١،‏ ٢ كيف استخدم الشيطان الكوارث والمرض في محاولة لكسر استقامة ايوب؟‏

يُعتبَر ايوب دون شك بين الذين تمتعوا بحياة عائلية سعيدة.‏ ويدعوه الكتاب المقدس «اعظم كل بني المشرق.‏» فقد كان له سبعة بنين وثلاث بنات،‏ اي عشرة اولاد كمجموع.‏ وكان يملك ايضا الموارد المالية ليعول عائلته جيدا.‏ والاهم هو انه كان يأخذ القيادة في النشاطات الروحية ويهتم بموقف اولاده امام يهوه.‏ وقد ادّى ذلك كله الى روابط عائلية وثيقة وسعيدة.‏ —‏ ايوب ١:‏​١-‏٥‏.‏

^٢ لم يمرَّ وضع ايوب دون ان يلاحظه الشيطان،‏ العدو الرئيسي ليهوه اللّٰه.‏ والشيطان،‏ الذي يبحث باستمرار عن طرائق لكسر استقامة خدام اللّٰه،‏ هاجم ايوب باهلاك عائلته السعيدة.‏ ثم «ضرب ايوب بقرح رديء من باطن قدمه الى هامته.‏» وهكذا امل الشيطان ان يستخدم الكوارث والمرض لكسر استقامة ايوب.‏ —‏ ايوب ٢:‏​٦،‏ ٧‏.‏

٣ ماذا كانت اعراض مرض ايوب؟‏

^٣ لا يعطي الكتاب المقدس الاسم الطبي لمرض ايوب.‏ لكنه يخبرنا عن الاعراض.‏ فقد اكتسى لحمه بالدود،‏ وتشقَّق جلده وتقرَّح.‏ وكانت رائحة انفاسه كريهة،‏ وجسده منتِنا.‏ وقد برَّح به الألم.‏ (‏ايوب ٧:‏٥؛‏ ١٩:‏١٧؛‏ ٣٠:‏​١٧،‏ ٣٠‏)‏ وإذ كان معذَّب  النفس،‏ جلس ايوب في وسط الرماد وحك جسمه بكسرة من خزف.‏ (‏ايوب ٢:‏٨‏)‏ حقا،‏ انه لمنظر يثير الشفقة!‏

٤ اي اختبار تواجهه كل عائلة من وقت الى آخر؟‏

^٤ كيف تتجاوبون اذا أُصبتم بمرض خطير كهذا؟‏ في الوقت الحاضر،‏ لا يضرب الشيطان خدام اللّٰه بالمرض كما فعل بأيوب.‏ ومع ذلك،‏ بسبب النقص البشري،‏ ضغوط الحياة اليومية،‏ والمحيط المنحط الذي نحيا فيه،‏ لا يمكن إلا ان نتوقع ان يمرض اعضاء العائلة من وقت الى آخر.‏ وعلى الرغم من الاجراءات الوقائية التي قد نتخذها،‏ فإننا جميعًا معرَّضون للمرض،‏ مع ان قليلين يعانون قدر ما عانى ايوب.‏ وعندما يغزو المرض بيتنا،‏ يمكن ان يكون تحديا حقا.‏ لذلك دعونا نرى كيف يساعدنا الكتاب المقدس على مواجهة عدو الجنس البشري هذا الذي طالما كان موجودا.‏ —‏ جامعة ٩:‏١١؛‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٦‏.‏

٥ كيف يتجاوب اعضاء العائلة عادة مع حالات المرض الوقتي؟‏

^٥ ان اختلال روتين الحياة الطبيعي،‏ مهما كان السبب،‏ صعب دائما،‏ ويصحّ ذلك خصوصا اذا سبَّب الاختلالَ مرض طويل الامد.‏ وحتى المرض القصير الامد يستلزم التعديلات،‏ التنازلات،‏ والتضحيات.‏ فقد يضطر اعضاء العائلة الاصحاء الى المحافظة على الهدوء للسماح للمريض بالراحة.‏ وقد يضطرون الى التخلي عن نشاطات معيَّنة.‏ ومع ذلك،‏ ففي معظم العائلات يشفق حتى الاولاد الصغار على شقيق او والد مريض،‏ على الرغم من انه قد يلزم تذكيرهم من حين الى آخر بمراعاة شعور الآخرين.‏ (‏كولوسي ٣:‏١٢‏)‏ وفي حال المرض الوقتي،‏  تكون العائلة عادة مستعدة لفعل ما يلزم.‏ والى جانب ذلك،‏ يأمل كل عضو في العائلة ان يحظى باعتبار مماثل اذا مرض.‏ —‏ متى ٧:‏١٢‏.‏

٦ اية ردود فعل تظهر احيانا اذا اصيب عضو في العائلة بمرض خطير ودائم؟‏

^٦ ولكن ماذا اذا كان المرض خطيرا جدا والاختلال شديدا وطويل الامد؟‏ مثلا،‏ ماذا اذا أُصيب احد في العائلة بالشلل إثر سكتة دماغية،‏ او جعله مرض الزهيمر عاجزا،‏ او اوهنه داء آخر؟‏ او ماذا اذا أُصيب احد اعضاء العائلة بمرض عقلي،‏ مثل الفصام؟‏ ان ردّ الفعل الاولي العام هو الشفقة —‏ الحزن لأن شخصا نحبه يتألم كثيرا.‏ ولكن قد تتبع الشفقة ردود فعل اخرى.‏ وإذ يجد اعضاء العائلة انهم متأثرون جدا وأن حريتهم يقيِّدها مرض شخص واحد،‏ يمكن ان يشعروا بالاستياء.‏ وقد يتساءلون:‏ «لماذا يجب ان يحدث ذلك لي انا؟‏»‏

٧ كيف تجاوبت زوجة ايوب مع مرضه،‏ وماذا نسيت على ما يظهر؟‏

^٧ يبدو ان شيئا مماثلا خطر ببال زوجة ايوب.‏ تذكّروا انها اختبرت فقدان اولادها.‏ وإذ كانت هذه الحوادث المفجعة تتوالى،‏ لا شك ان اضطرابها كان يتزايد شيئا فشيئا.‏ وأخيرا،‏ اذ رأت  زوجها الذي كان في ما مضى نشيطا وقويا يعاني مرضا مؤلما كريها،‏ يبدو انها نسيت العامل الحيوي الذي تفوق اهميته جميع المآسي —‏ العلاقة التي امتلكتها هي وزوجها باللّٰه.‏ يقول الكتاب المقدس:‏ «فقالت له امرأته انت متمسك بعد بكمالك.‏ (‏العن)‏ اللّٰه ومت.‏» —‏ ايوب ٢:‏٩‏.‏

٨ عندما يكون عضو في العائلة مريضا جدا،‏ اية آية تساعد اعضاء العائلة الآخرين على المحافظة على وجهة نظر لائقة؟‏

^٨ يشعر كثيرون بالتثبط،‏ وحتى بالغضب،‏ عندما تتغير حياتهم جذريا بسبب مرض شخص آخر.‏ ومع ذلك،‏ فإن المسيحي الذي يفكر في الوضع يجب ان يدرك اخيرا ان ذلك يتيح له الفرصة ليعرب عن اصالة محبته.‏ فالمحبة الحقيقية «تتأنى وترفق .‏ .‏ .‏ ولا تطلب ما لنفسها .‏ .‏ .‏ وتحتمل كل شيء وتصدِّق كل شيء وترجو كل شيء وتصبر على كل شيء.‏» (‏١ كورنثوس ١٣:‏​٤-‏٧‏)‏ وعوضا عن السماح للانفعالات السلبية بأن تسود،‏ من الضروري ان نبذل قصارى جهدنا لضبطها.‏ —‏ امثال ٣:‏٢١‏.‏

٩ اية تأكيدات يمكن ان تساعد العائلة روحيا وعاطفيا عندما يعاني عضو مرضا خطيرا؟‏

^٩ ماذا يمكن فعله لحماية الخير الروحي والعاطفي للعائلة عندما يعاني احد اعضائها مرضا خطيرا؟‏ طبعا،‏ يستلزم كل داء عناية خاصة وعلاجا خاصا،‏ وليس ملائما ان نوصي في هذه المطبوعة بأية اجراءات طبية او خدمات للعناية المنزلية.‏ ومع ذلك،‏ بمعنى روحي،‏ يهوه هو «مقوِّم كل المنحنين.‏» (‏مزمور ١٤٥:‏١٤‏)‏ وكتب الملك داود:‏ «طوبى للذي ينظر الى المسكين.‏  في يوم الشر ينجيه الرب.‏ الرب يحفظه ويحييه.‏ .‏ .‏ .‏ الرب يعضده وهو على فراش الضعف.‏» (‏مزمور ٤١:‏​١-‏٣‏)‏ يحفظ يهوه خدامه احياء روحيا،‏ حتى عندما يُجرَّبون عاطفيا فوق طاقتهم.‏ (‏٢ كورنثوس ٤:‏٧‏)‏ وقد ردّد كثيرون من اعضاء العائلة الذين يواجهون مرضا خطيرا في بيتهم كلمات المرنم الملهم:‏ «تذللت الى الغاية.‏ يا رب احيني حسب كلامك.‏» —‏ مزمور ١١٩:‏١٠٧‏.‏

١٠،‏ ١١ (‏أ)‏ ما هو الامر الحيوي لتنجح العائلة في مواجهة المرض؟‏ (‏ب)‏ كيف واجهت احدى النساء مرض زوجها؟‏

^١٠ ‏«روح الانسان تحتمل مرضه،‏» يقول احد امثال الكتاب المقدس،‏ «أما الروح المكسورة فمن يحملها.‏» (‏امثال ١٨:‏١٤‏)‏ وكما يصيب الاذى «روح الانسان،‏» كذلك يمكن ان يصيب روح العائلة.‏ لكنّ «حياة الجسد هدوء القلب.‏» (‏امثال ١٤:‏٣٠‏)‏ وما اذا كانت العائلة ستواجه بنجاح مرضا خطيرا او لا يتوقف الى حد بعيد على موقف،‏ او روح،‏ اعضائها.‏ —‏ قارنوا امثال ١٧:‏٢٢‏.‏

^١١ كان على امرأة مسيحية ان تحتمل رؤية زوجها واهنا نتيجة سكتة دماغية بعد ست سنين فقط من زواجهما.‏ تذكرت قائلة:‏ «تأثَّر نطق زوجي للغاية،‏ وأصبح من المستحيل تقريبا التحدث اليه.‏» وأضافت:‏ «والاجهاد العقلي الناتج عن محاولة فهم ما كان يجاهد ليقوله كان حقا عظيما جدا.‏» تصوّروا ايضا العذاب والتثبط اللذين قاساهما الزوج دون شك.‏ فماذا فعل الزوجان؟‏ رغم انهما كانا يعيشان في منطقة بعيدة عن الجماعة المسيحية،‏ بذلت  الاخت جهدها لتبقى قوية روحيا بمماشاة كل المعلومات التنظيمية الاحدث وكذلك المؤونة المستمرة من الطعام الروحي في مجلتَي برج المراقبة واستيقظ!‏ وقد منحها ذلك القوة الروحية للاعتناء بزوجها العزيز حتى موته بعد اربع سنوات.‏

١٢ كما يظهر من قضية ايوب،‏ اية مساهمة يقوم بها احيانا الشخص المريض؟‏

^١٢ وفي قضية ايوب كان هو،‏ الشخص المُصاب،‏ مَن بقي قويا.‏ وقد سأل زوجته:‏ «أالخير نقبل من عند اللّٰه والشر لا نقبل.‏» (‏ايوب ٢:‏١٠‏)‏ فلا عجب ان يشير التلميذ يعقوب في ما بعد الى ايوب بصفته مثالا بارزا للصبر والاحتمال!‏ نقرأ في يعقوب ٥:‏١١‏:‏ «قد سمعتم بصبر ايوب ورأيتم عاقبة الرب.‏ لأن الرب كثير الرحمة ورأوف.‏» والموقف الشجاع للمريض في العائلة،‏ في حالات كثيرة اليوم ايضا،‏ يساعد الآخرين في البيت على المحافظة على نظرة ايجابية.‏

١٣ اية مقارنة لا يجب ان تجريها العائلة التي تواجه مرضا خطيرا؟‏

^١٣ يوافق معظم الذين اضطروا ان يواجهوا مرضا في العائلة انه من الطبيعي في بادئ الامر ان يجد اعضاء العائلة صعوبة في مواجهة الواقع.‏ ويشيرون ايضا الى ان الطريقة التي بها ينظر المرء الى الوضع مهمة جدا.‏ فقد تكون التغييرات والتعديلات في روتين البيت صعبة في البداية.‏ ولكن اذا بذل المرء حقا الجهد،‏ يمكنه ان يتكيف مع الوضع الجديد.‏ وعند ذلك،‏ من المهم ان لا نقارن ظروفنا بظروف الذين لا يوجد مرض في عائلتهم،‏ معتقدين ان حياتهم اسهل وأن ‹ذلك ليس عدلا!‏› وفي الواقع،‏ لا احد يعلم حقا اية اعباء يضطر الآخرون ان يتحملوها.‏ ويستمد جميع المسيحيين التعزية من كلمات يسوع:‏  ‏«تعالوا اليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وأنا اريحكم.‏» —‏ متى ١١:‏٢٨‏.‏

١٤ كيف يمكن وضع اولويات ملائمة؟‏

^١٤ عند مواجهة مرض خطير،‏ يحسن بالعائلة ان تتذكر الكلمات الموحى بها:‏ «بكثرة المشيرين (‏هنالك انجاز)‏.‏» (‏امثال ١٥:‏٢٢‏)‏ فهل يمكن لأعضاء العائلة ان يجتمعوا ويناقشوا الوضع الذي سبّبه المرض؟‏ من الملائم بالتأكيد ان يفعلوا ذلك بروح الصلاة ويلتفتوا الى كلمة اللّٰه من اجل الارشاد.‏ (‏مزمور ٢٥:‏٤‏)‏ وماذا يمكن التأمل فيه في مناقشة كهذه؟‏ هنالك قرارات طبية،‏ مالية،‏ وعائلية يجب اتخاذها.‏ مَن هو مانح العناية الرئيسي؟‏ كيف يمكن للعائلة ان تتعاون لدعم هذه العناية؟‏ كيف ستؤثر الترتيبات المصنوعة في كل عضو في العائلة؟‏ وكيف سيجري الاهتمام بالحاجات الروحية وغيرها لمانح العناية الرئيسي؟‏

١٥ اي دعم يزوّده يهوه للعائلات التي تواجه مرضا خطيرا؟‏

^١٥ ان الصلاة بحرارة طلبا لتوجيه يهوه،‏ التأمل في كلمته،‏ والشجاعة في اتِّباع الطريقة التي يشير اليها الكتاب المقدس،‏ غالبا ما تنتج بركات تفوق توقعاتنا.‏ والمرض الذي يشكو منه احد اعضاء العائلة ربما لا تخفّ حدّته دائما.‏ لكنّ الاتكال على يهوه يؤدي دائما الى افضل النتائج في اية حالة.‏ (‏مزمور ٥٥:‏٢٢‏)‏ كتب المرنم الملهم:‏ «رحمتك يا رب تعضدني.‏ عند كثرة همومي في داخلي تعزياتك تلذذ نفسي.‏» —‏ مزمور ٩٤:‏​١٨،‏ ١٩‏؛‏ انظروا ايضا مزمور ٦٣:‏​٦-‏٨‏.‏

١٦،‏ ١٧ اية نقاط يمكن التركيز عليها عند مناقشة مرض احد الاشقاء مع الاولاد الصغار؟‏

^١٦ قد يسبب المرض الخطير مشاكل للاولاد في العائلة.‏ ومن المهم ان يساعد الوالدون الاولاد على فهم الحاجات الناشئة وما يمكنهم فعله للمساعدة.‏ واذا كان المريض ولدا،‏ يجب مساعدة اشقائه ان يفهموا ان الاهتمام والعناية الاضافيين اللذين ينالهما المريض لا يعنيان ان الاولاد الآخرين يُحَبّون اقل.‏ وعوضا عن السماح للاستياء او التنافس بالتطور،‏ يمكن للوالدين ان يساعدوا الاولاد الآخرين على انشاء رباط اوثق واحدهم بالآخر واظهار المودة الاصيلة وهم يتعاونون في معالجة الوضع الذي سبّبه المرض.‏

^١٧ يتجاوب الاولاد الصغار عادة بسرعة اذا لجأ الوالدون الى مشاعرهم اكثر مما الى الشروح المطوَّلة او المعقَّدة عن الحالات المرَضية.‏ لذلك يمكن اعطاؤهم فكرة عما يقاسيه عضو العائلة المريض.‏ واذا رأى الاولاد الاصحاء ان السقم يمنع المريض من القيام بأمور عديدة يعتبرونها هم انفسهم مسلَّما بها،‏ فمن المرجح ان تكون لديهم «محبة اخوية» اكثر وأن يكونوا «مشفقين.‏» —‏ ١ بطرس ٣:‏٨‏.‏

١٨ كيف يمكن مساعدة الاولاد الاكبر سنا على فهم المشاكل التي يسببها المرض،‏ وكيف يمكن ان يكون ذلك مفيدا لهم؟‏

^١٨ ويجب مساعدة الاولاد الاكبر سنا ليدركوا انه يوجد وضع صعب وأن ذلك يتطلب التضحيات من كل فرد في العائلة.‏ وإذ يضطر الوالدون الى دفع اجرة الاطباء والفواتير الطبية،‏ ربما لا  يكون ممكنا ان يعيلوا الاولاد الآخرين كما يودّون.‏ فهل يستاء الاولاد من ذلك ويشعرون بأنهم محرومون؟‏ ام يفهمون الوضع ويكونون على استعداد للقيام بالتضحيات اللازمة؟‏ يتوقف الكثير على الاسلوب الذي تُناقش به المسألة والروح المغروسة في العائلة.‏ حقا،‏ في عائلات كثيرة ساعد مرض احد اعضاء العائلة في تدريب الاولاد على اتِّباع مشورة بولس:‏ «[افعلوا] لا شيئا بتحزب او بعجب بل بتواضع حاسبين بعضكم البعض افضل من انفسهم.‏ لا تنظروا كل واحد الى ما هو لنفسه بل كل واحد الى ما هو لآخرين ايضا.‏» —‏ فيلبي ٢:‏​٣،‏ ٤‏.‏

١٩،‏ ٢٠ (‏أ)‏ اية مسؤوليات تلقى على عاتق رؤوس العائلات عندما يمرض عضو في العائلة؟‏ (‏ب)‏ على الرغم من ان الكتاب المقدس ليس كتابا طبيًّا،‏ كيف يزوِّد الارشاد في معالجة المرض؟‏

^١٩ لا يعترض المسيحيون المتزنون على المعالجة الطبية ما دامت لا تتعارض مع شريعة اللّٰه.‏ فعندما يمرض احد اعضاء عائلتهم،‏ يحرصون على طلب المساعدة بغية التخفيف من ألم المريض.‏ ومع ذلك،‏ قد تكون هنالك آراء طبية متضاربة يجب وزنها.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ برزت في السنين الاخيرة على نحو غير متوقع امراض واضطرابات جديدة،‏ ولا توجد طريقة مقبولة عموما لمعالجة العديد منها.‏ حتى انه من الصعب احيانا تشخيص المرض بدقة.‏ فماذا يجب ان يفعل المسيحي؟‏

^٢٠ على الرغم من ان احد كتبة الكتاب المقدس كان طبيبا وأن الرسول بولس قدّم نصيحة طبية مساعِدة لصديقه تيموثاوس،‏ فإن الاسفار المقدسة هي دليل ادبي وروحي،‏ لا  كتاب طبيّ.‏ (‏كولوسي ٤:‏١٤؛‏ ١ تيموثاوس ٥:‏٢٣‏)‏ لذلك يجب ان يتَّخذ رؤوس العائلات المسيحية قراراتهم الخاصة بشأن المعالجة الطبية.‏ فربما يشعرون بأنه يجب اخذ اكثر من رأي طبيب واحد.‏ (‏قارنوا امثال ١٨:‏١٧‏.‏)‏ وهم يريدون بالتأكيد افضل مساعدة متوفِّرة لعضو عائلتهم المريض،‏ ويطلب معظمهم هذه المساعدة من الاطباء.‏ لكنَّ البعض يشعرون بالارتياح اكثر للمداواة الصحية البديلة.‏ وهذا ايضا قرار شخصي.‏ ومع ذلك،‏ عندما يعالج المسيحيون المشاكل الصحية،‏ تظل ‹كلمة اللّٰه سراجا لرجلهم ونورا لسبيلهم.‏› (‏مزمور ١١٩:‏١٠٥‏)‏ ويستمرون في اتِّباع الخطوط الارشادية الواردة في الكتاب المقدس.‏ (‏اشعياء ٥٥:‏​٨،‏ ٩‏)‏ وهكذا يُعرضون عن اساليب التشخيص التي تحتوي على  شيء من الارواحية،‏ ويتجنبون العلاجات التي تنتهك مبادئ الكتاب المقدس.‏ —‏ مزمور ٣٦:‏٩؛‏ اعمال ١٥:‏​٢٨،‏ ٢٩؛‏ رؤيا ٢١:‏٨‏.‏

٢١،‏ ٢٢ كيف حلَّلت امرأة آسيوية منطقيا مبدأ للكتاب المقدس،‏ وكيف كان القرار الذي اتخذته صائبا في حالتها؟‏

^٢١ تأملوا في قضية شابة آسيوية.‏ فبُعيد ابتدائها بالتعلم عن الكتاب المقدس نتيجة الدرس مع احد شهود يهوه،‏ ولدت قبل الاوان طفلة تزن ثلاثة پاوندات وربعا (‏٤٧٠‏,١ غ)‏.‏ وانسحق قلبها عندما اخبرها احد الاطباء ان الطفلة ستكون متخلفة عقليا جدا ولن تتمكن ابدا من المشي.‏ ونصحها بأن تسلّم الطفلة الى مؤسسة.‏ وكان زوجها في حيرة من امره.‏ فإلى مَن كان يمكنها الالتفات؟‏

^٢٢ تقول:‏ «اتذكر انني تعلمت من الكتاب المقدس ان ‹البنين ميراث من عند يهوه ثمرة البطن اجرة.‏›» (‏مزمور ١٢٧:‏٣‏)‏ فقررت ان تأخذ هذا ‹الميراث› الى البيت وتعتني به.‏ كانت الامور صعبة في البداية،‏ ولكن بمساعدة الاصدقاء المسيحيين في الجماعة المحلية لشهود يهوه،‏ استطاعت المرأة ان تتدبر الامر وتزوِّد الطفلة الدعم الخصوصي اللازم.‏ وبعد اثنتي عشرة سنة،‏ كانت الفتاة تذهب الى الاجتماعات في قاعة الملكوت وتتمتع برفقة الصغار هناك.‏ تعلِّق الام:‏ «انا شاكرة جدا لأن مبادئ الكتاب المقدس دفعتني الى فعل ما هو صواب.‏ لقد ساعدني الكتاب المقدس على المحافظة على ضمير طاهر امام يهوه اللّٰه وحال دون ان يتملكني الندم الذي كان سيؤلمني بقية حياتي.‏»‏

٢٣ اية تعزية يمنحها الكتاب المقدس للمرضى وللذين يعتنون بهم؟‏

^٢٣ لن يبقى المرض معنا الى الابد.‏ فقد اشار النبي اشعياء  مسبقا الى الوقت الذي فيه «لا يقول ساكن انا مرضت.‏» (‏اشعياء ٣٣:‏٢٤‏)‏ وسيتم هذا الوعد في العالم الجديد الذي يقترب بسرعة.‏ ولكن،‏ حتى ذلك الحين،‏ لا بدّ لنا ان نعايش المرض والموت.‏ ولسعادتنا،‏ تمنحنا كلمة اللّٰه الارشاد والمساعدة.‏ وقواعد السلوك الاساسية التي يزودها الكتاب المقدس هي دائمة،‏ وهي تفوق آراء البشر الناقصين المتغيرة على الدوام.‏ لذلك فإن الشخص الحكيم يوافق المرنم الملهم الذي كتب:‏ «ناموس الرب كامل يردّ النفس.‏ شهادات الرب صادقة تصيّر الجاهل حكيما.‏ .‏ .‏ .‏ احكام الرب حق عادلة كلها.‏ .‏ .‏ .‏ وفي حفظها ثواب عظيم.‏» —‏ مزمور ١٩:‏​٧،‏ ٩،‏ ١١‏.‏