第10章
效法上帝善用能力
1．不完美的人很容易掉进什么陷阱？
19世纪一个女诗人曾说：“权之所在，岂无陷阱。”她的话让人看出滥用权力或能力的危险，无奈不完美的人很容易掉进这个陷阱。综观历史，“人辖制人，使人受害”。（传道书8:9）有权力、没爱心的人使其他人苦不堪言。
2,3．（甲）耶和华在运用能力方面与凡人有什么不同？（乙）我们有什么能力？应该怎样运用？
2 耶和华上帝却与众不同。他虽然有无穷的力量，却从不滥用能力。我们已经在前面几章看过，上帝运用大能大力，不论是创造天地、消灭恶人、保护子民，还是复兴一切，都是以爱为本的。我们沉思上帝怎样运用力量，就会感动，希望亲近他。这样，我们也会想要努力“效法上帝”，善用自己的能力。（以弗所书5:1）可是，我们这些弱小的凡人有什么能力呢？
3 不要忘记，人是“上帝按照自己的形象”创造的。（创世记1:26,27）所以我们也或多或少有一些能力。我们有才能、权力、体力、财力和影响别人（特别是爱我们的人）的能力。诗篇说耶和华是“生命的源头”。（诗篇36:9）无论我们有什么能力，都是直接或间接来自上帝的，所以应该用自己的能力让上帝高兴。我们可以怎样做呢？
关键是爱心
4,5．（甲）善用能力的关键在于什么？上帝的榜样怎样说明这点？（乙）为什么我们有爱心就会善用能力？
4 善用能力的关键在于爱心。上帝的榜样正好说明这点。本书第一章分析过上帝的四大特质——力量、公正、智慧、爱心。四大特质之中，哪一种是最主要的呢？爱心。约翰一书4:8说：“上帝就是爱。”爱是耶和华的本质，凡事他都怀着爱心去做。上帝运用能力总是出于爱心的，而且最终一定造福爱他的人。
5 我们如果有爱心，也会善用自己的能力，因为圣经说有爱心的人是仁慈的，“不求自己的利益”。（哥林多前书13:4,5）所以，要是我们有爱心，就算我们有一些权力，也不会只关心自己，待人苛刻专横，反而会顾及别人的尊严，先考虑他们的需要和感受。（腓立比书2:3,4）
6,7．（甲）敬畏上帝是什么意思？为什么我们敬畏上帝，就不会滥用能力？（乙）请用比方说明，为什么我们爱上帝就会敬畏他。
6 跟爱心有关的另一种特质，就是敬畏上帝的心，有这种特质的人也不会滥用能力。为什么呢？箴言16:6说：“敬畏耶和华，就能远离恶事。”滥用能力正是我们应该远离的恶事。我们敬畏上帝，无论我们有什么权力，都不会恶待别人。为什么呢？其中一个原因是，我们知道自己怎样待人，是要向上帝负责的。（尼希米记5:1-7,15）可是人敬畏上帝，不只是因为要向上帝交账。圣经把敬畏上帝跟爱上帝相提并论。（申命记10:12,13）人有这种敬畏之心，就会害怕让上帝不高兴，不只是害怕后果，而是因为真的很爱上帝。
7 我们打个比方说明这点。请想想孩子跟父亲之间的关系。小孩感受到父亲真挚、仁爱的关怀，但也明白父亲对他有所要求。他知道如果自己做错了，父亲就会管教他，可是他不会对父亲有恐惧感，反而会爱父亲，乐于做父亲赞许的事。敬畏上帝也一样。由于我们爱天父耶和华，怕让他“痛心”，所以不会做他憎恨的事。（创世记6:6）我们渴望让他的心欢喜，所以想好好运用自己的能力。（箴言27:11）以下我们再详细谈谈可以怎么做。
在家里善用能力
8．（甲）在家里，丈夫有什么权力？他应该怎样行使这种权力？（乙）丈夫怎么做就是尊重妻子？
8 首先谈谈我们应该怎样对待家人。以弗所书5:23说，“丈夫是妻子的头”。丈夫应该怎样行使上帝赐给他的权力呢？圣经吩咐丈夫“要继续按照知识跟妻子一起生活。她们是比较脆弱的器皿，要给她们女性应得的尊重”。（彼得前书3:7）翻作“尊重”的希腊语词有“价值”“敬意”的意思。这个词的不同形态也翻作“礼物”和“宝贵”。（使徒行传28:10；彼得前书2:7）尊重妻子的丈夫绝不会对妻子动粗，也不会羞辱贬低她，让她觉得自己一无是处，反倒承认妻子是宝贵的，无论所言所行、人前人后，都表明自己珍视妻子。（箴言31:28）这样的丈夫能得到妻子的爱和尊重，但更重要的是，他能得到上帝的认可。
夫妻互相尊重，以爱心相待，就是善用能力了
9．（甲）在家里，妻子有什么权力与能力？（乙）妻子想达到什么目标，就会用自己的才干支持丈夫？这样做会有什么结果？
9 在家里，妻子也有一定的权力与能力。圣经说，敬畏上帝的妇女只要不违反领导权，就可以主动帮助丈夫，让他作出正确的判断。（创世记21:9-12；27:46－28:2）就算妻子比丈夫更精明、更能干，还是要“深深尊敬丈夫”，“顺服丈夫，就像顺服主一样”。（以弗所书5:22,33）妻子想让上帝喜悦，就会用自己的才干支持丈夫，而不是轻看他、支配他。这样的女子“有真智慧”，跟丈夫紧密合作，一起“造福家宅”，所以能跟上帝有良好的关系。（箴言14:1）
10．（甲）上帝赐予父母什么权力？（乙）“管教”是什么意思？父母应该怎样管教儿女？（参看脚注）
10 父母也有上帝赐予的权力。圣经的劝告是：“做父亲的，你们不要激怒儿女，要按照耶和华的意思管教和劝诫他们，把他们抚养成人。”（以弗所书6:4）在圣经里，“管教”也有“教养、训练、指导”的意思。孩子是需要管教的，有明确的指引和规范，孩子才能健康成长。圣经把管教或指导跟爱心相提并论。（箴言13:24）所以，父母绝不该滥用“管教的杖”去伤害儿女的感情或身体。 a（箴言22:15；29:15）父母管教儿女，如果过度严格、苛刻不仁、没有爱心，就是滥用权力，这会让儿女灰心丧气。（歌罗西书3:21）另一方面，父母如果管教得当，儿女就会知道父母爱他们，想帮助他们成为更好的人。
11．儿女怎样做才是善用能力？
11 至于儿女，他们怎样做才是善用能力呢？箴言20:29说，“精力是年轻人的荣耀”。年轻人用自己的青春活力为“伟大的创造主”服务，是最好的生活方式。（传道书12:1）年轻人应该谨记，自己所做的事能让父母或喜或悲。（箴言23:24,25）儿女要是服从敬畏上帝的父母，坚持走正确的道路，就能让父母的心欢喜。（以弗所书6:1）这样的行为也会“让主喜悦”。（歌罗西书3:20）
在会众里善用能力
12,13．（甲）长老对自己在会众里的权力，应该有什么看法？（乙）请用比方说明，长老为什么应该好好爱护羊群。
12 耶和华委派监督领导基督徒会众。（希伯来书13:17）这些符合资格的弟兄应该用上帝赐的权力去支持弟兄姊妹，帮助他们亲近耶和华。长老在会众里可以作威作福吗？当然不可以！长老应该谦卑，了解耶和华希望他们怎样对待弟兄姊妹。（彼得前书5:2,3）圣经吩咐监督牧养上帝“用自己儿子的血买回来的会众”。（使徒行传20:28）因此，监督必须好好爱护羊群中的每个成员。
13 打个比方。你的好朋友把一件珍贵的东西交给你保管。如果你知道他为了买这件东西，付出了很大的代价，你肯定会很重视，小心翼翼地保管。上帝也把一份非常宝贵的产业托付给长老，那就是会众。圣经把会众的弟兄姊妹比作绵羊。（约翰福音21:16,17）在耶和华眼中，他的绵羊十分珍贵。为了把绵羊买回来，他甚至愿意付出自己独生子的宝血，没有比这更高的代价了。谦卑的长老会谨记这一点，好好爱护羊群。
善用说话的能力
14．我们所说的话有什么力量？
14 圣经说，“生死都在舌头的权下”。（箴言18:21）舌头的确能说出许多伤害人的话。有时候，别人说话不慎，甚至在言语间贬低我们，让我们十分伤心。我们都经历过这种事。可是，舌头所说的话也能治疗创伤。箴言12:18说：“明智人的舌却如良药。”说些积极的话鼓励伤心的人，就好像在他心上涂上止痛的香膏一样，令他舒畅。
15,16．我们可以怎样运用说话的能力鼓励人？
15 帖撒罗尼迦前书5:14劝我们要“安慰忧郁的人”。即使是耶和华的忠仆，也难免有忧郁的时候。我们可以怎样帮助他们呢？要具体而由衷地称赞他们，让他们看出自己在耶和华眼中的价值。请他们看看圣经里振奋人心的话，指出耶和华确实关怀“心碎的人”，爱护“心灵伤痛的人”。（诗篇34:18）我们用说话的能力安慰人，就是效法怜悯人的上帝“安慰沮丧的人”了。（哥林多后书7:6）
16 我们也可以用说话的能力鼓励人。要是有弟兄姊妹经历丧亲之痛，我们可以说些同情的话关心、安慰他们。要是有年长的弟兄姊妹觉得自己不中用，一句体贴的话能让他们知道，自己仍然受人重视和欣赏。要是有人长期患病，我们可以给他写封信、打个电话或亲自去看望他，让他振作起来。我们用说话的能力“鼓励人”，耶和华一定非常高兴！（以弗所书4:29）
17．善用说话能力的最好方法是什么？为什么我们应该这样做？
17 善用说话能力的最好方法，就是传讲上帝王国的好消息。箴言3:27说：“如果你有能力行善，就不可吝啬，要帮助应该帮助的人。”我们有责任向人传讲拯救生命的好消息。既然耶和华慷慨地让我们知道这个好消息，我们就应该毫不犹豫地把这个消息告诉别人。（哥林多前书9:16,22）可是，耶和华希望我们怀着怎样的态度参与这件工作呢？
传讲好消息是善用能力的好方法
全力敬奉耶和华
18．耶和华对我们有什么要求？
18 我们爱耶和华，就会全力参与基督徒的传道工作。在这方面，耶和华对我们有什么要求呢？不论我们的环境怎样，上帝要求的，都是我们做得到的。圣经说：“你们无论做什么，都要尽心竭力，就像为耶和华而做，不是为人而做。”（歌罗西书3:23）耶稣说最重要的诫命就是：“你要全心，全意，全力，用全部生命爱耶和华你的上帝。”（马可福音12:30）耶和华要求我们每个人用全部生命爱他，敬奉他。
19,20．（甲）既然普绪克的意思已经包括了“心”“意”“力”，为什么马可福音12:30还要特别提到这三方面呢？（乙）用全部生命敬奉上帝是什么意思？
19 用全部生命敬奉上帝是什么意思？圣经原文在这里用了“普绪克”这个字眼，指的是整个人，包括身心各方面的能力。既然普绪克的意思已经包括了“心”“意”“力”，为什么马可福音12:30还要特别提到这三方面呢？我们来打个比方。在圣经时代，一个人可能把自己（普绪克）卖给别人做奴隶，却不一定会全心、全意、全力服事主人。（歌罗西书3:22）耶稣特别提到这三方面，看来就是要强调，我们敬奉上帝是毫无保留的。我们用“全部生命”敬奉上帝，就会完全献出自己，竭尽全力为他服务。
20 用全部生命敬奉上帝，等于人人都要用同样多的时间和精力做传道工作吗？不大可能。因为每个人环境不同、能力各异。年轻力壮的人也许能比年老体弱的人用更多的时间传道；没有家庭责任的基督徒，也许能比那些要照顾家庭的人多做上帝的工作。要是我们的体力和环境容许，能多做点传道工作，我们应该好好珍惜！当然，我们绝不该有好批评的精神，也不该跟别人比较，倒该善用自己的能力鼓励人。（罗马书14:10-12）
21．善用能力最好的方式是什么？
21 耶和华是善用能力的完美榜样。我们虽然是不完美的凡人，却应该尽力效法他。无论我们有什么权力，都要待人仁慈，顾及别人的尊严。此外，我们应该全心全意执行耶和华交给我们的工作，传讲拯救生命的信息。（罗马书10:13,14）只要你尽力去做，耶和华就会十分高兴。你一定会受到感动，想要尽己所能敬奉这位体恤我们、充满爱心的上帝！这是善用能力最好的方式！
