막 밤에 얼마나 엄청난 짐이 예수의 어깨에 지워져 있었던가! 그분은 하늘의 아버지께서 자기를 위하여 목적하신 일을 알고 계셨지만, 또한 시험 아래서 충실성을 증명해야 한다는 것도 알고 계셨다. 만일 그분이 실패하셨더라면, 그분의 아버지께는 얼마나 큰 수치였으며 인류에게는 얼마나 큰 손실이었겠는가! 그분의 죽음에 의해서 이루어질 모든 일 때문에, 예수께서 자신의 죽음을 기념할 것을 지시하신 것은 매우 적절하였다.

기념식에서 제공되는 빵과 포도주의 의미는 무엇인가?

기념식을 제정하실 때 예수께서 사도들에게 주신 누룩이 없는 빵에  관해서, 그분은 이렇게 말씀하셨다. “이것은 내 몸을 의미합니다.” (마가 14:22) 그 빵은 그분 자신의 죄 없는 몸을 상징하였다. 그분은 인류의 장래 생명의 전망을 위해서 자기 몸을 바치고자 하셨으며, 이 경우에, 예수와 함께 하늘 왕국에 참여하도록 선택받은 자들이 갖게 될 생명의 전망에 특별한 주의를 환기시키셨다.

예수께서는 포도주를 충실한 사도들에게 돌리실 때, “이것은 많은 사람들을 위하여 쏟게 되어 있는 내 ‘계약의 피’를 의미”한다고 말씀하셨다. (마가 14:24) 그 포도주는 그분 자신의 생명의 피를 상징하였다. 그분이 흘리신 피에 의해서, 그 피에 믿음을 나타내는 사람들에게는 죄를 용서받는 일이 가능하게 될 것이었다. 이 경우에 예수께서는 그분의 장래 공동 상속자들이 죄로부터 깨끗해야 한다는 것을 강조하셨다. 또한 그분의 말씀은 그 피에 의해서, 여호와 하느님과 영으로 기름부음받은 그리스도인 회중 사이에 새 계약이 발효하게 된다는 것을 시사하였다.

또한 “미사” 제하 116-119면 참조.

누가 빵과 포도주를 취하는가?

예수께서 죽으시기 바로 전에 주의 만찬을 제정하셨을 때는 누가 취하였는가? 열한 명의 충실한 추종자들이었다. 예수께서는 그들에게 “나는 나의 아버지께서 나와 계약을 맺으신 것과 같이 왕국을 위하여 여러분과 계약을 맺습니다”라고 말씀하셨다. (누가 22:29) 그들 모두는 그리스도와 함께 그분의 하늘 왕국에 참여하도록 초대받은 사람들이었다. (요한 14:2, 3) 오늘날 빵과 포도주를 취하는 사람들 모두 역시 그리스도께서 ‘왕국을 위한 계약’ 안으로 인도하는 사람들이어야 한다.

취하는 사람들은 그 수가 얼마나 되는가? 예수께서는 오직 “적은 무리”만이 하늘 왕국을 상으로 받을 것이라고 말씀하셨다. (누가 12:32) 온전한 수는 14만 4000명이 될 것이다. (계시 14:1-3) 이 무리는 기원 33년에 선택되기 시작하였다. 합리적으로 볼 때, 오늘날은 소수만이 취하게 될 것이다.

요한 6:53, 54에서는 실제로 취하는 사람들만 영원한 생명을 얻게 될 것이라고 알려 주는가?

요한 6:53, 54: “예수께서는 그들에게 말씀하셨다. ‘진실로 진실로 여러분에게 말하는데, 여러분이 ‘사람의 아들’의 살을 먹지 않고 그의  피를 마시지 않으면 여러분 안에 생명이 없습니다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람에게는 영원한 생명이 있으며 나는 마지막 날에 그를 부활시킬 것입니다.’”

이 먹고 마시는 일은 분명히 비유적으로 행하여지지 않으면 안 될 것이다. 그렇지 않으면, 그렇게 하는 사람은 하느님의 법을 범하는 것이 될 것이다. (창세 9:4; 사도 15:28, 29) 그러나 유의해야 할 점은 요한 6:53, 54의 예수의 말씀이 주의 만찬의 제정과는 관련이 없다는 것이다. 예수의 말씀을 들은 사람들 중 그리스도의 살과 피를 상징하기 위해 빵과 포도주가 사용되는 기념식에 대해 아는 사람은 아무도 없었다. 그러한 마련이 소개된 것은 약 일 년이 지난 후였으며, 주의 만찬에 관한 사도 요한의 보고는 그의 이름으로 된 복음서에서 일곱 장 이상이 지난 후에야 (요한 14장에서) 비로소 시작된다.

그렇다면, 어떤 사람이 기념식에서 빵과 포도주를 취하지는 않는다 할지라도 어떻게 ‘사람의 아들의 살을 먹고 그의 피를 마실’ 수 있는가? 예수께서 그처럼 먹고 마시는 사람들은 “영원한 생명”을 가질 것이라고 하신 말씀에 유의해야 한다. 앞서 40절에서 영원한 생명을 얻기 위해 사람들이 반드시 해야 할 일을 설명하실 때, 예수께서는 무엇이 자신의 아버지의 뜻이라고 말씀하셨는가? “아들을 보고 그에게 믿음을 나타내는 사람은 누구나 영원한 생명을 가지는 것”이다. 그러므로 합리적으로 볼 때 비유적인 의미로 ‘그분의 살을 먹고 그분의 피를 마시는 일’은, 희생물로 바쳐진 예수의 살과 피의 구속하는 힘에 대한 믿음을 나타냄으로 행해진다. 그처럼 믿음을 나타내는 일은, 그리스도와 함께 하늘에서든 지상 낙원에서든 온전한 생명을 얻을 모든 사람에게 요구된다.

기념식은 얼마나 자주 그리고 언제 지켜야 하는가?

예수께서는 얼마나 자주 지켜야 하는지를 특별히 말씀하시지는 않았다. 그분은 단지 이렇게 말씀하셨다. “나를 기념하여 이 일을 계속하십시오.” (누가 22:19) 바울은 “여러분이 이 빵을 먹고 이 잔을 마실 때마다, 주의 죽으심을 그분이 도착하실 때까지 계속 공포하는 것”이라고 말하였다. (고린도 첫째 11:26) “때마다”는 일 년에 여러 번을 뜻하지 않는다. 그것은 여러 해의 기간에 걸쳐서 해마다 행해지는 것을 의미할 수 있다. 우리가 결혼 기념일과 같은 중요한 일을 기념한다면,  또는 한 국가가 역사상 중요한 사건을 기념한다면, 그 기념은 얼마나 자주 행해지는가? 해마다 기념일에 한 번씩이다. 이것은 또한 주의 만찬이, 해마다 있었던 기념 행사인 유대인의 유월절 날에 제정되었다는 사실과도 일치될 것이다. 그리스도인이 된 유대인들은 더 이상 그 유월절을 지키지 않았다.

여호와의 증인은 1세기에 통용되었던 유대력의 계산법에 따라서, 니산월 14일 해진 후에 기념식을 거행한다. 유대인의 하루는 일몰에서 시작해서 다음 일몰까지이다. 그러므로 예수께서는 유대력으로 기념식을 제정하신 동일한 날에 죽으셨다. 니산월의 시작은 춘분에서 가장 가까운 초승달이 예루살렘에 보인 후의 일몰부터이다. 기념일은 그후 14일이다. (그러므로 기념식의 날짜는 현대 유대인들이 지키는 유월절의 날짜와 일치하지 않을 수 있다. 왜 그런가? 그들의 달력으로 매월의 시작은 예루살렘에 보이는 초승달이 아니라, 18에서 30시간 일찍 나타나는 천문학상의 초승달에 맞춰 놓았기 때문이다. 또한 오늘날 대부분의 유대인들은 예수께서 모세의 율법에 나와 있는 대로 하신 것처럼 14일이 아니라, 15일에 유월절을 지킨다.)