1,2．為什麼Wèi shénme很hěn多duō人rén都dōu不bù尊重zūnzhòng法律fǎlǜ？我們Wǒmen對duì上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ卻què有yǒu怎樣zěnyàng的de感覺gǎnjué？

 「法律Fǎlǜ訴訟sùsòng有如yǒurú無底深淵wúdǐshēnyuān，把bǎ人rén的de一切yíqiè吞噬tūnshì淨盡jìngjìn。」這Zhè句jù話huà見於jiànyú1712年nián出版chūbǎn的de一yì本běn書shū，作者zuòzhě批評pīpíng有些yǒuxiē法律fǎlǜ訴訟sùsòng往往wǎngwǎng持續chíxù多duō年nián，當事人dāngshìrén本來běnlái想xiǎng討tǎo個gè公道gōngdao，到頭來dàotóulái反fǎn落得luòde傾家蕩產qīngjiā-dàngchǎn，一無所有yìwúsuǒyǒu。很Hěn多duō國家guójiā的de法律fǎlǜ制度zhìdù和hé司法sīfǎ制度zhìdù都dōu十分shífēn複雜fùzá，不但búdàn充滿chōngmǎn偏見piānjiàn、有yǒu失shī公正gōngzhèng，而且érqiě反覆無常fǎnfù-wúcháng。由於Yóuyú這zhè緣故yuángù，很hěn多duō人rén都dōu不bù尊重zūnzhòng法律fǎlǜ。

² 以上Yǐshàng引用yǐnyòng的de話huà跟gēn2700多duō年nián前qián的de另lìng一yì番fān話huà形成xíngchéng強烈qiángliè的de對比duìbǐ：「我Wǒ多麼duōme愛ài你nǐ的de法律fǎlǜ！」（詩篇Shīpiān119:97）為什麼Wèi shénme詩篇Shīpiān的de執筆者zhíbǐzhě這麼zhème喜愛xǐʼài法律fǎlǜ呢ne？因為Yīnwèi他tā歌頌gēsòng的de法律fǎlǜ來自láizì耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì，而ér不bú是shì來自láizì世上shìshàng的de任何rènhé政府zhèngfǔ。你Nǐ對duì耶和華Yēhéhuá的de法律fǎlǜ了解liǎojiě得de越yuè深shēn，就jiù越yuè會huì像xiàng詩篇Shīpiān的de執筆者zhíbǐzhě那樣nàyàng喜愛xǐʼài上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ。此外Cǐwài，你nǐ也yě會huì領略lǐnglüè到dào全quán宇宙yǔzhòu最zuì高gāo的de立法者lìfǎzhě兼jiān法官fǎguān是shì多麼duōme崇高chónggāo偉大wěidà、無與倫比wúyǔlúnbǐ。

3,4．為什麼Wèi shénme說shuō，耶和華Yēhéhuá是shì立法者lìfǎzhě？

³ 聖經Shèngjīng說shuō「賜cì下xià法律fǎlǜ、施行shīxíng審判shěnpàn的de，只有zhǐyǒu一yí位wèi」。（雅各書Yǎgèshū4:12）沒Méi錯cuò，只有zhǐyǒu耶和華Yēhéhuá才cái有yǒu權quán為wèi受造物shòuzàowù制定zhìdìng法律fǎlǜ。上帝Shàngdì甚至shènzhì制定zhìdìng了le「高天gāotiān的de法則fǎzé」，管理guǎnlǐ日rì月yuè星辰xīngchén的de運行yùnxíng。（約伯記Yuēbójì38:33）耶和華Yēhéhuá手下shǒuxià億萬yìwàn聖潔shèngjié的de天使tiānshǐ也yě服從fúcóng上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ，各司其職gèsī-qízhí，隨時suíshí待命dàimìng，為wèi耶和華Yēhéhuá效力xiàolì。（詩篇Shīpiān104:4；希伯來書Xībóláishū1:7,14）

 ⁴ 耶和華Yēhéhuá也yě賜cì法律fǎlǜ給gěi人類rénlèi。人Rén與生俱來yǔshēng-jùlái就jiù有yǒu良心liángxīn，而ér良心liángxīn反映fǎnyìng了le耶和華Yēhéhuá的de公正gōngzhèng。良心Liángxīn好比hǎobǐ人rén心裡xīnlǐ的de法律fǎlǜ，幫助bāngzhù人rén明辨是非míngbiàn-shìfēi。（羅馬書Luómǎshū2:14）人類Rénlèi始祖shǐzǔ有yǒu完美無瑕wánměiwúxiá的de良心liángxīn，所以suǒyǐ需要xūyào的de法律fǎlǜ不bù多duō。（創世記Chuàngshìjì2:15-17）不完美Bùwánměi的de人rén就jiù需要xūyào有yǒu更gèng多duō的de法律fǎlǜ指引zhǐyǐn他們tāmen遵行zūnxíng上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì。古時Gǔshí耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì把bǎ法律fǎlǜ頒布bānbù給gěi挪亞Nuóyà、亞伯拉罕Yàbólāhǎn和hé雅各Yǎgè等děng族長zúzhǎng，這些zhèxiē族長zúzhǎng繼而jìʼér把bǎ法律fǎlǜ向xiàng家人jiārén轉述zhuǎnshù。（創世記Chuàngshìjì6:22；9:3-6；18:19；26:4,5）後來Hòulái耶和華Yēhéhuá通過tōngguò摩西Móxī把bǎ一yí套tào法典fǎdiǎn賜cì給gěi以色列人Yǐsèlièrén，這樣zhèyàng的de做法zuòfǎ是shì史無前例shǐwúqiánlì的de。通過Tōngguò這zhè套tào法典fǎdiǎn，我們wǒmen能夠nénggòu對duì耶和華Yēhéhuá的de公正gōngzhèng有yǒu深入shēnrù的de認識rènshi和hé理解lǐjiě。

5．摩西Móxī法典fǎdiǎn真zhēn的de複雜fùzá繁瑣fánsuǒ嗎ma？你Nǐ為什麼wèi shénme這麼zhème回答huídá？

⁵ 很Hěn多duō人rén都dōu覺得juéde，摩西Móxī法典fǎdiǎn非常fēicháng複雜fùzá繁瑣fánsuǒ。但Dàn事實shìshí並bìng不bú是shì這樣zhèyàng。整套Zhěngtào法典fǎdiǎn包含bāohán600多duō項xiàng條文tiáowén，聽tīng來lái繁多fánduō，然而ránʼér在zài20世紀shìjì末mò，單dān是shì美國Měiguó聯邦liánbāng法律fǎlǜ的de條文tiáowén就jiù有yǒu15萬wàn多duō頁yè，而且érqiě每měi兩liǎng年nián都dōu增加zēngjiā600多duō項xiàng條文tiáowén！由此可見Yóucǐ-kějiàn，單dān從cóng數量shùliàng來lái看kàn，世人shìrén的de法律fǎlǜ比bǐ摩西Móxī法典fǎdiǎn複雜fùzá得de多duō。可是Kěshì，上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ涉及shèjí以色列人Yǐsèlièrén生活shēnghuó的de各gè方面fāngmiàn，有些yǒuxiē方面fāngmiàn甚至shènzhì是shì現代xiàndài法律fǎlǜ從未cóngwèi觸及chùjí的de。以下Yǐxià是shì幾jǐ個gè例子lìzi。

6,7．（甲Jiǎ）摩西Móxī法典fǎdiǎn跟gēn其他qítā法典fǎdiǎn在zài哪nǎ方面fāngmiàn截然不同jiérán-bùtóng？摩西Móxī法典fǎdiǎn的de首要shǒuyào誡命jièmìng是shì什麼shénme？（乙Yǐ）以色列人Yǐsèlièrén怎樣zěnyàng表明biǎomíng他們tāmen順服shùnfú耶和華Yēhéhuá的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán？

⁶ 法典Fǎdiǎn顯揚xiǎnyáng耶和華Yēhéhuá的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán。摩西Móxī法典fǎdiǎn大大dàdà顯揚xiǎnyáng上帝Shàngdì的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán，其他qítā法典fǎdiǎn根本gēnběn不bù可能kěnéng做zuò到dào這zhè點diǎn。摩西Móxī法典fǎdiǎn的de首要shǒuyào誡命jièmìng是shì：「以色列Yǐsèliè啊a，你nǐ要yào聽tīng！耶和華Yēhéhuá我們wǒmen 的de上帝Shàngdì是shì獨一dúyī的de耶和華Yēhéhuá。你Nǐ要yào全心quánxīn，全力quánlì，用yòng全部quánbù生命shēngmìng愛ài耶和華Yēhéhuá你nǐ的de上帝Shàngdì。」以色列人Yǐsèlièrén應該yīnggāi怎樣zěnyàng表達biǎodá對duì上帝Shàngdì的de愛ài呢ne？他們Tāmen應該yīnggāi敬奉jìngfèng上帝Shàngdì，順服shùnfú他tā的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán。（申命記Shēnmìngjì6:4,5；11:13）

⁷ 每Měi個gè以色列人Yǐsèlièrén都dōu必須bìxū順服shùnfú上帝Shàngdì設立shèlì的de領導lǐngdǎo安排ānpái，藉jiè此cǐ表明biǎomíng他們tāmen順服shùnfú耶和華Yēhéhuá的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán。父母Fùmǔ、首領shǒulǐng、法官fǎguān、祭司jìsī以及yǐjí君王jūnwáng，都dōu有yǒu上帝Shàngdì授予shòuyǔ的de領導權lǐngdǎoquán。在Zài耶和華Yēhéhuá看來kànlái，反抗fǎnkàng有yǒu領導權lǐngdǎoquán的de人rén，就jiù等於děngyú反抗fǎnkàng他tā。另Lìng一yì方面fāngmiàn，有yǒu領導權lǐngdǎoquán的de人rén如果rúguǒ行事xíngshì不公bùgōng或huò心高氣傲xīngāo-qìʼào，欺壓qīyā上帝Shàngdì的de子民zǐmín，就jiù會huì觸怒chùnù耶和華Yēhéhuá。（出埃及記Chūʼāijíjì20:12；22:28；申命記Shēnmìngjì1:16,17；17:8-20；19:16,17）無論Wúlùn是shì有yǒu領導權lǐngdǎoquán的de，還是háishi順服shùnfú領導權lǐngdǎoquán的de，都dōu有yǒu責任zérèn擁護yōnghù上帝Shàngdì的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán。

8．摩西Móxī法典fǎdiǎn怎樣zěnyàng顯揚xiǎnyáng耶和華Yēhéhuá的de聖潔shèngjié標準biāozhǔn？

⁸ 法典Fǎdiǎn顯揚xiǎnyáng耶和華Yēhéhuá的de聖潔shèngjié標準biāozhǔn。在Zài摩西Móxī法典fǎdiǎn中zhōng，「聖潔shèngjié」這個zhège詞cí和hé有關yǒuguān的de字眼zìyǎn出現chūxiàn了le280多duō次cì。法典Fǎdiǎn舉jǔ出chū大約dàyuē70件jiàn會huì導致dǎozhì以色列人Yǐsèlièrén在zài禮儀lǐyí上shang不潔bùjié的de事shì，幫助bāngzhù上帝Shàngdì的de子民zǐmín分辨fēnbiàn潔淨jiéjìng和hé不潔bùjié的de事物shìwù。在Zài衛生wèishēng、飲食yǐnshí，甚至shènzhì處理chǔlǐ廢物fèiwù方面fāngmiàn，法典fǎdiǎn提供tígōng的de指引zhǐyǐn都dōu對duì以色列人Yǐsèlièrén的de健康jiànkāng大dà有yǒu益處yìchù。 a這些Zhèxiē法律fǎlǜ還hái有yǒu一yí個gè更gèng崇高chónggāo的de目的mùdì：防止fángzhǐ以色列人Yǐsèlièrén仿效fǎngxiào四周sìzhōu墮落duòluò民族mínzú的de敗行bàixíng，使shǐ他們tāmen繼續jìxù得到dédào耶和華Yēhéhuá的de認可rènkě。請Qǐng留意liúyì以下yǐxià例子lìzi。

9,10．摩西Móxī法典fǎdiǎn中zhōng的de什麼shénme法令fǎlìng跟gēn性關係xìngguānxì和hé生育shēngyù有關yǒuguān？這些Zhèxiē法令fǎlìng對duì人rén有yǒu什麼shénme益處yìchù？

 ⁹ 摩西Móxī法典fǎdiǎn表明biǎomíng，性交xìngjiāo（即使jíshǐ是shì夫婦fūfù）和hé生shēng孩子háizi後hòu，人rén都dōu會huì有yǒu一yí段duàn時間shíjiān不潔bùjié。（利未記Lìwèijì12:2-4；15:16-18）當然Dāngrán，夫妻fūqī間jiān的de房事fángshì和hé生育shēngyù能力nénglì都dōu是shì上帝Shàngdì的de恩賜ēncì，是shì聖潔shèngjié的de；摩西Móxī法典fǎdiǎn並bìng沒有méiyǒu貶低biǎndī這些zhèxiē恩賜ēncì。（創世記Chuàngshìjì1:28；2:18-25）其實Qíshí法典fǎdiǎn顯揚xiǎnyáng了le耶和華Yēhéhuá的de聖潔shèngjié標準biāozhǔn，讓ràng崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de人rén跟gēn錯誤cuòwù宗教zōngjiào毫háo無wú瓜葛guāgé。值得Zhídé注意zhùyì的de是shì，以色列人Yǐsèlièrén鄰近línjìn民族mínzú的de宗教zōngjiào儀式yíshì往往wǎngwǎng包括bāokuò性交xìngjiāo，而ér迦南人Jiānánrén的de宗教zōngjiào中zhōng更gèng包括bāokuò男女nánnǚ廟妓miàojì的de角色juésè。這些Zhèxiē宗教zōngjiào儀式yíshì讓ràng越來越yuèláiyuè多duō人rén變biàn得de無恥wúchǐ、道德dàodé敗壞bàihuài。與Yǔ此cǐ相反xiāngfǎn的de是shì，摩西Móxī法典fǎdiǎn禁止jìnzhǐ人rén把bǎ任何rènhé性愛xìngʼài活動huódòng跟gēn耶和華Yēhéhuá的de崇拜chóngbài扯chě上shàng關係guānxì。 b

¹⁰ 這些Zhèxiē法律fǎlǜ還hái帶dài來lái另lìng一yí個gè益處yìchù，就是jiùshì使shǐ人rén學xué到dào一yí個gè重要zhòngyào的de真理zhēnlǐ。 c歸根結底Guīgēn-jiédǐ，亞當Yàdāng的de罪zuì是shì怎樣zěnyàng從cóng一代yídài傳chuán給gěi另lìng一代yídài的de呢ne？就是Jiùshì通過tōngguò性關係xìngguānxì和hé生育shēngyù。（羅馬書Luómǎshū5:12）上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ不斷búduàn提醒tíxǐng他tā的de子民zǐmín：人rén是shì有yǒu罪zuì的de。事實Shìshí上shang，所有suǒyǒu人rén生來shēnglái就jiù有yǒu罪zuì。（詩篇Shīpiān51:5）人Rén必須bìxū得到dédào耶和華Yēhéhuá的de寬恕kuānshù和hé救贖jiùshú，才cái能néng親近qīnjìn聖潔shèngjié的de上帝Shàngdì。

11,12．（甲Jiǎ）法典Fǎdiǎn強調qiángdiào什麼shénme重要zhòngyào的de司法sīfǎ原則yuánzé？（乙Yǐ）法典Fǎdiǎn中zhōng的de什麼shénme法令fǎlìng能néng維護wéihù公正gōngzhèng？

¹¹ 法典Fǎdiǎn顯揚xiǎnyáng耶和華Yēhéhuá完美wánměi的de公正gōngzhèng標準biāozhǔn。在Zài司法sīfǎ的de事shì 上shang，摩西Móxī法典fǎdiǎn強調qiángdiào「對等duìděng」的de原則yuánzé。法典Fǎdiǎn聲明shēngmíng：「要Yào以yǐ命mìng償cháng命mìng，以yǐ眼yǎn還huán眼yǎn，以yǐ牙yá還huán牙yá，以yǐ手shǒu還huán手shǒu，以yǐ腳jiǎo還huán腳jiǎo。」（申命記Shēnmìngjì19:21）因此Yīncǐ，在zài審理shěnlǐ刑事xíngshì案件ànjiàn時shí，刑罰xíngfá必須bìxū跟gēn罪行zuìxíng成chéng正比zhèngbǐ，輕重qīngzhòng恰當qiàdàng。上帝Shàngdì的de公正gōngzhèng標準biāozhǔn在zài整套zhěngtào法典fǎdiǎn中zhōng清楚qīngchu可見kějiàn。今天Jīntiān，我們wǒmen要yào理解lǐjiě這zhè點diǎn，才cái能néng明白míngbai基督Jīdū耶穌Yēsū的de贖價shújià。本Běn書shū第dì14章zhāng會huì進一步jìnyíbù說明shuōmíng。（提摩太前書Tímótài Qiánshū2:5,6）

¹² 摩西Móxī法典fǎdiǎn也yě防止fángzhǐ冤案yuānʼàn發生fāshēng。舉例Jǔlì說shuō，法典fǎdiǎn規定guīdìng至少zhìshǎo要yào有yǒu兩liǎng個gè證人zhèngrén，被告bèigào的de罪狀zuìzhuàng才cái能néng確立quèlì。作Zuò偽證wěizhèng的de人rén會huì受shòu到dào嚴厲yánlì的de懲罰chéngfá。（申命記Shēnmìngjì19:15,18,19）法典Fǎdiǎn也yě嚴禁yánjìn人rén貪污tānwū受賄shòuhuì。（出埃及記Chūʼāijíjì23:8；申命記Shēnmìngjì27:25）甚至Shènzhì在zài商業shāngyè活動huódòng方面fāngmiàn，上帝Shàngdì的de子民zǐmín也yě必須bìxū遵守zūnshǒu耶和華Yēhéhuá崇高chónggāo的de公正gōngzhèng標準biāozhǔn。（利未記Lìwèijì19:35,36；申命記Shēnmìngjì23:19,20）由此可見Yóucǐ-kějiàn，摩西Móxī法典fǎdiǎn公正gōngzhèng嚴明yánmíng，大大dàdà造福zàofú以色列人Yǐsèlièrén。

13,14．摩西Móxī法典fǎdiǎn怎樣zěnyàng確保quèbǎo竊賊qièzéi受shòu到dào公正gōngzhèng的de懲罰chéngfá，並bìng為wèi受害者shòuhàizhě主持zhǔchí公道gōngdào？

¹³ 摩西Móxī法典fǎdiǎn嚴格yángé死板sǐbǎn、不近人情bújìn-rénqíng嗎ma？絕對Juéduì不bú是shì！大衛Dàwèi王wáng有感yǒugǎn而ér發fā地de說shuō：「耶和華Yēhéhuá的de法律fǎlǜ完美wánměi。」（詩篇Shīpiān19:7）大衛Dàwèi清楚qīngchu看kàn出chū上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ教導jiàodǎo人rén寬大為懷kuāndà-wéihuái、公平gōngpíng合理hélǐ。為什麼Wèi shénme這麼zhème說shuō呢ne？

¹⁴ 今天Jīntiān，有些yǒuxiē國家guójiā的de法律fǎlǜ制度zhìdù看來kànlái不bú是shì對duì受害者shòuhàizhě，而ér是shì對duì罪犯zuìfàn更gèng有利yǒulì。舉例Jǔlì來lái說shuō，雖然suīrán竊賊qièzéi被bèi判pàn坐牢zuòláo，但dàn受害者shòuhàizhě可能kěnéng還是háishi無法wúfǎ得dé回huí失去shīqù的de財物cáiwù。不但Búdàn這樣zhèyàng，受害者shòuhàizhě還hái要yào納稅nàshuì，維持wéichí監獄jiānyù的de開銷kāixiāo和hé囚犯qiúfàn的de生活shēnghuó。古代Gǔdài的de以色列Yǐsèliè並bìng沒有méiyǒu今天jīntiān我們wǒmen所謂suǒwèi的de監獄jiānyù。刑罰Xíngfá的de輕重qīngzhòng都dōu受shòu到dào法律fǎlǜ 嚴格yángé的de限制xiànzhì。（申命記Shēnmìngjì25:1-3）竊賊Qièzéi不但búdàn要yào悉數xīshù償還chánghuán受害者shòuhàizhě所suǒ損失sǔnshī的de財物cáiwù，還hái要yào向xiàng受害者shòuhàizhě作zuò出chū額外éwài的de賠償péicháng。賠償Péicháng多少duōshǎo？這Zhè看kàn情況qíngkuàng而ér定dìng。看來Kànlái審判官shěnpànguān可以kěyǐ衡量héngliáng各gè種zhǒng因素yīnsù，例如lìrú犯罪fànzuì的de人rén有yǒu沒méi有yǒu悔意huǐyì，然後ránhòu作zuò出chū判決pànjué。這Zhè可以kěyǐ說明shuōmíng為什麼wèi shénme利未記Lìwèijì6:1-7規定guīdìng竊賊qièzéi賠償péicháng的de數額shùʼé，比bǐ出埃及記Chūʼāijíjì22:7規定guīdìng的de少shǎo得de多duō。

15．摩西Móxī法典fǎdiǎn怎樣zěnyàng確保quèbǎo犯fàn誤殺罪wùshāzuì的de人rén可以kěyǐ受shòu到dào公正gōngzhèng、寬大kuāndà的de處治chǔzhì？

¹⁵ 摩西Móxī法典fǎdiǎn的de規定guīdìng說明shuōmíng，不bú是shì所有suǒyǒu過錯guòcuò都dōu是shì蓄意xùyì的de，這zhè反映fǎnyìng出chū耶和華Yēhéhuá寬大為懷kuāndà-wéihuái的de一面yímiàn。舉Jǔ個gè例lì：人rén在zài意外yìwài中zhōng導致dǎozhì別人biérén喪命sàngmìng，可以kěyǐ逃táo到dào以色列Yǐsèliè境jìng內nèi任何rènhé一yí個gè庇護城bìhùchéng。他Tā這樣zhèyàng做zuò就jiù無須wúxū以yǐ命mìng償cháng命mìng。審判官Shěnpànguān審理shěnlǐ過guo他tā的de案件ànjiàn後hòu，他tā就jiù要yào住zhù在zài庇護城bìhùchéng裡li，直到zhídào大祭司dàjìsī去世qùshì為止wéizhǐ。到時Dàoshí他tā可以kěyǐ重chóng獲huò自由zìyóu，在zài任何rènhé地方dìfang居住jūzhù。這Zhè條tiáo法律fǎlǜ不但búdàn保證bǎozhèng犯fàn誤殺罪wùshāzuì的de人rén可以kěyǐ被bèi從寬cóngkuān處治chǔzhì，也yě清楚qīngchu表明biǎomíng人命rénmìng是shì很hěn珍貴zhēnguì的de。（民數記Mínshùjì15:30,31；35:12-25）

16．法典Fǎdiǎn怎樣zěnyàng保障bǎozhàng個人gèrén權利quánlì？

¹⁶ 摩西Móxī法典fǎdiǎn也yě保障bǎozhàng個人gèrén的de權利quánlì。請Qǐng留意liúyì法典fǎdiǎn怎樣zěnyàng保障bǎozhàng欠債人qiànzhàirén的de權利quánlì。根據Gēnjù法律fǎlǜ，債主zhàizhǔ不可bùkě闖chuǎng進jìn欠債人qiànzhàirén的de家jiā裡li奪取duóqǔ抵押品dǐyāpǐn。他Tā必須bìxū站zhàn在zài屋wū外wài，等děng欠債人qiànzhàirén自己zìjǐ交jiāo出chū抵押品dǐyāpǐn。這樣Zhèyàng，別人biérén就jiù不bù能néng隨便suíbiàn闖chuǎng進jìn欠債人qiànzhàirén的de家jiā。如果Rúguǒ債主zhàizhǔ拿ná走zǒu的de抵押品dǐyāpǐn是shì欠債人qiànzhàirén的de外衣wàiyī，一yí到dào日落rìluò就jiù必須bìxū歸還guīhuán給gěi對方duìfāng，讓ràng他tā在zài晚上wǎnshang有yǒu衣服yīfu禦寒yùhán。（申命記Shēnmìngjì24:10-14）

17,18．在Zài打仗dǎzhàng方面fāngmiàn，以色列Yǐsèliè跟gēn其他qítā國家guójiā有yǒu什麼shénme分別fēnbié？為什麼Wèi shénme？

¹⁷ 法典Fǎdiǎn裡li甚至shènzhì有yǒu跟gēn戰爭zhànzhēng有關yǒuguān的de規定guīdìng。上帝Shàngdì的de子民zǐmín發動fādòng戰爭zhànzhēng，不bú是shì因為yīnwèi渴求kěqiú權力quánlì，也yě不bú是shì為了wèile擴張kuòzhāng領土lǐngtǔ，而ér是shì要yào在zài耶和華Yēhéhuá的de戰爭zhànzhēng中zhōng執行zhíxíng他tā的de吩咐fēnfù。（民數記Mínshùjì21:14） 以色列人Yǐsèlièrén往往wǎngwǎng必須bìxū主動zhǔdòng向xiàng敵方dífāng提tí出chū議和yìhé的de條件tiáojiàn。如果Rúguǒ某mǒu座zuò城chéng不bù肯kěn講和jiǎnghé，以色列人Yǐsèlièrén才cái可以kěyǐ圍攻wéigōng那nà座zuò城chéng，但dàn必須bìxū遵守zūnshǒu上帝Shàngdì的de規定guīdìng，例如lìrú不可bùkě強姦qiángjiān婦女fùnǚ，也yě不可bùkě肆意sìyì屠殺túshā。這Zhè跟gēn古代gǔdài很hěn多duō士兵shìbīng的de行徑xíngjìng截然不同jiérán-bùtóng。此外Cǐwài，以色列Yǐsèliè士兵shìbīng還hái要yào愛護àihù自然zìrán環境huánjìng，不可bùkě砍伐kǎnfá敵方dífāng的de果樹guǒshù。 d其他Qítā國家guójiā的de軍隊jūnduì並bìng沒有méiyǒu這樣zhèyàng的de禁令jìnlìng。（申命記Shēnmìngjì20:10-15,19,20；21:10-13）

¹⁸ 在Zài有些yǒuxiē國家guójiā，甚至shènzhì兒童értóng也yě被迫bèipò當dāng兵bīng，這樣zhèyàng的de事shì真zhēn是shì令人髮指lìngrén-fàzhǐ！在Zài古代gǔdài的de以色列Yǐsèliè，被bèi召zhào入伍rùwǔ的de男子nánzǐ至少zhìshǎo要yào滿mǎn20歲suì。（民數記Mínshùjì1:2,3）成年Chéngnián的de男子nánzǐ如果rúguǒ非常fēicháng膽小dǎnxiǎo，就jiù可以kěyǐ免役miǎnyì。剛Gāng娶qǔ妻qī的de人rén也yě可以kěyǐ免役miǎnyì一yì年nián，讓ràng他tā在zài上陣shàngzhèn之前zhīqián有yǒu機會jīhuì留liú後hòu。正如Zhèngrú法典fǎdiǎn說shuō的de，丈夫zhàngfu要yào讓ràng他tā的de新婚xīnhūn妻子qīzi快樂kuàilè。（申命記Shēnmìngjì20:5,6,8；24:5）

19．法典Fǎdiǎn怎樣zěnyàng保障bǎozhàng婦女fùnǚ、兒童értóng、家庭jiātíng、孤兒gūʼér寡婦guǎfu的de權益quányì？

¹⁹ 法典Fǎdiǎn也yě保障bǎozhàng婦女fùnǚ、兒童értóng和hé家庭jiātíng的de權益quányì，使shǐ他們tāmen得到dédào照顧zhàogù。法典Fǎdiǎn吩咐fēnfù父母fùmǔ必須bìxū時刻shíkè關心guānxīn兒女érnǚ，教導jiàodǎo他們tāmen學習xuéxí關於guānyú耶和華Yēhéhuá的de事shì。（申命記Shēnmìngjì6:6,7）法典Fǎdiǎn禁止jìnzhǐ各gè種zhǒng亂倫luànlún關係guānxì，違法者wéifǎzhě會huì被bèi處死chǔsǐ。（利未記Lìwèijì第dì18章zhāng）通姦Tōngjiān也yě是shì死罪sǐzuì。事實Shìshí上shang，通姦tōngjiān往往wǎngwǎng導致dǎozhì家庭jiātíng破裂pòliè，讓ràng家jiā應yīng有yǒu的de安全感ānquángǎn和hé尊嚴zūnyán蕩然無存dàngrán-wúcún。此外Cǐwài，法典fǎdiǎn也yě讓ràng孤兒gūʼér寡婦guǎfu有yǒu生活shēnghuó保障bǎozhàng，並bìng嚴厲yánlì禁止jìnzhǐ人rén苦待kǔdài他們tāmen。（出埃及記Chūʼāijíjì20:14；22:22-24）

20,21．（甲Jiǎ）為什麼Wèi shénme摩西Móxī法典fǎdiǎn容許róngxǔ以色列人Yǐsèlièrén多duō妻qī？（乙Yǐ）關於Guānyú離婚líhūn問題wèntí，為什麼wèi shénme摩西Móxī法典fǎdiǎn的de標準biāozhǔn跟gēn耶穌Yēsū說shuō的de不bù同tóng？

 ²⁰ 有Yǒu鑑jiàn於yú此cǐ，有些yǒuxiē人rén對於duìyú法典fǎdiǎn容許róngxǔ多duō妻qī感到gǎndào費解fèijiě。（申命記Shēnmìngjì21:15-17）要Yào明白míngbai有關yǒuguān多duō妻qī的de法律fǎlǜ，就jiù必須bìxū考慮kǎolǜ當時dāngshí的de社會shèhuì背景bèijǐng。人Rén如果rúguǒ用yòng現代人xiàndàirén的de眼光yǎnguāng和hé文化wénhuà去qù評價píngjià摩西Móxī法典fǎdiǎn，就jiù一定yídìng會huì有yǒu誤解wùjiě。（箴言Zhēnyán18:13）婚姻Hūnyīn是shì一夫一妻yìfū-yìqī的de永久yǒngjiǔ結合jiéhé，這個zhège標準biāozhǔn是shì耶和華Yēhéhuá在zài伊甸園Yīdiànyuán的de日子rìzi就jiù已經yǐjīng確立quèlì的de。（創世記Chuàngshìjì2:18,20-24）當Dāng耶和華Yēhéhuá把bǎ法典fǎdiǎn賜cì給gěi以色列人Yǐsèlièrén的de時候shíhou，多duō妻qī的de習俗xísú在zài以色列人Yǐsèlièrén當中dāngzhōng已經yǐjīng根深蒂固gēnshēn-dìgù。耶和華Yēhéhuá清楚qīngchu知道zhīdào以色列人Yǐsèlièrén是shì「一yì群qún頑固不化wángù-búhuà的de人rén」，連lián最zuì基本jīběn的de命令mìnglìng，比如bǐrú不可bùkě拜bài偶像ǒuxiàng，也yě常常chángcháng違背wéibèi。（出埃及記Chūʼāijíjì32:9）上帝Shàngdì很hěn明智míngzhì，沒有méiyǒu在zài當時dāngshí就jiù糾正jiūzhèng以色列人Yǐsèlièrén有關yǒuguān婚姻hūnyīn的de所有suǒyǒu習俗xísú。但Dàn要yào記jì住zhù，耶和華Yēhéhuá並bìng沒有méiyǒu創立chuànglì多妻制duōqīzhì，反而fǎnʼér通過tōngguò摩西Móxī法典fǎdiǎn保障bǎozhàng妻子qīzi的de權益quányì，不bú讓ràng丈夫zhàngfu欺負qīfu她們tāmen。

²¹ 摩西Móxī法典fǎdiǎn也yě容許róngxǔ人rén根據gēnjù一些yìxiē嚴重yánzhòng的de理由lǐyóu離婚líhūn。（申命記Shēnmìngjì24:1-4）但Dàn耶穌Yēsū表明biǎomíng，上帝Shàngdì是shì因為yīnwèi猶太人Yóutàirén「心硬xīnyìng」，才cái「通融tōngróng」他們tāmen這樣zhèyàng做zuò。然而Ránʼér，上帝Shàngdì不bú會huì永遠yǒngyuǎn通融tōngróng他們tāmen。耶穌Yēsū說shuō，所有suǒyǒu跟從gēncóng他tā的de人rén都dōu必須bìxū遵守zūnshǒu耶和華Yēhéhuá原yuán定dìng的de婚姻hūnyīn標準biāozhǔn。（馬太福音Mǎtài Fúyīn19:8）

22．摩西Móxī法典fǎdiǎn怎樣zěnyàng鼓勵gǔlì人rén表現biǎoxiàn愛心àixīn？對Duì誰shéi表現biǎoxiàn？

²² 今天Jīntiān，沒有méiyǒu一yí個gè國家guójiā的de法律fǎlǜ制度zhìdù提倡tíchàng愛ài的de精神jīngshén，摩西Móxī法典fǎdiǎn卻què處處chùchù顯示xiǎnshì愛ài的de重要性zhòngyàoxìng。事實Shìshí上shang，單dān在zài申命記Shēnmìngjì裡li，跟gēn「愛ài」有關yǒuguān的de字眼zìyǎn就jiù出現chūxiàn了le超過chāoguò二十èrshí次cì。「要Yào愛ài人rén如rú己jǐ」是shì整套zhěngtào法典fǎdiǎn的de第dì二èr大dà誡命jièmìng。（利未記Lìwèijì19:18；馬太福音Mǎtài Fúyīn 22:37-40）上帝Shàngdì的de子民zǐmín不但búdàn要yào愛ài同胞tóngbāo，還hái要yào愛ài他們tāmen當中dāngzhōng的de外族wàizú居民jūmín，因為yīnwèi以色列人Yǐsèlièrén自己zìjǐ也yě曾céng僑居qiáojū異鄉yìxiāng。此外Cǐwài，以色列人Yǐsèlièrén要yào憐恤liánxù窮人qióngrén和hé困苦kùnkǔ的de人rén，接濟jiējì他們tāmen，不可bùkě趁chèn人rén之zhī危wēi。法典Fǎdiǎn甚至shènzhì吩咐fēnfù以色列人Yǐsèlièrén對duì牲畜shēngchù也yě要yào仁慈réncí體貼tǐtiē。（出埃及記Chūʼāijíjì23:6；利未記Lìwèijì19:14,33,34；申命記Shēnmìngjì22:4,10；24:17,18）

23．對Duì上帝Shàngdì法律fǎlǜ的de愛ài推動tuīdòng詩篇Shīpiān119篇piān的de執筆者zhíbǐzhě做zuò什麼shénme？我們Wǒmen也yě要yào決心juéxīn怎樣zěnyàng做zuò？

²³ 除了Chúle古代gǔdài以色列人Yǐsèlièrén，還hái有yǒu哪個nǎge民族mínzú遵從zūncóng這麼zhème出類拔萃chūlèi-bácuì的de法典fǎdiǎn呢ne？難怪Nánguài詩篇Shīpiān的de執筆者zhíbǐzhě說shuō：「我Wǒ多麼duōme愛ài你nǐ的de法律fǎlǜ！」他Tā沒有méiyǒu只zhǐ把bǎ這zhè種zhǒng愛ài藏cáng在zài心底xīndǐ，這zhè份fèn愛ài推動tuīdòng他tā採取cǎiqǔ行動xíngdòng，切實qièshí遵守zūnshǒu上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ。執筆者Zhíbǐzhě還hái說shuō他tā「終日zhōngrì沉思默想chénsī-mòxiǎng」上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ。（詩篇Shīpiān119:11,97）沒Méi錯cuò，他tā經常jīngcháng安排ānpái時間shíjiān學習xuéxí耶和華Yēhéhuá的de法律fǎlǜ。他Tā這樣zhèyàng做zuò不但búdàn加深jiāshēn了le自己zìjǐ對duì這些zhèxiē法律fǎlǜ的de愛ài，也yě更gèng愛ài賜cì下xià法律fǎlǜ的de上帝Shàngdì耶和華Yēhéhuá了le。你Nǐ繼續jìxù學習xuéxí上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ，也yě會huì跟gēn偉大wěidà的de立法者lìfǎzhě、公正gōngzhèng的de上帝Shàngdì耶和華Yēhéhuá更gèng親近qīnjìn。