“这件事不可能发生！”
纽约（美国）一位男子回忆说：“我的儿子乔纳森正在探访几哩外的一些朋友。我的妻子华伦天娜并不喜欢他到那里去。华伦天娜一向都担心交通不安全。但乔纳森很喜欢电子学，而他的朋友有一间工作坊，可以给他一些实际经验。当时我身在纽约曼哈顿西区的家里，妻子则在波多黎各探视她的家人。‘乔纳森快回来了，’我这样想。接着门铃响起。‘这一定是他了。’其实不是。原来是警察和救伤人员。‘你知道这张驾驶执照是谁的吗？’警察问道。‘我知道，是我儿子乔纳森的。’‘我们带来了坏消息。路上发生了交通意外，……你的儿子，……你的儿子在意外中身亡。’我最初的反应是，‘这件事不可能发生！’这个炸弹在我们心里造成了巨大的创伤，直至许多年后还未复原。”
‘我们带来了坏消息。路上发生了交通意外，……你的儿子，……你的儿子在意外中身亡。’
巴塞罗那（西班牙）的一位父亲写道：“在1960年代，我们是西班牙一个快乐的家庭。家里有我的妻子玛利亚，我们的三个儿女，大卫、帕基托和伊莎贝尔。他们三人的年龄分别是13岁、11岁和9岁。
“1963年3月的一日，帕基托从学校回来，说头痛得很厉害。我们对于他头痛的成因茫无头绪——但不久就知道了。三小时之后他断了气。脑出血夺去了他的小生命。
“帕基托的夭折发生在30多年前。即使是这样，直至今日我们还感到伤痛。父母若失去一个儿女，就无法不感觉他们失去了自己的一部分——无论过了多少时间，或他们有多少别的儿女，都于事无补。”
以上两个关于父母痛失儿女的经验足以说明，孩子夭折可以造成多么深长的创伤。一位哲学博士说得不错：“孩子去世通常比一个较年长的人去世造成更大的伤痛，因为家人绝没有想到孩子会死去。……任何孩子的去世都意味着，不少未来的梦想、关系［儿子、媳妇、孙儿孙女］，……和许多尚未享有过的经验，已就此消逝了。”由于流产而失去胎儿的女子也可能经历到这种重大的失落之感。
一位悲痛的妻子解释说：“第二次世界大战期间，我的丈夫拉塞尔在太平洋区作医疗助手。他曾目击一些十分惨烈的战役。他返回美国之后，转而过一种较平静的生活。他后来成为上帝话语的传道员。他满60岁之后不久便有心脏病的症状出现。他设法过一种活跃的生活。后来，在1988年7月的一天，他心脏病发去世。他的去世对我打击很大。我甚至没有机会跟他说再见。他不仅是我的丈夫，也是我最好的朋友。我们一同生活了40年之久。现在看来我不得不忍受一种特别的寂寞感觉了。”
在普世各地，每天都有数以千计的悲剧打击许多家庭，上述只是其中几个而已。正如大部分痛失亲者的人会告诉你，每逢你的孩子、丈夫、妻子、父母、朋友被死亡攫去，你无疑会同意，死亡真的像基督教执笔者保罗所说一般是‘最后的仇敌’。人初次听到亲者去世的噩耗，首先的自然反应时常是加以否认。“这件事是不可能发生的！我实在无法相信。”正如我们在稍后会读到，很多时还有其他反应接踵出现。——哥林多前书15：25，26，《新译》。
可是，在我们考虑悲痛这种感觉之前，让我们先回答一些重要的问题。死亡是否意味到死者就此一了百了呢？我们终有一天能够跟死去的亲者重聚吗？
的确有希望
圣经的执笔者保罗向人指出，我们有希望摆脱‘最后的仇敌’——死亡——而获得舒解。他写道：“尽末了所毁灭的仇敌就是死。”“他所要毁灭的最后仇敌就是死亡。”（哥林多前书15：26，《现译》）为什么保罗能够这么肯定呢？因为他受过本身便曾从死里复活的耶稣基督所教导。（使徒行传9：3-19）由于这缘故，保罗能够写道：“死既是因一人［亚当］而来，死人复活也是因一人［耶稣基督］而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。”——哥林多前书15：21，22。
有一次耶稣在拿因遇到一位寡妇，见到她的儿子刚去世，不禁大为难过。圣经的记载告诉我们：“［耶稣］将近［拿因］城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：‘不要哭！’于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：‘少年人，我吩咐你，起来！’那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。众人都惊奇，归荣耀与上帝，说：‘有大先知在我们中间兴起来了！’又说：‘上帝眷顾了他的百姓！’”请留意耶稣怎样深受怜悯之心所感动，于是使寡妇的儿子复活过来！请想想这意味到将来会有什么事发生！——路加福音7：12-16。
当时耶稣在许多见证人面前施行了一宗令人难忘的复活奇迹。这件事预示未来的一场复活。耶稣在施行这个奇迹之前已预言到，人将来会在“新天”统治之下在地上复活过来。当时他说：“你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”——启示录21：1，3，4；约翰福音5：28，29；彼得后书3：13。
还有其他的见证人也曾目击复活发生，这包括彼得和当时伴随耶稣的12使徒的其他几位。他们在加利利海曾实际听见耶稣在复活后对他们说话。圣经的记载告诉我们，“耶稣说：‘你们来吃早饭。’门徒中没有一个敢问他：‘你是谁？’因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。”——约翰福音21：12-14。
因此，彼得能够怀着十足的信念写道：“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父上帝！他曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。”——彼得前书1：3。
使徒保罗表示他对这个希望也坚信不疑，说：“一切律法和先知所记的，我都相信。我靠着上帝所存的盼望，也是他们自己所期待的，就是义人和不义的人都要复活。”——使徒行传24：14，15，《新译》。
因此，千百万人怀有稳确的希望，他们会在地上再次与死去的亲者重聚，但却在与现今截然不同的环境见到这个希望实现。届时的环境会怎样？我们会在这本册子以“死者的稳确希望”为题的最后一章进一步详细讨论与死去的亲者重聚这个基于圣经的希望。
但是，首先让我们考虑一下几个问题。你若正由于痛失亲者而哀伤，就很可能也怀有这些问题：为死者悲痛是正常的吗？我怎样才能在生活上适应悲痛？别人可以怎样帮助我应付这个难题？我可以怎样帮助其他痛失亲者的人？而最主要的问题是：关于死者所怀的稳确希望，圣经究竟有什么主张？我会跟亲者重聚吗？在什么地方？
