1-3．为什么Wèi shénme耶稣Yēsū的de死sǐ有yǒu别bié于yú其他qítā人rén呢ne？

 差不多Chàbuduō二千èrqiān年nián前qián的de一yí个gè春日chūnrì，一yí个gè无辜wúgū的de男子nánzǐ被bèi人rén诬陷wūxiàn定罪dìngzuì、折磨zhémó至zhì死sǐ。他Tā不bú是shì历史lìshǐ上shang头tóu一yí个gè蒙受méngshòu冤屈yuānqū、被bèi残酷cánkù处决chǔjué的de人rén。很Hěn遗憾yíhàn，也yě不bú是shì最后zuìhòu一yí个gè。不过Búguò，他tā的de死sǐ跟gēn其他qítā人rén的de死sǐ有yǒu很hěn大dà的de差别chābié。

² 就Jiù在zài这个zhège人rén临死línsǐ前qián痛苦tòngkǔ挣扎zhēngzhá的de几jǐ小时xiǎoshí里li，天空tiānkōng发生fāshēng了le异乎寻常yìhū-xúncháng的de事shì，表明biǎomíng他tā的de死sǐ的确díquè意义yìyì重大zhòngdà。当时Dāngshí虽suī是shì正午zhèngwǔ，黑暗hēiʼàn却què突然tūrán笼罩lǒngzhào大地dàdì。一Yí位wèi历史家lìshǐjiā说shuō，当时dāngshí“没有méiyǒu一丝yìsī阳光yángguāng”。（路加福音Lùjiā Fúyīn23:44,45）临死Línsǐ之前zhīqián，这个zhège人rén说shuō了le一yí句jù叫jiào人rén难忘nánwàng的de话huà：“成Chéng了le！”他Tā舍弃shěqì自己zìjǐ的de生命shēngmìng，成就chéngjiù了le一yí件jiàn了不起liǎobuqǐ的de大事dàshì。没有Méiyǒu任何rènhé一yí个gè人rén的de爱心àixīn比bǐ这zhè更gèng大dà的de了le。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn15:13；19:30）

³ 这个Zhège人rén就是jiùshì耶稣Yēsū基督Jīdū。在Zài公元gōngyuán33年nián犹太历Yóutàilì尼散月Nísànyuè十四shísì日rì这个zhège黑暗hēiʼàn的de日子rìzi，耶稣Yēsū经历jīnglì了le痛苦tòngkǔ和hé死亡sǐwáng，而ér这zhè是shì人rén所suǒ熟知shúzhī的de。虽然Suīrán耶稣Yēsū非常fēicháng痛苦tòngkǔ，可是kěshì人们rénmen往往wǎngwǎng忽略hūlüè了le另lìng一yí件jiàn事shì——有yǒu一yí位wèi要yào忍受rěnshòu更gèng大dà的de痛苦tòngkǔ。事实Shìshí上shang，他tā当天dàngtiān作zuò出chū了le更gèng大dà的de牺牲xīshēng，是shì全quán宇宙yǔzhòu中zhōng爱心àixīn最zuì伟大wěidà的de表现biǎoxiàn。他Tā牺牲xīshēng了le什么shénme？问题Wèntí的de答案dáʼàn引yǐn出chū一yí个gè非常fēicháng重要zhòngyào的de课题kètí：耶和华Yēhéhuá的de爱心àixīn。

4．一Yí个gè罗马Luómǎ军官jūnguān怎么zěnme知道zhīdào耶稣Yēsū不bú是shì普通人pǔtōngrén？他Tā看kàn出chū耶稣Yēsū是shì谁shéi？

⁴ 监管Jiānguǎn处决chǔjué耶稣Yēsū的de是shì一yí个gè罗马Luómǎ百夫长bǎifūzhǎng。这个Zhège军官jūnguān 看见kànjiàn耶稣Yēsū死前sǐqián黑暗hēiʼàn笼罩lǒngzhào大地dàdì，死sǐ后hòu又yòu有yǒu大dà地震dìzhèn，感到gǎndào非常fēicháng惊讶jīngyà，说shuō：“这Zhè真zhēn是shì上帝Shàngdì的de儿子érzi啊a。”（马太福音Mǎtài Fúyīn27:54）显然Xiǎnrán，耶稣Yēsū并bìng不bú是shì普通人pǔtōngrén。这个Zhège军官jūnguān奉命fèngmìng处死chǔsǐ的de是shì至高zhìgāo上帝Shàngdì的de独生子dúshēngzǐ！这个Zhège儿子érzi在zài父亲fùqīn眼yǎn中zhōng有yǒu多duō宝贵bǎoguì呢ne？

5．耶和华Yēhéhuá和hé他tā的de爱子àizǐ在zài天tiān上shang共处gòngchǔ了le多duō久jiǔ？

⁵ 圣经Shèngjīng称chēng耶稣Yēsū为wéi万物wànwù中zhōng的de“头生子tóushēngzǐ”。（歌罗西书Gēluóxīshū1:15）请Qǐng想想xiǎngxiang，还hái没有méiyǒu宇宙yǔzhòu的de时候shíhou，这个zhège儿子érzi就jiù已经yǐjīng存在cúnzài了le。那么Nàme，天父Tiānfù和hé他tā共处gòngchǔ了le多duō久jiǔ呢ne？有些Yǒuxiē科学家kēxuéjiā估计gūjì宇宙yǔzhòu存在cúnzài了le130亿yì年nián。你Nǐ能néng想象xiǎngxiàng这zhè段duàn时间shíjiān有yǒu多duō长cháng吗ma？为了Wèile帮助bāngzhù人rén理解lǐjiě这zhè段duàn时间shíjiān的de长度chángdù，有yǒu个gè天文馆tiānwénguǎn做zuò了le一yí个gè宇宙yǔzhòu年表niánbiǎo，长cháng110米mǐ。参观Cānguān的de人rén顺shùn着zhe这个zhège年表niánbiǎo走zǒu去qù，每měi走zǒu一yí步bù就jiù代表dàibiǎo宇宙yǔzhòu过guò了le7500万wàn年nián。年表Niánbiǎo的de结尾jiéwěi有yǒu一yí个gè记号jìhao，标志biāozhì着zhe人类rénlèi的de历史lìshǐ。这个Zhège记号jìhao就jiù像xiàng人类rénlèi的de一yì根gēn头发tóufa那么nàme细xì！不过Búguò，即使jíshǐ这个zhège估计gūjì无误wúwù，年表niánbiǎo的de整zhěng段duàn时间shíjiān仍réng不bù足以zúyǐ代表dàibiǎo耶和华Yēhéhuá的de儿子érzi存在cúnzài了le多duō久jiǔ！他Tā在zài亿万yìwàn年nián间jiān做zuò了le什么shénme事shì呢ne？

6．（甲Jiǎ）耶和华Yēhéhuá的de儿子érzi降生jiàngshēng为wéi人rén之前zhīqián做zuò了le什么shénme？（乙Yǐ）耶和华Yēhéhuá跟gēn他tā爱子àizǐ的de感情gǎnqíng有yǒu多duō深厚shēnhòu？

⁶ 这个Zhège儿子érzi开开心心kāikai-xīnxīn地de为wèi天父Tiānfù效劳xiàoláo，做zuò他tā的de“好hǎo工匠gōngjiàng”。（箴言Zhēnyán8:30）圣经Shèngjīng说shuō：“没有Méiyǒu一yí样yàng不bú是shì靠kào［这个zhège儿子érzi］而ér有yǒu的de。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn1:3）因此Yīncǐ，耶和华Yēhéhuá和hé爱子àizǐ一起yìqǐ创造chuàngzào了le万物wànwù。他们Tāmen共度gòngdù了le一yí段duàn多么duōme愉快yúkuài的de时光shíguāng！许多Xǔduō人rén都dōu同意tóngyì，亲子qīnzǐ之zhī间jiān的de爱ài非常fēicháng强烈qiángliè。爱Ài“能néng完美wánměi地de维系wéixì团结tuánjié”。（歌罗西书Gēluóxīshū3:14）这Zhè段duàn持续chíxù了le亿万yìwàn年nián的de父子fùzǐ之zhī情qíng到底dàodǐ有yǒu多duō强烈qiángliè呢ne？没有Méiyǒu人rén能néng完全wánquán理解lǐjiě。毫Háo无wú疑问yíwèn，耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì和hé爱子àizǐ的de感情gǎnqíng，是shì宇宙yǔzhòu间jiān最zuì深厚shēnhòu、最zuì牢固láogù的de。

7．耶稣Yēsū受浸shòujìn时shí，耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng把bǎ对duì儿子érzi的de感情gǎnqíng表达biǎodá出来chūlái？

 ⁷ 即使Jíshǐ这样zhèyàng，天父Tiānfù还是háishi派pài他tā的de爱子àizǐ到dào地dì上shang，让ràng他tā降生jiàngshēng为wéi婴孩yīnghái。这Zhè意味着yìwèizhe，耶和华Yēhéhuá要yào和hé爱子àizǐ分开fēnkāi几十jǐshí年nián，不bù能néng跟gēn他tā在zài天tiān上shang共聚gòngjù了le。耶和华Yēhéhuá从cóng天tiān上shang看kàn着zhe完美wánměi的de耶稣Yēsū逐渐zhújiàn长大zhǎngdà成人chéngrén。耶稣Yēsū大约dàyuē在zài三十sānshí岁suì时shí受浸shòujìn。耶和华Yēhéhuá对duì耶稣Yēsū的de感情gǎnqíng有yǒu多duō深shēn呢ne？耶和华Yēhéhuá亲自qīnzì从cóng天tiān上shang宣告xuāngào说shuō：“这Zhè是shì我wǒ的de儿子érzi，是shì我wǒ深爱shēnʼài的de，是shì我wǒ认可rènkě的de。”（马太福音Mǎtài Fúyīn3:17）耶稣Yēsū忠心zhōngxīn地de完成wánchéng父亲fùqīn吩咐fēnfù他tā的de一切yíqiè，实现shíxiàn了le圣经Shèngjīng的de预言yùyán。天父Tiānfù肯定kěndìng深shēn感gǎn欣喜xīnxǐ！（约翰福音Yuēhàn Fúyīn5:36；17:4）

8,9．（甲Jiǎ）公元Gōngyuán33年nián犹太历Yóutàilì尼散月Nísànyuè十四shísì日rì，耶稣Yēsū经历jīnglì了le什么shénme？天父Tiānfù看kàn到dào这zhè一切yíqiè有yǒu什么shénme感觉gǎnjué？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme耶和华Yēhéhuá让ràng爱子àizǐ受苦shòukǔ和hé死sǐ去qù呢ne？

⁸ 那么Nàme，耶和华Yēhéhuá在zài公元gōngyuán33年nián犹太历Yóutàilì尼散月Nísànyuè十四shísì日rì有yǒu什么shénme感觉gǎnjué呢ne？当晚Dàngwǎn，他tā目睹mùdǔ耶稣Yēsū被bèi人rén出卖chūmài、被bèi暴民bàomín抓zhuā住zhù、受shòu到dào不bù公正gōngzhèng的de审讯shěnxùn、被bèi人rén讥嘲jīcháo凌辱língrǔ，还hái被bèi朋友péngyou抛弃pāoqì。耶和华Yēhéhuá看kàn着zhe人rén吐tǔ唾沫tuòmo在zài他tā儿子érzi脸liǎn上shang、打dǎ他tā耳光ěrguāng、鞭打biāndǎ他tā，把bǎ他tā的de背bèi打dǎ得de皮开肉绽píkāi-ròuzhàn，内心nèixīn有yǒu什么shénme感觉gǎnjué呢ne？耶稣Yēsū的de手shǒu脚jiǎo被bèi人rén钉dìng在zài柱zhù上shang，然后ránhòu挂guà起来qǐlái任rèn人rén辱骂rǔmà，天父Tiānfù听tīng到dào爱子àizǐ在zài痛苦tòngkǔ中zhōng向xiàng他tā呼求hūqiú，有yǒu什么shénme感受gǎnshòu呢ne？耶稣Yēsū从cóng起初qǐchū就jiù一直yìzhí存在cúnzài，现在xiànzài却què气绝qìjué身shēn亡wáng了le！耶和华Yēhéhuá又yòu有yǒu什么shénme感觉gǎnjué呢ne？（马太福音Mǎtài Fúyīn26:14-16,46,47,56,59,67；27:38-44,46；约翰福音Yuēhàn Fúyīn19:1）

⁹ 耶和华Yēhéhuá充满chōngmǎn感情gǎnqíng，所以suǒyǐ爱子àizǐ的de死亡sǐwáng给gěi他tā带dài来lái的de痛苦tòngkǔ是shì笔墨bǐmò无法wúfǎ形容xíngróng的de。唯一Wéiyī能够nénggòu用yòng言语yányǔ表达biǎodá的de，恐怕kǒngpà只有zhǐyǒu耶和华Yēhéhuá让ràng这zhè件jiàn事shì发生fāshēng的de原因yuányīn。天父Tiānfù为什么wèi shénme甘愿gānyuàn忍受rěnshòu这么zhème巨大jùdà的de痛苦tòngkǔ？耶和华Yēhéhuá在zài约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16向xiàng我们wǒmen透露tòulù，他tā为wèi人类rénlèi做zuò了le一yí件jiàn美好měihǎo的de事shì。这Zhè节jié经文jīngwén意义yìyì重大zhòngdà，被bèi称chēng为wéi四福音Sìfúyīn 的de缩影suōyǐng。经文Jīngwén说shuō：“上帝Shàngdì深爱shēnʼài世人shìrén，甚至shènzhì赐cì下xià自己zìjǐ的de独生子dúshēngzǐ，让ràng所有suǒyǒu信从xìncóng他tā的de人rén都dōu不致búzhì灭亡mièwáng，反而fǎnʼér得到dédào永远yǒngyuǎn的de生命shēngmìng。”由此可见Yóucǐ-kějiàn，出于chūyú爱心àixīn，耶和华Yēhéhuá才cái甘愿gānyuàn忍受rěnshòu丧sàng子zǐ之zhī痛tòng。耶和华Yēhéhuá赐cì下xià爱子àizǐ为wèi我们wǒmen受苦shòukǔ和hé牺牲xīshēng，的确díquè是shì爱心àixīn最zuì伟大wěidà的de表现biǎoxiàn。

10．人类Rénlèi有yǒu什么shénme需要xūyào？为什么Wèi shénme要yào理解lǐjiě爱ài这个zhège词cí的de意思yìsi那么nàme困难kùnnan？

¹⁰ “爱Ài”这个zhège词cí含有hányǒu什么shénme意思yìsi？有Yǒu人rén把bǎ爱ài形容xíngróng为wéi人类rénlèi最zuì大dà的de需要xūyào。人Rén从cóng呱呱坠地gūgū-zhuìdì到dào寿终正寝shòuzhōngzhèngqǐn，都dōu不断búduàn渴求kěqiú爱ài。温馨Wēnxīn的de爱ài使shǐ人rén生气shēngqì勃勃bóbó，斗志dòuzhì高昂gāoʼáng；没有méiyǒu了le爱ài，人rén就jiù会huì委靡wěimǐ不振búzhèn，甚至shènzhì一命呜呼yímìng-wūhū。但Dàn要yào说明shuōmíng什么shénme是shì爱ài，并bìng不bù容易róngyì。人Rén的确díquè时常shícháng把bǎ爱ài挂guà在zài嘴边zuǐbiān，谈及tánjí爱ài的de书籍shūjí、歌曲gēqǔ和hé诗歌shīgē也yě不计其数bújì-qíshù。只是Zhǐshì对于duìyú什么shénme是shì爱ài，人rén还是háishi不bú太tài明白míngbai。事实Shìshí上shang，由于yóuyú爱ài这个zhège词cí被bèi人rén滥用lànyòng，爱ài的de真谛zhēndì也yě就jiù越来越yuèláiyuè模糊móhu了le。

11,12．（甲Jiǎ）我们Wǒmen怎么zěnme从cóng圣经Shèngjīng看kàn出chū爱ài的de真谛zhēndì？（乙Yǐ）古Gǔ希腊语Xīlàyǔ把bǎ爱ài划分huàfēn成chéng了le哪nǎ几jǐ种zhǒng？在Zài《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng，译yì作zuò“爱ài”的de希腊Xīlà语词yǔcí哪nǎ一yí个gè最zuì常cháng见jiàn？（参看Cānkàn脚注jiǎozhù）（丙Bǐng）在Zài圣经Shèngjīng里li，阿格配āgépèi往往wǎngwǎng是shì什么shénme意思yìsi？

¹¹ 然而Ránʼér，圣经Shèngjīng毫háo不bù含糊hánhu地de说明shuōmíng什么shénme是shì爱ài。瓦因Wǎyīn的de《新约Xīnyuē词语cíyǔ诠释quánshì词典cídiǎn》说shuō：“人Rén只zhǐ能néng从cóng爱ài所suǒ引发yǐnfā的de行动xíngdòng看kàn出chū什么shénme是shì爱ài。”耶和华Yēhéhuá所suǒ做zuò的de事shì都dōu记录jìlù在zài圣经Shèngjīng里li，这些zhèxiē记载jìzǎi帮助bāngzhù我们wǒmen深入shēnrù认识rènshi他tā的de爱ài——他tā对duì人类rénlèi所suǒ显xiǎn的de慈爱cíʼài。上文Shàngwén谈tán到dào耶和华Yēhéhuá的de爱心àixīn最zuì伟大wěidà的de表现biǎoxiàn就是jiùshì为wèi人类rénlèi牺牲xīshēng自己zìjǐ的de儿子érzi，没有méiyǒu什么shénme比bǐ这zhè更gèng能néng表达biǎodá耶和华Yēhéhuá的de爱ài了le！在Zài接着jiēzhe的de几jǐ章zhāng，我们wǒmen会huì看kàn到dào更gèng多duō例子lìzi，说明shuōmíng耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng把bǎ爱心àixīn化huà作zuò行动xíngdòng。此外Cǐwài，查考chákǎo圣经Shèngjīng原文yuánwén译yì作zuò“爱ài”的de词语cíyǔ，也yě有yǒu 助zhù于yú我们wǒmen理解lǐjiě爱ài的de意思yìsi。在Zài古gǔ希腊语Xīlàyǔ，有yǒu四sì个gè词语cíyǔ用yòng来lái表达biǎodá不bù同tóng的de爱ài。 a这Zhè四sì个gè词语cíyǔ中zhōng，《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》最zuì常cháng见jiàn的de是shì“阿格配āgépèi”。一Yí部bù圣经Shèngjīng辞典cídiǎn说shuō阿格配āgépèi是shì“表示biǎoshì爱ài最zuì强qiáng有力yǒulì的de词语cíyǔ”。为什么Wèi shénme？

¹² 在Zài圣经Shèngjīng里li，阿格配āgépèi往往wǎngwǎng表达biǎodá的de是shì一yì种zhǒng基于jīyú原则yuánzé的de爱ài。因此Yīncǐ，这zhè种zhǒng爱ài不仅仅bùjǐnjǐn是shì对duì别人biérén的de情感qínggǎn。阿格配Āgépèi涵盖hángài的de范围fànwéi更gèng广guǎng，而且érqiě是shì经过jīngguò深思熟虑shēnsī-shúlǜ的de。最Zuì重要zhòngyào的de是shì，这zhè种zhǒng爱ài是shì完全wánquán无私wúsī的de。让Ràng我们wǒmen再zài看看kànkan约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16。经文Jīngwén说shuō，上帝Shàngdì深爱shēnʼài世人shìrén，所以suǒyǐ赐cì下xià自己zìjǐ的de独生子dúshēngzǐ。这里Zhèlǐ的de“世人shìrén”是shì指zhǐ谁shéi呢ne？是Shì指zhǐ所有suǒyǒu人rén，包括bāokuò许多xǔduō在zài罪海zuìhǎi里li沉chén浮fú的de人rén，他们tāmen都dōu有yǒu机会jīhuì获得huòdé救赎jiùshú。这Zhè是shì不bu是shì说shuō，耶和华Yēhéhuá爱ài世上shìshàng每měi一yí个gè人rén，就jiù像xiàng爱ài自己zìjǐ忠心zhōngxīn的de朋友péngyou亚伯拉罕Yàbólāhǎn那样nàyàng吗ma？（雅各书Yǎgèshū2:23）不Bú是shì。不过Búguò，耶和华Yēhéhuá还是háishi仁慈réncí地de对待duìdài所有suǒyǒu人rén，而且érqiě不惜bùxī为wèi此cǐ付出fùchū重大zhòngdà的de代价dàijià。他Tā希望xīwàng人人rénrén都dōu能néng幡然fānrán悔悟huǐwù、痛改前非tònggǎi-qiánfēi。（彼得后书Bǐdé Hòushū3:9）许多Xǔduō人rén的确díquè都dōu改过自新gǎiguò-zìxīn了le。耶和华Yēhéhuá很hěn乐意lèyì把bǎ他们tāmen视shì为wéi朋友péngyou。

13,14．我们Wǒmen怎么zěnme知道zhīdào阿格配āgépèi时常shícháng蕴含yùnhán着zhe亲切qīnqiè温暖wēnnuǎn的de感情gǎnqíng？

¹³ 然而Ránʼér，有些yǒuxiē人rén对duì阿格配āgépèi在zài圣经Shèngjīng里li的de意思yìsi有yǒu误解wùjiě。他们Tāmen以为yǐwéi阿格配āgépèi是shì一yì种zhǒng冷冰冰lěngbīngbīng的de、纯chún属shǔ理智lǐzhì的de爱ài。其实Qíshí阿格配āgépèi时常shícháng蕴含yùnhán着zhe亲切qīnqiè温暖wēnnuǎn的de感情gǎnqíng。例如Lìrú约翰Yuēhàn说shuō：“天父Tiānfù 爱ài这个zhège儿子érzi。”他Tā在zài这里zhèlǐ用yòng了le一yí个gè阿格配āgépèi的de衍生yǎnshēng词cí。父亲Fùqīn对duì儿子érzi的de爱ài是shì冷冰冰lěngbīngbīng、毫háo无wú温情wēnqíng的de吗ma？请Qǐng留意liúyì耶稣Yēsū说shuō：“父亲Fùqīn对duì儿子érzi的de感情gǎnqíng很hěn深shēn。”这里Zhèlǐ耶稣Yēsū用yòng了le菲莱奥Fēiláiʼào的de一yí个gè衍生yǎnshēng词cí。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:35；5:20）耶和华Yēhéhuá的de爱ài时常shícháng蕴含yùnhán着zhe深厚shēnhòu的de感情gǎnqíng，但dàn绝jué不bú会huì感情用事gǎnqíng-yòngshì。他Tā的de爱ài总是zǒngshì符合fúhé自己zìjǐ的de公正gōngzhèng标准biāozhǔn。

¹⁴ 正如Zhèngrú前文qiánwén所suǒ说shuō，耶和华Yēhéhuá的de所有suǒyǒu特质tèzhì都dōu是shì完美无瑕wánměiwúxiá、令lìng人rén仰慕yǎngmù的de，但dàn最zuì吸引xīyǐn人rén的de还是háishi他tā的de爱ài。没有Méiyǒu什么shénme特质tèzhì比bǐ耶和华Yēhéhuá的de爱ài更gèng能néng吸引xīyǐn人rén亲近qīnjìn他tā，而ér爱ài正zhèng是shì耶和华Yēhéhuá最zuì显著xiǎnzhù的de特质tèzhì。我们Wǒmen怎么zěnme知道zhīdào这zhè一yì点diǎn呢ne？

15．圣经Shèngjīng在zài谈tán到dào耶和华Yēhéhuá的de爱ài时shí，用yòng了le什么shénme独一无二dúyī-wúʼèr的de说法shuōfǎ？（参看Cānkàn脚注jiǎozhù）

¹⁵ 圣经Shèngjīng论述lùnshù爱ài所suǒ用yòng的de措辞cuòcí，从cóng没有méiyǒu用yòng来lái论述lùnshù耶和华Yēhéhuá别bié的de主要zhǔyào特质tèzhì。圣经Shèngjīng没有méiyǒu说shuō上帝Shàngdì就是jiùshì力量lìliàng，也yě没有méiyǒu说shuō上帝Shàngdì就是jiùshì公正gōngzhèng，更gèng没有méiyǒu说shuō上帝Shàngdì就是jiùshì智慧zhìhuì。上帝Shàngdì固然gùrán有yǒu这zhè几jǐ种zhǒng特质tèzhì，也yě是shì这些zhèxiē特质tèzhì的de源头yuántóu，可是kěshì当dāng圣经Shèngjīng谈tán到dào上帝Shàngdì的de爱ài时shí，却què说shuō了le一yí句jù意味yìwèi深长shēncháng的de话huà：“上帝Shàngdì就是jiùshì爱ài。” b（约翰一书Yuēhàn Yīshū4:8）这Zhè句jù话huà是shì什么shénme意思yìsi呢ne？

16-18．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme圣经Shèngjīng说shuō“上帝Shàngdì就是jiùshì爱ài”？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme用yòng人rén来lái代表dàibiǎo耶和华Yēhéhuá的de爱ài很hěn适当shìdàng？

¹⁶ “上帝Shàngdì就是jiùshì爱ài”这zhè句jù话huà，不bú是shì一yí个gè简单jiǎndān的de公式gōngshì，仿佛fǎngfú 说shuō“上帝Shàngdì等于děngyú爱ài”。我们Wǒmen不bù能néng把bǎ这zhè句jù话huà倒dào过来guòlái说shuō：“爱Ài就是jiùshì上帝Shàngdì。”耶和华Yēhéhuá不bú是shì一yì种zhǒng抽象chōuxiàng的de特质tèzhì而ér是shì一yí位wèi有yǒu思想sīxiǎng、有yǒu感情gǎnqíng的de主宰zhǔzǎi。除了Chúle爱ài，他tā还hái有yǒu各种各样gèzhǒng-gèyàng的de情感qínggǎn和hé特质tèzhì，但dàn爱ài是shì其中qízhōng最zuì重要zhòngyào的de。因此Yīncǐ一yí部bù参考书cānkǎoshū解释jiěshì约翰一书Yuēhàn Yīshū4:8，说shuō：“上帝Shàngdì的de本质běnzhì或huò本性běnxìng就是jiùshì爱ài。”我们Wǒmen可以kěyǐ怎么zěnme理解lǐjiě呢ne？耶和华Yēhéhuá有yǒu力量lìliàng，所以suǒyǐ无所不能wúsuǒbùnéng；他tā公正gōngzhèng而ér有yǒu智慧zhìhuì，所以suǒyǐ明察秋毫míngchá-qiūháo，但dàn他tā所suǒ做zuò的de一切yíqiè却què出于chūyú爱心àixīn。他Tā表现biǎoxiàn其他qítā特质tèzhì的de时候shíhou，总是zǒngshì怀huái着zhe爱心àixīn的de。

¹⁷ 既然Jìrán耶和华Yēhéhuá时常shícháng被bèi人rén称chēng为wéi爱ài的de化身huàshēn，那么nàme我们wǒmen想xiǎng认识rènshi阿格配āgépèi这zhè种zhǒng基于jīyú原则yuánzé的de爱ài，就jiù得děi认识rènshi耶和华Yēhéhuá了le。当然Dāngrán，不bù少shǎo人rén也yě有yǒu这zhè种zhǒng美德měidé。但Dàn为什么wèi shénme人rén能néng有yǒu这zhè种zhǒng特质tèzhì呢ne？耶和华Yēhéhuá创造chuàngzào人rén的de时候shíhou说shuō：“我们Wǒmen要yào按照ànzhào我们wǒmen的de形象xíngxiàng造zào人rén，使shǐ他们tāmen跟gēn我们wǒmen相似xiāngsì。”（创世记Chuàngshìjì1:26）当时Dāngshí，耶和华Yēhéhuá显然xiǎnrán是shì在zài跟gēn他tā的de独生子dúshēngzǐ说话shuōhuà。在Zài地dì上shang的de生物shēngwù中zhōng，只有zhǐyǒu人rén能够nénggòu选择xuǎnzé效法xiàofǎ天父Tiānfù、表现biǎoxiàn爱心àixīn。也许Yěxǔ你nǐ还hái记得jìde，耶和华Yēhéhuá用yòng了le几jǐ种zhǒng生物shēngwù来lái代表dàibiǎo他tā的de主要zhǔyào特质tèzhì。至于Zhìyú他tā首要shǒuyào的de特质tèzhì爱心àixīn，他tā用yòng地dì上shang最zuì高等gāoděng的de生物shēngwù，也yě就是jiùshì人rén，作为zuòwéi象征xiàngzhēng。（以西结书Yǐxījiéshū1:10）

¹⁸ 我们Wǒmen无私wúsī地de爱ài别人biérén，就jiù能néng体现tǐxiàn耶和华Yēhéhuá的de这zhè种zhǒng最zuì主要zhǔyào的de特质tèzhì了le。正如Zhèngrú使徒shǐtú约翰Yuēhàn说shuō的de那样nàyàng：“我们Wǒmen爱ài，是shì因为yīnwèi上帝Shàngdì先xiān爱ài我们wǒmen。”（约翰一书Yuēhàn Yīshū4:19）但Dàn耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng先xiān爱ài我们wǒmen呢ne？

19．什么Shénme推使tuīshǐ耶和华Yēhéhuá创造chuàngzào万物wànwù呢ne？

¹⁹ 爱Ài是shì一直yìzhí存在cúnzài的de。为什么Wèi shénme这么zhème说shuō呢ne？请Qǐng想想xiǎngxiang，是shì什么shénme推使tuīshǐ耶和华Yēhéhuá着手zhuóshǒu创造chuàngzào万物wànwù的de呢ne？耶和华Yēhéhuá完全wánquán自足zìzú， 一无所缺yìwúsuǒquē，根本gēnběn不bù需要xūyào其他qítā生物shēngwù给gěi他tā什么shénme，所以suǒyǐ他tā创造chuàngzào万物wànwù不bú是shì因为yīnwèi寂寞jìmò、需要xūyào友伴yǒubàn，而ér是shì因为yīnwèi他tā满怀mǎnhuái爱心àixīn。爱Ài是shì有yǒu推动力tuīdònglì的de，爱ài推使tuīshǐ耶和华Yēhéhuá创造chuàngzào许多xǔduō有yǒu智力zhìlì的de生物shēngwù，让ràng他们tāmen也yě享有xiǎngyǒu生活shēnghuó的de乐趣lèqù。“最Zuì先xiān被bèi上帝Shàngdì创造chuàngzào的de”，是shì他tā的de独生子dúshēngzǐ。（启示录Qǐshìlù3:14）然后Ránhòu，上帝Shàngdì任用rènyòng这个zhège好hǎo工匠gōngjiàng去qù创造chuàngzào其他qítā万物wànwù，首先shǒuxiān是shì天使tiānshǐ。（约伯记Yuēbójì38:4,7；歌罗西书Gēluóxīshū1:16）上帝Shàngdì把bǎ自由zìyóu、智力zhìlì、感情gǎnqíng赐cì给gěi这些zhèxiē大能dànéng的de灵体língtǐ，使shǐ他们tāmen能够nénggòu彼此相爱bǐcǐxiāngʼài。最Zuì重要zhòngyào的de是shì，他们tāmen能够nénggòu爱ài耶和华Yēhéhuá并bìng感受gǎnshòu到dào他tā的de爱ài。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū3:17）所以Suǒyǐ说shuō，他们tāmen爱ài，是shì因为yīnwèi上帝Shàngdì先xiān爱ài他们tāmen。

20,21．亚当Yàdāng夏娃Xiàwá看见kànjiàn哪些nǎxiē证据zhèngjù，证明zhèngmíng耶和华Yēhéhuá深爱shēnʼài他们tāmen？可惜Kěxī他们tāmen怎样zěnyàng做zuò？

²⁰ 人类Rénlèi也yě一样yíyàng。从Cóng受shòu造zào开始kāishǐ，亚当Yàdāng夏娃Xiàwá就jiù在zài各gè方面fāngmiàn感受gǎnshòu到dào上帝Shàngdì的de爱ài。在Zài伊甸园Yīdiànyuán里li，他们tāmen无论wúlùn放眼fàngyǎn任何rènhé角落jiǎoluò，都dōu能néng看kàn出chū天父Tiānfù多么duōme爱ài他们tāmen。请Qǐng留意liúyì圣经Shèngjīng怎么zěnme说shuō：“耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì在zài伊甸Yīdiàn的de东部dōngbù栽种zāizhòng了le一yí个gè园子yuánzi，把bǎ他tā造zào的de人rén安置ānzhì在zài那里nàlǐ。”（创世记Chuàngshìjì2:8）你Nǐ去qù过guo景色jǐngsè宜人yírén的de花园huāyuán或huò公园gōngyuán吗ma？你Nǐ最zuì喜欢xǐhuan什么shénme呢ne？阳光Yángguāng从cóng摇曳yáoyè的de树影shùyǐng间jiān洒sǎ落luò？万紫千红Wànzǐ-qiānhóng的de花huā间jiān小径xiǎojìng？还是Háishi流水liúshuǐ潺潺chánchán或huò虫chóng鸣míng鸟niǎo叫jiào呢ne？你Nǐ喜欢xǐhuan树木shùmù、果实guǒshí、花朵huāduǒ散发sànfā的de芳香fāngxiāng吗ma？无论Wúlùn公园gōngyuán景色jǐngsè多么duōme优美yōuměi，也yě无法wúfǎ跟gēn伊甸园Yīdiànyuán媲美pìměi。为什么Wèi shénme？

²¹ 因为Yīnwèi伊甸园Yīdiànyuán是shì耶和华Yēhéhuá亲手qīnshǒu建造jiànzào的de！这个Zhège园子yuánzi肯定kěndìng美丽měilì绝伦juélún，非fēi笔墨bǐmò所suǒ能néng形容xíngróng。每Měi棵kē树shù都dōu赏心悦目shǎngxīn-yuèmù，每měi个gè果子guǒzi都dōu美味měiwèi可口kěkǒu。园子Yuánzi面积miànjī广大guǎngdà、水源shuǐyuán充足chōngzú，到处dàochù都dōu是shì活泼huópō可爱kěʼài、种类zhǒnglèi繁多fánduō的de动物dòngwù。一切Yíqiè使shǐ亚当Yàdāng夏娃Xiàwá生活shēnghuó美满měimǎn幸福xìngfú的de东西dōngxi，比如bǐrú称心如意chènxīn-rúyì的de工作gōngzuò、完美无瑕wánměiwúxiá的de伴侣bànlǚ，都dōu 应有尽有yīngyǒu-jìnyǒu。耶和华Yēhéhuá先xiān爱ài他们tāmen，他们tāmen理应lǐyīng爱ài上帝Shàngdì才cái对duì。很Hěn可惜kěxī，他们tāmen不但búdàn没有méiyǒu服从fúcóng天父Tiānfù，还hái十分shífēn自私zìsī，背叛bèipàn了le他tā。（创世记Chuàngshìjì第dì2章zhāng）

22．亚当Yàdāng夏娃Xiàwá在zài伊甸园Yīdiànyuán背叛bèipàn上帝Shàngdì，但dàn耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng表明biǎomíng他tā有yǒu忠贞zhōngzhēn之zhī爱ài？

²² 亚当Yàdāng夏娃Xiàwá的de反叛fǎnpàn肯定kěndìng让ràng耶和华Yēhéhuá非常fēicháng痛心tòngxīn！但Dàn耶和华Yēhéhuá有yǒu没méi有yǒu为wèi此cǐ愤愤不平fènfèn bùpíng呢ne？绝Jué没有méiyǒu！“他Tā的de忠贞zhōngzhēn之zhī爱ài永远yǒngyuǎn长存chángcún。”（诗篇Shīpiān136:1）他Tā马上mǎshàng作zuò出chū仁爱rénʼài的de安排ānpái，救赎jiùshú亚当Yàdāng夏娃Xiàwá后代hòudài中zhōng那些nàxiē心地xīndì善良shànliáng的de人rén。正如Zhèngrú上文shàngwén谈tán到dào的de那样nàyàng，天父Tiānfù为wèi这个zhège安排ānpái付出fùchū了le很hěn大dà的de代价dàijià：牺牲xīshēng他tā的de爱子àizǐ作为zuòwéi人类rénlèi的de赎价shújià。（约翰一书Yuēhàn Yīshū4:10）

23．耶和华Yēhéhuá是shì“快乐kuàilè的de上帝Shàngdì”，理由lǐyóu之zhī一yī是shì什么shénme？下Xià一yì章zhāng会huì解答jiědá什么shénme重要zhòngyào问题wèntí？

²³ 不错Búcuò，从cóng起初qǐchū耶和华Yēhéhuá就jiù主动zhǔdòng先xiān爱ài人类rénlèi。有Yǒu无数wúshù例子lìzi可以kěyǐ证明zhèngmíng，他tā“先xiān爱ài我们wǒmen”。爱Ài能néng促进cùjìn和谐héxié、增添zēngtiān喜乐xǐlè，难怪nánguài圣经Shèngjīng说shuō耶和华Yēhéhuá是shì“快乐kuàilè的de上帝Shàngdì”。（提摩太前书Tímótài Qiánshū1:11）但Dàn问题wèntí是shì：耶和华Yēhéhuá真zhēn的de爱ài我们wǒmen每měi一yí个gè人rén吗ma？下Xià一yì章zhāng会huì解答jiědá这个zhège重要zhòngyào的de问题wèntí。