第27章
上帝多麽良善！
1,2．上帝的良善怎樣在不同方面表現出來？聖經怎樣强調這一點？
夕陽西下，人們仍感受到絲絲暖意。幾個相識多年的好友在郊外野餐，一邊暢談歡笑，一邊欣賞大自然的美景。遠處有一個農夫見到天上烏雲密布，雨水開始落在田裏的作物上，臉上不禁露出滿意的微笑。在别處，一對夫婦很開心地看着幼兒步履不穩地學着走路。
2 不管這些人是否意識到，他們之所以能享受這一切，都是因為耶和華的良善。不少虔信宗教的人常常説：「上帝是良善的。」聖經卻以有力得多的話説：「上帝多麽良善。」（撒迦利亞書9:17）不過，看來今天很少有人真的了解經文的意思。耶和華上帝的良善究竟涉及甚麽？上帝的這種特質怎樣造福我們每個人？
良善是愛心的一種表現
3,4．良善有甚麽含義？為甚麽説，良善是耶和華愛心的一種表現？
3 今天，許多語言裏的「良善」一詞聽來都平平無奇，沒甚麽特别。聖經裏的良善一詞卻含義豐富，意義深刻。良善主要指品德高尚、純潔正直。在某個意義上，我們可以説：關於耶和華的一切，都是至善至美的。上帝的所有特質，包括力量、公正和智慧都是這樣。但要描述良善是甚麽，最恰當的説法還是，良善是耶和華愛心的一種表現。為甚麽我們這樣説呢？
4 良善這個特質會推使一個人主動幫助别人。使徒保羅指出，良善甚至比正義更吸引人。（羅馬書5:7）正義的人遵守上帝的法律，但良善的人卻更進一步，主動關心人，設法幫助别人。下文的分析會讓我們清楚地看出，耶和華的良善就是這樣，這種良善源於他偉大的愛心。
5-7．耶穌為甚麽拒絶接受「良善的老師」這個頭銜？他説出了甚麽重要的真理？
5 耶和華的良善是無可比擬的。耶穌離世前不久，有個男子前來請教他，尊稱他為「良善的老師」。耶穌反問他説：「你為甚麽稱我為良善的呢？沒有誰配稱為良善的，除了一位，就是上帝。」（馬可福音10:17,18）你可能對耶穌的回答大惑不解。耶穌為甚麽要糾正這個男子的話呢？難道耶穌不是「良善的老師」嗎？
6 顯然，這名男子把「良善的老師」當作一個恭維人的頭銜。耶穌很謙虛，認為這樣的榮耀只屬於天父，因為他才是良善的至高典範。（箴言11:2）除此之外，耶穌也説出了一個重要的真理：作為至高主宰，只有耶和華才有權力決定甚麽是善、甚麽是惡。亞當夏娃反叛上帝，吃了決定善惡之樹的果子，妄圖自行定下善惡標準。耶穌表現的態度跟這兩個叛徒有天壤之别，他謙卑地承認只有天父才有權決定善惡的標準。
7 耶穌也很清楚，耶和華是所有美善事物的源頭。他賜下「各種美好的禮物、各種完美的賞賜」。（雅各書1:17）讓我們仔細看看，良善的耶和華慷慨地賜給我們哪些禮物。
耶和華做了無數美好的事！
8．耶和華怎樣善待所有人？
8 從古到今，所有人都因耶和華的良善得到了很多福分。詩篇145:9説：「耶和華善待衆生。」我們從哪些例子可以看出這一點呢？聖經説他「做了很多美好的事，為自己作證，例如從天降雨，賜下豐收的時節，讓你們吃飽喝足，滿心歡喜」。（使徒行傳14:17）吃過一頓美味的飯菜後，你精神為之一振，對嗎？要不是良善的耶和華為地球精心設計了淡水循環，提供用之不竭的水資源，同時也賜下「豐收的時節」，讓大地五穀豐登，人哪有東西吃？耶和華不只善待愛他的人，也善待所有人。耶穌説：「他讓太陽出來照在好人身上，也照在壞人身上，降雨給正義的人，也給不義的人。」（馬太福音5:45）
9．為甚麽蘋果是個好例子，能説明耶和華十分良善？
9 人類飽享日光雨露和豐收時節。只可惜，久而久之，許多人不把這些恩惠當作一回事。以蘋果為例吧。蘋果是全球温帶地區常見的水果，不但賞心悦目，香甜多汁，令人垂涎欲滴，而且營養價值也很高。各地蘋果的品種超過7500種，有紅色的、金色的、黃色的、青色的。蘋果的大小差異很大，有的小如櫻桃，有的大如柚子。拿一粒蘋果種子放在手上，種子看來毫不起眼。可是，這小小的種子竟能長出一棵了不起的果樹來。（雅歌2:3）春天到了，蘋果樹開花，滿樹都是美麗的花朵。秋天來了，樹上掛滿纍纍的果子。蘋果樹能連續結果子75年，平均每年出産的蘋果能裝滿20個箱子，每箱蘋果重約19公斤！
耶和華「從天降雨，賜下豐收的時節」
這粒小小的種子可以長成一棵大樹，結出美味可口的果子，連續出産好幾十年
10,11．身體的各種感官怎樣反映出耶和華的良善？
10 耶和華非常良善，賜人奇妙的身體和精巧的感官，讓我們有能力接觸和欣賞他造的萬物。（詩篇139:14）請再想想本章開頭描述的幾幕情景。視覺讓你看見甚麽動人的景象？可愛的小孩那張紅撲撲的臉蛋兒；雨水連綿，落在田間；落日泛起一片金光，色彩絢爛的晚霞令人目不暇接。人的眼睛被設計成能分辨幾十萬甚至上百萬種色彩！我們的聽覺十分靈敏，很容易聽出我們喜愛而又熟識的嗓音、風吹樹木的婆娑之聲、學步幼童的歡笑聲。為甚麽我們有能力欣賞這些景象和聲音？聖經説：「能聽的耳、能看的眼，都是耶和華造的。」（箴言20:12）而這不過是感官中的兩種而已。
11 上帝賜人嗅覺，也説明他是良善的。人的鼻子能分辨成千上萬種不同的氣味。請想想以下幾種東西散發出來的氣味：你喜歡的佳餚、花朵、落葉，還有火爐的縷縷輕煙。此外，觸覺也讓你享受微風拂面的涼意、被親人擁抱的温馨感受、手裏拿着光滑水果時的愉快感覺。咬一口水果，味覺就開始發揮作用了。你能嘗到水果的清甜美味，全靠舌頭上的味蕾能即時辨認出水果的各種複雜化學成分。我們大有理由要揚聲讚美耶和華：「你為敬畏你的人珍藏了多麽豐厚的良善！」（詩篇31:19）上帝為敬畏他的人做了甚麽呢？
上帝的良善讓人受益無窮
12．在耶和華給我們提供的一切中，甚麽最重要？為甚麽？
12 耶穌説：「『聖經上寫着：「人活着不能只靠食物，也必須靠耶和華口裏説的每一句話。」』」（馬太福音4:4）事實上，耶和華的話比食物給我們的好處更多，因為他的話可以帶來永生。本書的第8章提及，耶和華運用他的大能，在這段最後的日子幫助他的子民用正確的方式崇拜他，使他們彷彿置身在一個不斷擴展的樂園裏。這個樂園的主要特色是：人人都享有源源不絶的滋養信心的「食物」。
13,14．（甲）以西結在異象裏看見甚麽？這對今天的我們有甚麽意義？（乙）耶和華為他的忠僕提供了甚麽賜人生命的安排？
13 聖經記載了不少跟復興有關的偉大預言。在其中一個預言裏，以西結先知在異象中看見聖殿復興過來，榮美無比。有水從聖殿流出，慢慢漲溢，最後成了一條壯闊的大河。河水流到的地方，一切都生機勃勃。河岸兩邊長出各種樹木，果實可作食物，葉子可以治病。當河水流入鹽分很高、沒有生物的死海時，一切都恢復生機、出産豐饒！（以西結書47:1-12）這一切究竟有甚麽含意呢？
14 聖殿的異象預示耶和華將會復興正確的崇拜，幫助他的子民以正確的方式崇拜他。異象裏的河流象徵上帝賜人生命的安排會像河水一樣流向他的百姓，源源不絶、日益充裕。自1919年正確的崇拜復興以來，這個安排一直在發揮作用。通過甚麽方式呢？就是聖經、聖經出版物、聚會和大會。這一切讓千百萬人認識了真理，也讓人明白在耶和華賜人生命的安排中，最重要的就是基督犧牲生命作為贖價，讓所有真正敬畏並愛上帝的人可以在上帝面前有無愧的良心，也有希望永遠活下去。 a在這段最後的日子裏，世上大多數人因為不聽上帝的話而感到痛苦，耶和華的子民卻因為飽享滋養信心的「食物」而非常快樂。（以賽亞書65:13）
15．在基督的千年統治期間，忠心的人會怎樣體驗到耶和華的良善？
15 不過，以西結在異象中見到的河流，在這個舊制度終結後還會奔流。在基督的千年統治期間，河水會更加充盈、源源不絶。到時，耶和華會通過彌賽亞王國，讓忠心的人藉着贖價逐漸恢復身心完美。耶和華實在良善！我們感到多麽歡欣、多麽雀躍！
耶和華表現良善的其他層面
16．我們怎樣從聖經看出，耶和華的良善還包括其他層面？請舉例。
16 慷慨大度、厚賜百物只是耶和華表現良善的一個方面。上帝告訴摩西：「我會在你面前經過，讓你看見我的一切美善。我也會在你面前宣告耶和華的名。」經文繼續説：「耶和華在摩西面前經過，宣告説：『耶和華，耶和華，是憐憫人、有恩典的上帝，不輕易發怒，有忠貞的厚愛，極其信實可靠。』」（出埃及記33:19；34:6及腳注）由此可見，耶和華的良善還包括許多層面。讓我們看看其中兩個吧。
17．「有恩典」是甚麽意思？耶和華怎樣以這種方式對待不完美的人？
17「有恩典」 這個詞也可以翻譯成「體恤人」，這深刻地反映出耶和華對待受造物的方式。世上有權有勢的人往往粗暴專橫、冷酷無情，耶和華卻絶不是這樣的，他待人温和仁慈。舉個例子，耶和華對亞伯蘭説：「請從你所在的地方向東、南、西、北望去。」（創世記13:14）許多聖經譯本都沒有譯出「請」字。但不少聖經學者都指出，希伯來語原文中包含了一個詞綴，把句子的語氣由命令句轉為温和有禮的祈使句。聖經裏還有其他類似的例子。（創世記31:12；以西結書8:5）試想想，宇宙的主宰竟然對卑微的凡人説一聲：「請！」今天，冷酷無情、粗魯無禮的態度很常見，想想耶和華上帝待人多麽仁愛寬厚、温文爾雅，不是讓人很感動嗎？
18．為甚麽説，耶和華極其信實可靠？為甚麽這讓我們很安心？
18「極其信實可靠」 今天，很多人對不誠實的行為已經見怪不怪。但聖經提醒我們：「上帝跟世人不同，不會説謊」。（民數記23:19）事實上，提多書1:2指出上帝是「不可能説謊的」。上帝誠實可靠，絶不説謊。因此，耶和華承諾要做的事，一定都會兌現。聖經稱他為「信實的上帝」，實在恰當不過。（詩篇31:5）上帝不但從不説謊，還告訴人許多真理。上帝行事光明正大，絶不遮遮掩掩；他慷慨大方，很願意把他的智慧賜給手下的忠僕。 b此外，他還教導他的子民怎樣「按真理處世為人」。（約翰三書3）那麽，耶和華的良善應該對我們産生甚麽影響呢？
耶和華的良善讓人容光煥發
19,20．（甲）撒但怎樣引誘夏娃，讓她懷疑上帝的良善？他的詭計造成了甚麽後果？（乙）耶和華的良善讓你有甚麽感覺？為甚麽？
19 撒但詭計多端，在伊甸園引誘夏娃，讓她懷疑耶和華的良善。耶和華曾對亞當説：「園子裏各種樹上的果子，你都可以吃，吃到滿足。」伊甸園裏有很多很多果樹，耶和華只是不准人吃其中一棵樹的果子而已。可是，請注意撒但向夏娃提出的第一個問題多麽狡猾：「上帝真的説，你們不可以吃園子裏各種樹上的果子嗎？」（創世記2:9,16；3:1）撒但歪曲了耶和華的話，讓夏娃以為上帝把好東西留着，不給人類。遺憾的是，撒但的詭計竟然得逞了。上帝雖然厚待夏娃，使她一無所缺，她卻像今天許多人一樣，開始懷疑上帝的良善。
20 這種懷疑造成可悲的後果，給全人類帶來了巨大的痛苦。所以，我們要記住耶利米書31:12的話，經文説：「他們因為耶和華的良善……就容光煥發。」耶和華的良善確實讓我們容光煥發，歡呼雀躍。我們千萬不要懷疑上帝的動機，他是完全良善的。我們可以相信，耶和華總是想把最好的給我們。
21,22．（甲）耶和華的良善讓你有甚麽感受？你想怎麽做？（乙）在下一章，我們會探討甚麽特質？這種特質跟良善有甚麽不同？
21 此外，每當我們向人談到上帝的良善時，就特别高興。談到耶和華的百姓，詩篇145:7説：「他們想到你的良善多麽豐厚，就會湧出讚美你的言詞。」耶和華的良善讓我們每天都獲益不淺。何不養成習慣，每天都具體地感謝耶和華為我們做的事呢？我們每天想想上帝的良善，感謝他的照顧，同時向人宣講他的美善，就更想努力效法他。耶和華善待衆生，只要我們效法他努力行善，就更能親近他。年老的使徒約翰寫道：「親愛的朋友，不要仿效邪惡，倒要仿效良善。行善的源於上帝。」（約翰三書11）
22 耶和華的良善也跟其他特質相輔相成。例如，上帝「有忠貞的厚愛」。（出埃及記34:6）忠貞之愛非常特别，因為耶和華只會向他的忠心僕人表現這種特質。下一章，我們將學到上帝怎樣表現忠貞之愛。
