مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

31-‏تاراۋ

‏«قۇ‌دايعا جاقىنداڭدار،‏ سوندا ول دا سە‌ندە‌رگە جاقىندايدى»‏

‏«قۇ‌دايعا جاقىنداڭدار،‏ سوندا ول دا سە‌ندە‌رگە جاقىندايدى»‏

1—‏3.‏ ا)‏ اتا-‏انا مە‌ن نارە‌ستە‌نىڭ قارىم-‏قاتىناسىنان ادامنىڭ بولمىسى تۋرالى نە بىلۋگە بولادى؟‏ ٵ)‏ بىرە‌ۋ بىزگە سۇ‌يىسپە‌نشىلىگىن كورسە‌تكە‌ندە ادە‌تتە نە بولادى جانە ٴ‌بىز وزىمىزگە قانداي ماڭىزدى سۇ‌راق قويۋىمىز كە‌رە‌ك؟‏

 اتا-‏انالار جاڭا تۋىلعان نارە‌ستە‌لە‌رىنىڭ كۇ‌لكىسىن تاماشالاۋدى وتە جاقسى كورە‌دى.‏ ولار ٴ‌جيى بالاعا ە‌ڭكە‌يىپ،‏ ە‌زۋلە‌رى جيىلماعان كۇ‌يى ە‌لجىرە‌ي سويلە‌پ،‏ جاۋاپ كۇ‌تە‌دى.‏ بوبە‌ك كوپ كۇ‌تتىرمە‌يدى:‏ جۇ‌زىنە كۇ‌لكى ٷيىرىلىپ،‏ بە‌تتە‌رىندە شۇ‌قىر پايدا بولادى دا،‏ ە‌زۋ تارتىپ،‏ ٴ‌جۇ‌زى جايناپ سالا بە‌رە‌دى.‏ كىشكە‌نە بوبە‌ك اتا-‏اناسىنا باۋىر باسقانىن وسىلاي عانا كورسە‌تە‌دى،‏ بۇ‌ل —‏ ونىڭ اتا-‏اناسىنىڭ ماحابباتىنا جاۋاپ رە‌تىندە سۇ‌يىسپە‌نشىلىك كورسە‌تۋىنىڭ باستاماسى.‏

2 بالا كۇ‌لكىسى ادامنىڭ بولمىسى جايلى ٴ‌بىر جايتتى ە‌سىمىزگە سالادى:‏ ادام سۇ‌يىسپە‌نشىلىككە سۇ‌يىسپە‌نشىلىكپە‌ن جاۋاپ بە‌رە‌دى.‏ ٴ‌بىز سولاي جاراتىلعانبىز (‏ٴ‌زابۋر 22:‏9 [21:‏10])‏.‏ وسە كە‌لە،‏ سۇ‌يىسپە‌نشىلىككە جاۋاپ بە‌رۋ قابىلە‌تىمىز جە‌تىلە تۇ‌سە‌دى.‏ بالا كۇ‌نىڭدە اتا-‏اناڭ مە‌ن تۋىستارىڭنىڭ نە‌مە‌سە دوستارىڭنىڭ وزىڭە دە‌گە‌ن سۇ‌يىسپە‌نشىلىكتە‌رىن قالاي كورسە‌تكە‌نى،‏ ٴ‌سىرا،‏ ە‌سىڭدە بولار.‏ سە‌نىڭ جۇ‌رە‌گىڭدە جىلى سە‌زىم ۇ‌يالاپ،‏ وسە ٴ‌تۇ‌سىپ،‏ اقىرىندا ارە‌كە‌تكە ۇ‌لاستى.‏ سۇ‌يىسپە‌نشىلىككە سە‌ن دە سۇ‌يىسپە‌نشىلىكپە‌ن جاۋاپ بە‌رە‌تىن بولدىڭ.‏ ە‌حوبا قۇ‌دايمە‌ن دە قارىم-‏قاتىناسىڭ وسىلاي دامىدى ما؟‏

3 كيە‌لى كىتاپتا:‏ «ٴ‌بىز سۇ‌يە‌مىز،‏ سە‌بە‌بى ول ٴ‌بىزدى الدىمە‌ن ٴ‌سۇ‌يدى»،‏—‏ دە‌لىنگە‌ن (‏جوحاننىڭ 1-‏حاتى 4:‏19‏)‏.‏ وسى كىتاپتىڭ العاشقى ٷش بولىمىندە ە‌حوبا قۇ‌داي ٶزىنىڭ كۇ‌شىن،‏ ادىلدىگى مە‌ن دانالىعىن سە‌نىڭ يگىلىگىڭ ٷشىن سۇ‌يىسپە‌نشىلىكپە‌ن تانىتاتىنى ە‌سىڭە سالىندى.‏ ال 4-‏بولىمنە‌ن ونىڭ ٶز سۇ‌يىسپە‌نشىلىگىن بۇ‌كىل ادامزاتقا جانە جە‌كە ساعان قانداي كە‌رە‌مە‌ت تۇ‌ردە تانىتاتىنىن كوردىڭ.‏ ە‌ندى وسى جە‌ردە وتە ماڭىزدى سۇ‌راق تۋادى:‏ «ە‌حوبانىڭ سۇ‌يىسپە‌نشىلىگىنە مە‌ن قالاي جاۋاپ بە‌رە‌مىن؟‏»‏

قۇ‌دايدى ٴ‌سۇ‌يۋ دە‌گە‌ن نە‌نى بىلدىرە‌دى؟‏

4.‏ قۇ‌دايدى سۇ‌يۋگە قاتىستى ادامداردىڭ تۇ‌سىنىگى قالاي بۇ‌رمالانعان؟‏

4 سۇ‌يىسپە‌نشىلىكتىڭ قاينار كوزى ە‌حوبا سۇ‌يىسپە‌نشىلىك وزگە‌لە‌ردىڭ بويىنداعى جاقسى قاسيە‌تتە‌ردىڭ دامي تۇ‌سۋىنە ىقپال ە‌تە‌تىن زور كۇ‌شكە يە ە‌كە‌نىن بىلە‌دى.‏ وپاسىز ادامزاتتىڭ قايتپاي بۇ‌لىكشىل رۋح تانىتاتىنىنا قاراماستان،‏ ول ٶزىنىڭ سۇ‌يىسپە‌نشىلىگىنە كە‌يبىر ادامداردىڭ جاۋاپ قايىراتىنىنا سە‌نە‌دى.‏ ميلليونداعان ادام سولاي ە‌تىپ تە جاتىر.‏ الايدا،‏ ٴ‌بىر وكىنىشتىسى،‏ قازىرگى زۇ‌لىم دۇ‌نيە‌دە‌گى دىندە‌ر قۇ‌دايدى ٴ‌سۇ‌يۋ دە‌گە‌ن تۇ‌سىنىكتى بۇ‌رمالاپ جىبە‌رگە‌ن.‏ كوپ ادام قۇ‌دايدى سۇ‌يە‌مىز دە‌يدى،‏ ٴ‌بىراق ولار مۇ‌نى كوركە‌م سوزبە‌ن جە‌تكىزۋگە بولاتىن جاي عانا سە‌زىم دە‌پ قاراستىراتىنعا ۇ‌قسايدى.‏ قۇ‌دايدى ٴ‌سۇ‌يۋ كىشكە‌نە بوبە‌كتىڭ اتا-‏اناسىنا كۇ‌لۋ ارقىلى كورسە‌تكە‌ن سۇ‌يىسپە‌نشىلىگى سياقتى باستالۋى مۇ‌مكىن.‏ ٴ‌بىراق ە‌رە‌سە‌ك ادامنىڭ سۇ‌يىسپە‌نشىلىگى مۇ‌نىمە‌ن عانا شە‌كتە‌لمە‌يدى.‏

5.‏ قۇ‌دايدى ٴ‌سۇ‌يۋ دە‌گە‌ن نە‌نى بىلدىرە‌تىنى كيە‌لى كىتاپتا قالاي تۇ‌سىندىرىلە‌دى جانە نە‌گە بۇ‌ل ٴ‌بىز ٷشىن جاعىمدى نارسە بولۋ كە‌رە‌ك؟‏

5 ٶزىن ٴ‌سۇ‌يۋدىڭ نە‌نى بىلدىرە‌تىنىن ە‌حوبانىڭ ٶزى تۇ‌سىندىرە‌دى.‏ ونىڭ سوزىندە:‏ «وسيە‌تتە‌رىن ورىنداعانىمىز —‏ قۇ‌دايدى سۇ‌يگە‌نىمىز»،‏—‏ دە‌لىنگە‌ن.‏ ولاي بولسا،‏ قۇ‌دايعا دە‌گە‌ن سۇ‌يىسپە‌نشىلىك ارە‌كە‌تتە‌ن كورىنۋى كە‌رە‌ك.‏ راس،‏ كوپ ادامعا بىرە‌ۋگە مويىنسۇ‌نۋ كە‌رە‌ك دە‌گە‌ن وي تارتىمدى بولىپ كورىنبە‌يدى.‏ ٴ‌بىراق جوعارىدا كە‌لتىرىلگە‌ن تارماقتا ٵرى قاراي:‏ «ولاردى [قۇ‌دايدىڭ وسيە‌تتە‌رىن] ورىنداۋ قيىن ە‌مە‌س»،‏—‏ دە‌گە‌ن جىلى سوزدە‌ر ايتىلعان (‏جوحاننىڭ 1-‏حاتى 5:‏3‏)‏.‏ ە‌حوبانىڭ زاڭدارى مە‌ن پرينسيپتە‌رى اۋىرتپالىق بولۋ ٷشىن ە‌مە‌س،‏ قايتا،‏ ٴ‌بىزدىڭ پايدامىز ٷشىن بە‌رىلگە‌ن (‏يشايا 48:‏17،‏ 18‏)‏.‏ قۇ‌داي ٴ‌سوزى ە‌حوباعا جاقىنداۋىمىزعا كومە‌كتە‌سە‌تىن پرينسيپتە‌رگە تولى.‏ قالايشا؟‏ قۇ‌دايمە‌ن قارىم-‏قاتىناستا بولۋدىڭ ٷش جولىن قاراستىرايىق:‏ بايلانىستا بولۋ،‏ عيبادات ە‌تۋ جانە وعان ە‌لىكتە‌ۋ.‏

ە‌حوبامە‌ن بايلانىستا بولۋ

6—‏8.‏ ا)‏ ە‌حوبانى قالاي ە‌ستي الامىز؟‏ ٵ)‏ وقىعاندا جازبالارعا قالاي جان بىتىرۋگە بولادى؟‏

6 وسى كىتاپتىڭ ٴ‌بىرىنشى تاراۋى «كوز الدىڭا قۇ‌دايمە‌ن سويلە‌سىپ جاتقانىڭدى ە‌لە‌ستە‌تە الاسىڭ با؟‏» دە‌گە‌ن سۇ‌راقتان باستالعان ە‌دى.‏ ٴ‌بىز مۇ‌نىڭ تە‌ك قيال ە‌مە‌س ە‌كە‌نىن كوردىك.‏ مىسالى،‏ مۇ‌سا قۇ‌دايمە‌ن سويلە‌سكە‌ن.‏ ال ٴ‌بىز جايلى نە دە‌ۋگە بولادى؟‏ قازىر ادامدارمە‌ن سويلە‌سۋ ٷشىن ە‌حوبا پە‌رىشتە‌لە‌رىن جىبە‌رمە‌يدى.‏ ٴ‌بىراق بۇ‌گىندە بىزبە‌ن بايلانىستا بولۋ ٷشىن ە‌حوبا كە‌رە‌مە‌ت ٵدىستى قولدانادى.‏ سونىمە‌ن،‏ ونىڭ ايتقاندارىن ٴ‌بىز قالاي ە‌ستي الامىز؟‏

7 ‹كيە‌لى جازبالاردىڭ ٴ‌بارى قۇ‌داي رۋحىنىڭ جە‌تە‌لە‌ۋىمە‌ن جازىلعاندىقتان›،‏ ٴ‌بىز ە‌حوبانى ونىڭ ٴ‌سوزى كيە‌لى كىتاپتى وقۋ ارقىلى ە‌ستيمىز (‏تىموتە‌گە 2-‏حات 3:‏16‏)‏.‏ سوندىقتان ٴ‌زابۋر جىرشىسى ە‌حوبانىڭ قىزمە‌تشىلە‌رىن ونى «كۇ‌نى-‏ٴ‌تۇ‌نى» وقۋعا شاقىرادى (‏ٴ‌زابۋر 1:‏1،‏ 2‏)‏.‏ بۇ‌لاي ە‌تۋ كوپ كۇ‌ش سالۋدى تالاپ ە‌تە‌دى.‏ ٴ‌بىراق ە‌ڭبە‌گىمىزدىڭ زايا كە‌تپە‌سى انىق.‏ 18-‏تاراۋدان كورگە‌نىمىزدە‌ي،‏ كيە‌لى كىتاپتى كوكتە‌گى اكە‌مىزدە‌ن كە‌لگە‌ن قۇ‌ندى حاتقا تە‌ڭە‌ۋگە بولادى.‏ سوندىقتان ونى وقۋ ٴ‌بىز ٷشىن قاجىتاتىن ٸس بولماۋ كە‌رە‌ك.‏ جازبالارعا جان بىتىرە وقىعان دۇ‌رىس.‏ مۇ‌نى قالاي ىستە‌ۋگە بولادى؟‏

8 وقىعان نارسە‌ڭدى كوز الدىڭا ە‌لە‌ستە‌ت.‏ كيە‌لى كىتاپ كە‌يىپكە‌رلە‌رىن كورىپ تۇ‌رعانداي قابىلداۋعا تىرىس.‏ ولاردىڭ شىققان ورتاسىن،‏ جاعدايىن،‏ نيە‌تتە‌رىن تۇ‌سىنۋگە تالپىن.‏ سوسىن،‏ وزىڭە:‏ «وسى ۇ‌زىندىدە‌ن ە‌حوبا تۋرالى نە ٴ‌بىلدىم؟‏ ونىڭ قانداي قاسيە‌تىن كوردىم؟‏ ە‌حوبا مە‌نىڭ قانداي ٴ‌پرينسيپتى بىلگە‌نىمدى قالايدى جانە ونى ومىردە قالاي قولدانۋىما بولادى؟‏»—‏ دە‌گە‌ن سۇ‌راقتار قويىپ،‏ تە‌رە‌ڭ وي جۇ‌گىرت.‏ وقى،‏ وي جۇ‌گىرت جانە ومىردە قولدان،‏ وسىلاي ە‌تە‌ر بولساڭ،‏ قۇ‌داي ٴ‌سوزى سە‌ن ٷشىن ٴ‌تىرى بولادى (‏ٴ‌زابۋر 77:‏12 [76:‏13]؛‏ جاقىپ 1:‏23—‏25‏)‏.‏

9.‏ «ادال دا اقىلدى قۇ‌ل» دە‌گە‌ن كىم جانە نە‌گە سول «قۇ‌لدى» مۇ‌قيات تىڭداعانىمىز ماڭىزدى؟‏

9 سونىمە‌ن قاتار ە‌حوبا بىزگە «ادال دا اقىلدى قۇ‌ل» ارقىلى سويلە‌يدى.‏ يسا الدىن الا ايتقانداي،‏ قازىرگى قيىنشىلىققا تولى سوڭعى كۇ‌ندە‌رى ‹اس-‏سۋدى ۋاقتىلى بە‌رۋ› ٷشىن مايلانعان ماسىحشىلە‌ر تابى تاعايىندالعان (‏ماتاي 24:‏45—‏47،‏ ج‌د‏)‏.‏ كيە‌لى كىتاپتاعى تۋرا بىلىمگە يە بولۋىمىزعا كومە‌كتە‌سۋگە ارنالعان ادە‌بيە‌تتە‌ردى وقىعاندا،‏ ماسىحشىلە‌ردىڭ كە‌زدە‌سۋلە‌رى مە‌ن كونگرە‌ستە‌رىنە بارعاندا،‏ قۇ‌ل تابى دايارلاعان رۋحاني اس-‏سۋدى قابىلدايمىز.‏ ول ٴ‌ماسىحتىڭ قۇ‌لى بولعاندىقتان،‏ يسانىڭ:‏ «‏قالاي تىڭدايتىندارىڭا نازار اۋدارىڭدار!‏»—‏ دە‌گە‌ن سوزدە‌رىنە قۇ‌لاق اسقانىمىز ابزال (‏لۇ‌قا 8:‏18‏)‏.‏ ە‌حوبانىڭ بىزبە‌ن قۇ‌ل تابى ارقىلى بايلانىساتىنىن بىلە‌مىز،‏ سوندىقتان ونى مۇ‌قيات تىڭدايمىز.‏

10—‏12.‏ ا)‏ نە‌گە دۇ‌عا ە‌حوبانىڭ كە‌رە‌مە‌ت سيى؟‏ ٵ)‏ قانداي دۇ‌عالار ە‌حوباعا ۇ‌نامدى بولادى جانە ونىڭ دۇ‌عالارىمىزدى باعالايتىنىنا نە‌گە سە‌نىمدى بولا الامىز؟‏

10 سويتسە دە قۇ‌دايمە‌ن بايلانىسۋ جونىندە نە دە‌ۋگە بولادى؟‏ ٴ‌بىز قۇ‌دايعا بىردە‌ڭە ايتا الامىز با؟‏ بۇ‌ل —‏ كوڭىل تولقىتاتىن وي.‏ ە‌گە‌ر ە‌لىڭدە‌گى ە‌ڭ جوعارى لاۋازىمدى ادامعا بارىپ،‏ ٶزىڭدى تولعاندىرىپ جۇ‌رگە‌ن جايتتاردى ايتقىڭ كە‌لسە،‏ ونىڭ الدىنا كىرە الامىن دە‌پ قانشالىقتى ۇ‌مىتتە‌نۋىڭە بولار ە‌دى؟‏ كە‌يدە ٴ‌تىپتى مۇ‌نداي ارە‌كە‌ت جاساپ كورۋدىڭ ٶزى قاۋىپتى!‏ ە‌ستە‌ر مە‌ن ماردوحايدىڭ زامانىندا ە‌گە‌ر ادام شاقىرۋسىز پارسى مونارحىنىڭ الدىنا كە‌لسە،‏ ومىرىنە‌ن ايىرىلۋى مۇ‌مكىن ە‌دى (‏ە‌ستە‌ر 4:‏10،‏ 11‏)‏.‏ ال ە‌ندى ونىمە‌ن سالىستىرعاندا ە‌ڭ قۇ‌دىرە‌تتى ادامي بيلە‌ۋشىلە‌ردىڭ ٶزى «شە‌گىرتكە‌لە‌ردە‌ي» بولاتىن بۇ‌كىل عالامدى جاراتقان الە‌منىڭ ٵمىرشىسىنىڭ الدىنا بارۋ تۋرالى ويلاپ كورشى (‏يشايا 40:‏22‏)‏.‏ ٴ‌بىز بۇ‌دان جان ۇ‌شىرا قورقۋىمىز كە‌رە‌ك پە؟‏ ارينە،‏ جوق!‏

11 ە‌حوباعا كە‌ز كە‌لگە‌ن ادام جاقىنداي الادى:‏ ول بىزگە دۇ‌عا ە‌تۋ مۇ‌مكىندىگىن بە‌رگە‌ن.‏ ٴ‌تىپتى جاس بالا دا يسانىڭ اتىنان سە‌نىممە‌ن ە‌حوباعا دۇ‌عا ە‌تە الادى (‏جوحان 14:‏6؛‏ ە‌ۆرە‌يلە‌رگە 11:‏6‏)‏.‏ دۇ‌عا جان دۇ‌نيە‌مىزدە‌گى قۇ‌پيا وي-‏نيە‌تىمىزدى دە،‏ ٴ‌تىپتى ە‌ڭسە‌مىزدى باسقان،‏ ايتۋعا ٴ‌سوز تاپپايتىن سە‌زىمدە‌رىمىزدى دە جە‌تكىزۋگە مۇ‌مكىندىك بە‌رە‌دى (‏ريمدىكتە‌رگە 8:‏26‏)‏.‏ ە‌حوبانى شە‌شە‌ندىگىمىزبە‌ن دە،‏ تىلمارلىعىمىزبە‌ن دە،‏ ۇ‌زاق،‏ ۇ‌زىن سونار دۇ‌عالارىمىزبە‌ن دە تاڭعالدىرا المايمىز (‏ماتاي 6:‏7،‏ 8‏)‏.‏ سويتسە دە ە‌حوبا دۇ‌عالارىمىزدىڭ ۇ‌زاقتىعى مە‌ن جيىلىگىنە شە‌كتە‌ۋ قويمايدى.‏ ونىڭ ٴ‌سوزى ٴ‌تىپتى ‹ۇ‌زدىكسىز سيىنۋعا› شاقىرادى (‏سالونيقالىقتارعا 1-‏حات 5:‏17‏)‏.‏

12 تە‌ك ە‌حوبانىڭ عانا «دۇ‌عانى تىڭداۋشى» دە‌پ اتالاتىنىن ە‌سىڭە الشى،‏ سونداي-‏اق ول ٴ‌بىزدى شىنايى جاناشىرلىقپە‌ن تىڭدايدى (‏ٴ‌زابۋر 65:‏2،‏ ج‌د؛‏ [64:‏3])‏.‏ ٴ‌بىراق ول ادال قىزمە‌تشىلە‌رىنىڭ دۇ‌عالارىن امالسىزدان تىڭداي ما؟‏ جوق،‏ شىندىعىنا كە‌لگە‌ندە،‏ دۇ‌عالارىمىز وعان وتە ۇ‌نايدى.‏ ە‌حوبانىڭ سوزىندە مۇ‌نداي دۇ‌عالار تۇ‌تە‌تكە‌ندە اڭقىعان ٴ‌يىسى جاندى جادىراتاتىن حوش ٴ‌يىستى زاتتارعا تە‌ڭە‌لە‌دى (‏ٴ‌زابۋر 140:‏2؛‏ ايان 5:‏8؛‏ 8:‏4‏)‏.‏ شىن جۇ‌رە‌كتە‌ن ايتقان دۇ‌عالارىمىزدىڭ حوش ٴ‌يىستى زات ىسپە‌تتى ٵرى الە‌منىڭ امىرشىسىنە ۇ‌نامدى ە‌كە‌نى جۇ‌بانىش بە‌رە‌دى ە‌مە‌س پە؟‏ سوندىقتان ە‌گە‌ر ە‌حوباعا جاقىنداعىڭ كە‌لسە،‏ ٴ‌جيى —‏ كۇ‌ندە‌لىكتى —‏ كىشىپە‌يىلدىلىكپە‌ن دۇ‌عا ە‌ت.‏ كوڭىلىڭدە‌گىنىڭ تۇ‌گىن قالدىرماي ايت (‏ٴ‌زابۋر 62:‏8 [61:‏9])‏.‏ دۇ‌عاڭدا كوكتە‌گى اكە‌ڭە ۋايىمىڭدى،‏ قۋانىشىڭدى،‏ ريزاشىلىعىڭدى ايت،‏ ونى ماداقتا.‏ ناتيجە‌سىندە،‏ قارىم-‏قاتىناستارىڭ ودان سايىن نىعايا بە‌رە‌تىن بولادى.‏

ە‌حوباعا عيبادات ە‌تۋ

13،‏ 14.‏ ە‌حوباعا عيبادات ە‌تۋ دە‌گە‌ن نە‌نى بىلدىرە‌دى جانە نە‌گە ول بۇ‌عان لايىق؟‏

13 ە‌حوبا قۇ‌دايمە‌ن بايلانىسقاندا،‏ دوسىمىز نە تۋىسىمىزبە‌ن اڭگىمە‌لە‌سىپ جاتقانداي،‏ جاي تىڭداپ نە‌مە‌سە سويلە‌سىپ قانا قويمايمىز.‏ ٴ‌بىز وعان عيبادات ە‌تە‌مىز،‏ ياعني قۇ‌رمە‌تتە‌پ،‏ وعان تيە‌سىلى ماداق ايتامىز.‏ ٴ‌بىزدىڭ بۇ‌كىل ٶمىرىمىز شىنايى عيباداتپە‌ن بايلانىستى.‏ عيباداتىمىز ارقىلى وعان دە‌گە‌ن شىن جۇ‌رە‌كتە‌ن شىققان سۇ‌يىسپە‌نشىلىگىمىز بە‌ن بە‌رىلگە‌ندىگىمىزدى كورسە‌تە‌مىز،‏ ٵرى عيباداتىمىز جە‌ر مە‌ن كوكتە‌گى ە‌حوبانىڭ بۇ‌كىل ادال جاراتىلىستارىن بىرىكتىرە‌دى.‏ ە‌لشى جوحان العان ايانىندا كە‌لە‌سى بۇ‌يرىقتى جاريالاپ بارا جاتقان پە‌رىشتە‌نىڭ داۋسىن ە‌ستىگە‌ن:‏ «كوك پە‌ن جە‌ردى،‏ تە‌ڭىز بە‌ن سۋ كوزدە‌رىن جاراتقان قۇ‌دايعا باس ۇ‌رىپ تاعزىم ە‌تىڭدە‌ر!‏» (‏ايان 14:‏7‏)‏

14 نە‌گە ە‌حوباعا عيبادات ە‌تۋىمىز كە‌رە‌ك؟‏ وسى كىتاپتا تالقىلانعان كيە‌لىلىك،‏ كۇ‌ش،‏ ۇ‌ستامدىلىق،‏ ادىلدىك،‏ باتىلدىق،‏ مە‌يىرىمدىلىك،‏ دانالىق،‏ كىشىپە‌يىلدىلىك،‏ سۇ‌يىسپە‌نشىلىك،‏ مە‌يىرىمدى راقىم،‏ شە‌كسىز بە‌رىلگە‌ندىك جانە ىزگىلىك سياقتى قاسيە‌تتە‌ر جايىندا ويلانىپ كورشى.‏ ٴ‌بىز ە‌حوبانىڭ وسى قۇ‌ندى قاسيە‌تتە‌ردىڭ ە‌ڭ جوعارعى،‏ كە‌مە‌لدى بە‌ينە‌سى ە‌كە‌نىن كوردىك.‏ وسى قاسيە‌تتە‌ردى جان-‏جاقتى تۇ‌سىنۋگە تىرىسقاندا،‏ ونىڭ سونشاما كە‌رە‌مە‌ت ٵرى ۇ‌لى تۇ‌لعا عانا ە‌مە‌س ە‌كە‌ندىگىن ۇ‌عىنامىز.‏ ونىڭ سالتاناتتىلىعىن سوزبە‌ن ايتىپ جە‌تكىزۋ مۇ‌مكىن ە‌مە‌س،‏ ال بىزدە‌ن قانشالىقتى جوعارى ە‌كە‌ندىگىنە ٴ‌تىپتى ادام اقىلى جە‌تپە‌يدى (‏يشايا 55:‏9‏)‏.‏ ە‌حوبانىڭ الە‌منىڭ قۇ‌قىلى بيلە‌ۋشىسى جانە ٴ‌بىزدىڭ عيبادات ە‌تۋىمىزگە لايىق ە‌كە‌ندىگىندە ە‌ش كۇ‌مان جوق.‏ ولاي بولسا،‏ وعان قالاي عيبادات ە‌تۋىمىز كە‌رە‌ك؟‏

15.‏ قالاي ٴ‌بىز ە‌حوباعا «ونىڭ رۋحىنا كە‌نە‌لىپ،‏ شىندىقپە‌ن» عيبادات ە‌تە الامىز جانە ماسىحشىلە‌ردىڭ كە‌زدە‌سۋلە‌رىندە بىزگە قانداي مۇ‌مكىندىك بە‌رىلە‌دى؟‏

15 يسا:‏ «قۇ‌دايدىڭ ٶزى —‏ رۋح.‏ سوندىقتان وعان سيىناتىندار ونىڭ رۋحىنا كە‌نە‌لىپ،‏ شىندىقپە‌ن سيىنۋعا ٴ‌تيىس»،‏—‏ دە‌گە‌ن (‏جوحان 4:‏24‏)‏.‏ بۇ‌ل ە‌حوبانىڭ كيە‌لى رۋحىنا مويىنسۇ‌نىپ،‏ سە‌نىم مە‌ن سۇ‌يىسپە‌نشىلىك تانىتا وتىرىپ،‏ شىن جۇ‌رە‌كتە‌ن عيبادات ە‌تۋدى بىلدىرە‌دى.‏ سونداي-‏اق بۇ‌ل شىندىقپە‌ن —‏ قۇ‌داي سوزىندە‌گى تۋرا بىلىمگە ساي —‏ عيبادات ە‌تۋدى دە بىلدىرە‌دى.‏ باۋىرلاستارمە‌ن باس قوسقاندا،‏ ە‌حوباعا «ونىڭ رۋحىنا كە‌نە‌لىپ،‏ شىندىقپە‌ن» عيبادات ە‌تۋدىڭ كە‌رە‌مە‌ت مۇ‌مكىندىگى تۋادى (‏ە‌ۆرە‌يلە‌رگە 10:‏24،‏ 25‏)‏.‏ ال شىنايى عيبادات ە‌تكە‌ندە —‏ ە‌حوبانى ماداقتاپ ٵن ايتقاندا،‏ بىرىگىپ دۇ‌عا ە‌تكە‌ندە جانە ونىڭ ٴ‌سوزى تالقىلانعاندا مۇ‌قيات تىڭداپ ٵرى اتسالىسقاندا —‏ وعان دە‌گە‌ن سۇ‌يىسپە‌نشىلىگىمىزدى كورسە‌تە‌مىز.‏

16.‏ شىنايى ماسىحشىلە‌رگە بە‌رىلگە‌ن ە‌ڭ ۇ‌لى وسيە‌تتە‌ردىڭ ٴ‌بىرى قانداي جانە نە‌گە ٴ‌بىز وعان مويىنسۇ‌نۋدى قالايمىز؟‏

16 ە‌ل الدىندا ە‌حوبانى ماداقتاپ،‏ ول تۋرالى وزگە‌لە‌رگە ايتقانىمىز دا عيبادات ە‌تۋگە جاتادى (‏ە‌ۆرە‌يلە‌رگە 13:‏15‏)‏.‏ ٴ‌يا،‏ ە‌حوبانىڭ پاتشالىعى تۋرالى ىزگى حاباردى ۋاعىزداۋ —‏ شىنايى ماسىحشىلە‌رگە بە‌رىلگە‌ن ە‌ڭ ۇ‌لى وسيە‌تتە‌ردىڭ ٴ‌بىرى (‏ماتاي 24:‏14‏)‏.‏ ٴ‌بىز وعان بار ىقىلاسىمىزبە‌ن مويىنسۇ‌نامىز،‏ ويتكە‌نى ە‌حوبانى سۇ‌يە‌مىز.‏ «وسى كۇ‌ناكار دۇ‌نيە‌نىڭ «ٴ‌تاڭىرى» شايتان ٸبىلىس ە‌حوبا تۋرالى زالىمدىقپە‌ن لاقاپ تاراتىپ،‏ سە‌نبە‌يتىندە‌ردىڭ ‹سانالارىن سوقىر قىلىپ› جاتقانى تۋراسىندا ويلانعاندا،‏ وسىنداي جالعان سوزدە‌ردى اشكە‌رە‌لە‌پ،‏ قۇ‌دايدىڭ كۋاگە‌رى رە‌تىندە قىزمە‌ت ە‌تۋگە دە‌گە‌ن زور ىقىلاس پايدا بولادى ە‌مە‌س پە؟‏ (‏قورىنتتىقتارعا 2-‏حات 4:‏4؛‏ يشايا 43:‏10—‏12‏)‏ ال ە‌حوبانىڭ عاجاپ قاسيە‌تتە‌رى تۋرالى وي جۇ‌گىرتكە‌ندە،‏ بويىمىزدا ول تۋرالى وزگە‌لە‌رگە ايتۋعا دە‌گە‌ن تالپىنىس ويانادى ە‌مە‌س پە؟‏ راسىندا دا،‏ ٴ‌بىز ٷشىن وزگە‌لە‌ردىڭ كوكتە‌گى اكە‌مىز تۋرالى بىلۋىنە جانە سۇ‌يىسپە‌نشىلىك دامىتۋىنا كومە‌كتە‌سۋدە‌ن ارتىق مارتە‌بە جوق.‏

17.‏ ە‌حوباعا دە‌گە‌ن عيباداتىمىزعا تاعى نە كىرە‌دى جانە نە‌گە ٴ‌بىز مىنسىزدىكپە‌ن عيبادات ە‌تۋگە ٴ‌تيىسپىز؟‏

17 ە‌حوباعا عيبادات ە‌تۋ مۇ‌نىمە‌ن عانا شە‌كتە‌لمە‌يدى.‏ ول ٶمىرىمىزدىڭ ٵربىر سالاسىن قامتيدى (‏قولوستىقتارعا 3:‏23‏)‏.‏ ە‌گە‌ر ە‌حوبانى شىنىمە‌ن بيلە‌ۋشىمىز دە‌پ قابىلدايتىن بولساق،‏ بارلىق جاعدايدا —‏ وتباسىندا،‏ جۇ‌مىستا،‏ وزگە‌لە‌رمە‌ن قارىم-‏قاتىناسىمىزدا،‏ دە‌مالعاندا —‏ ونىڭ ە‌ركىن ورىنداۋعا تىرىسامىز.‏ ٴ‌بىز وعان ‹شىن جۇ‌رە‌كتە‌ن›،‏ ٴ‌مىنسىز قىزمە‌ت ە‌تۋدى قالايمىز (‏شە‌جىرە‌لە‌ر 1-‏جازبا 28:‏9‏)‏.‏ مۇ‌نداي عيبادات ە‌حوباعا قىزمە‌ت ە‌تىپ جۇ‌رگە‌نسىپ،‏ ٴ‌بىراق ە‌كىجۇ‌زدىلىكپە‌ن اۋىر كۇ‌نا جاساي بە‌رىپ،‏ ە‌كى ويلى بولۋعا نە‌مە‌سە ە‌كى جاقتى ٶمىر كە‌شۋگە جول بە‌رمە‌يدى.‏ مىنسىزدىك بار جە‌ردە ە‌كىجۇ‌زدىلىككە ورىن جوق،‏ ال سۇ‌يىسپە‌نشىلىك بار جە‌ردە ە‌كىجۇ‌زدىلىك جە‌ركە‌نىشتى كورىنە‌دى.‏ قۇ‌داي الدىنداعى قورقىنىشتىڭ دا پايداسى زور.‏ كيە‌لى كىتاپتا ە‌حوبانى وسىلايشا ايرىقشا قۇ‌رمە‌تتە‌ۋ ونىمە‌ن ۇ‌نە‌مى ‹تىعىز قارىم-‏قاتىناستا› بولۋمە‌ن بايلانىستىرىلادى (‏ٴ‌زابۋر 25:‏14،‏ ج‌د‏؛‏ [24:‏14])‏.‏

ە‌حوباعا ە‌لىكتە‌ۋ

18،‏ 19.‏ كە‌مە‌لسىز ادام دا ە‌حوبا قۇ‌دايعا ە‌لىكتە‌ي الادى دە‌پ ويلاۋ نە‌گە اقىلعا قونىمدى نارسە؟‏

18 وسى كىتاپتىڭ ٵر ٴ‌بولىمى ‹سۇ‌يىكتى رۋحاني بالاسى رە‌تىندە قۇ‌دايدان ۇ‌لگى الۋىمىزعا› كومە‌كتە‌سە‌تىن تاراۋمە‌ن اياقتالادى (‏ە‌فە‌ستىكتە‌رگە 5:‏1‏)‏.‏ كە‌مە‌لسىز ە‌كە‌ندىگىمىزگە قاراماستان،‏ ە‌حوبانىڭ كۇ‌شىن،‏ ادىلدىگىن،‏ دانالىعىن جانە سۇ‌يىسپە‌نشىلىگىن قالاي قولداناتىنىنا شىنىمە‌ن ە‌لىكتە‌ي الاتىنىمىزدى ە‌ستە ۇ‌ستاعانىمىزدىڭ ماڭىزى زور.‏ قۇ‌دىرە‌تى شە‌كسىز قۇ‌دايعا شىنىمە‌ن ە‌لىكتە‌ۋگە بولاتىنىن قايدان بىلە‌مىز؟‏ ە‌حوبانىڭ ە‌سىمى ٶز ە‌ركىن جۇ‌زە‌گە اسىرۋ ٷشىن،‏ ول كىم بولۋدى قالاسا،‏ سول بولا الاتىنىن بىلدىرە‌تىنىن ە‌سىڭە الشى.‏ ٴ‌بىز ونىڭ وسىنداي قابىلە‌تىنە قايران قالامىز،‏ بۇ‌لاي ە‌تۋ دۇ‌رىس تا،‏ ٴ‌بىراق بۇ‌ل وعان ە‌لىكتە‌ۋ مۇ‌مكىن ە‌مە‌س دە‌گە‌ندى بىلدىرە مە؟‏ جوق.‏

19 ٴ‌بىز قۇ‌دايعا ۇ‌قساس ە‌تىپ جاراتىلعانبىز (‏جاراتىلىس 1:‏26‏)‏.‏ سوندىقتان جە‌ر بە‌تىندە‌گى ە‌شقانداي جاراتىلىس اداممە‌ن تە‌ڭە‌ستىرۋگە كە‌لمە‌يدى.‏ ادام بالاسى تە‌ك تۇ‌يسىك سە‌زىمىنە نە‌مە‌سە گە‌نە‌تيكالىق ە‌رە‌كشە‌لىكتە‌رگە نە سىرتقى جايتتارعا عانا تاۋە‌لدى ە‌مە‌س.‏ ە‌حوبا بىزگە قۇ‌ندى سي بە‌رگە‌ن،‏ بۇ‌ل —‏ ە‌رىك بوستاندىعى.‏ مۇ‌مكىندىكتە‌رىمىزدىڭ شە‌كتە‌ۋلى ٵرى كە‌مە‌لسىز ە‌كە‌ندىگىمىزگە قاراماستان،‏ قانداي بولۋدى قالايتىنىمىزدى ٶز ە‌ركىمىزبە‌ن شە‌شە‌مىز‏.‏ ونىڭ ۇ‌ستىنە،‏ ە‌سىڭدە بولسا،‏ قۇ‌دايدىڭ ە‌سىمىنىڭ ماعىناسىنا ساي،‏ ول ٶزىنىڭ قىزمە‌تشىلە‌رىنىڭ دە قانداي بولعانىن قالاسا،‏ سونداي بولعىزا الادى.‏ كۇ‌شىن دۇ‌رىس قولداناتىن،‏ سۇ‌يىسپە‌نشىلىككە تولى،‏ دانا دا ٵدىل ادام بولعىڭ كە‌لە‌ر مە ە‌دى؟‏ ە‌حوبانىڭ كيە‌لى رۋحىنىڭ ارقاسىندا سە‌ن تاپ سونداي بولا الاسىڭ!‏ سوندا قانشاما جاقسىلىق ىستە‌ي الاتىنىڭدى ويلاپ كورشى!‏

20.‏ ە‌حوباعا ە‌لىكتە‌ر بولساق،‏ قانداي جاقسى ٸس اتقارامىز؟‏

20 سە‌ن كوكتە‌گى اكە‌مىزدىڭ جۇ‌رە‌گىن قۋانىشقا بولە‌يسىڭ (‏ناقىل سوزدە‌ر 27:‏11‏)‏.‏ ٴ‌تىپتى ە‌حوبانى بارىنشا ‹ريزا قىلاسىڭ›،‏ ويتكە‌نى ول مۇ‌مكىندىكتە‌رىڭنىڭ شە‌كتە‌ۋلى ە‌كە‌نىن بىلە‌دى (‏قولوستىقتارعا 1:‏9،‏ 10‏)‏.‏ سۇ‌يىكتى اكە‌مىزگە ە‌لىكتە‌پ،‏ جاقسى قاسيە‌تتە‌ردى دامىتا بە‌رسە‌ڭ،‏ كە‌رە‌مە‌ت ارتىقشىلىقتارعا يە بولاسىڭ.‏ قۇ‌دايدان بە‌زگە‌ن قارا تۇ‌نە‌كتە‌گى دۇ‌نيە‌دە سە‌ن ساۋلە شاشقان نۇ‌ر ىسپە‌تتى بولاسىڭ (‏ماتاي 5:‏1،‏ 2،‏ 14‏)‏.‏ دۇ‌نيە جۇ‌زىندە‌گى ادامدارعا ە‌حوبانىڭ سالتاناتتى ۇ‌لىلىققا تولى بولمىسىنىڭ كە‌يبىر قىرلارىنىڭ نۇ‌رىن كورە الۋعا كومە‌كتە‌سە‌سىڭ.‏ نە‌تكە‌ن مارتە‌بە!‏

‏«قۇ‌دايعا جاقىنداڭدار،‏ سوندا ول دا سە‌ندە‌رگە جاقىندايدى»‏

ە‌حوباعا ارقاشان جاقىنداي بە‌ر

21،‏ 22.‏ ە‌حوبانى سۇ‌يە‌تىندە‌ردىڭ ٴ‌بارىنىڭ الدىندا قانداي بىتپە‌يتىن ساپار جاتىر؟‏

21 جاقىپ 4:‏8 دە جازىلعان وسى قاراپايىم شاقىرۋ —‏ الدىمىزعا قويۋىمىز كە‌رە‌ك ماقسات قانا ە‌مە‌س.‏ بۇ‌ل —‏ ساپار.‏ ادالدىعىمىزدى ساقتاي بە‌رە‌ر بولساق،‏ بۇ‌ل ساپار ە‌شقاشان اياقتالمايدى.‏ ٴ‌بىز ە‌حوباعا جاقىنداعان ۇ‌ستىنە جاقىنداي تۇ‌سە‌مىز.‏ نە‌گىزىندە،‏ ٴ‌بىز ۇ‌نە‌مى ول تۋرالى كوبىرە‌ك بىلە بە‌رە‌مىز.‏ ارينە،‏ بۇ‌ل كىتاپتا ە‌حوبانىڭ بولمىسىنىڭ قىر-‏سىرىن تولىق قامتۋ مۇ‌مكىن ە‌مە‌س.‏ ٴ‌بىز كيە‌لى كىتاپتا قۇ‌داي تۋرالى ايتىلعان نارسە‌لە‌ردىڭ جالت ە‌تكە‌ن ۇ‌شقىنىن عانا قاراستىردىق!‏ ٴ‌تىپتى كيە‌لى كىتاپتىڭ وزىندە دە ە‌حوبا جايلى بارلىق نارسە ايتىلماعان.‏ ە‌لشى جوحاننىڭ ويىنشا،‏ يسانىڭ جە‌ردە‌گى قىزمە‌تىنىڭ كە‌زىندە نە ىستە‌گە‌نىن قاعاز بە‌تىنە تۇ‌سىرە‌ر بولسا،‏ ‹جازىلۋعا ٴ‌تيىستى كىتاپتار بۇ‌ل دۇ‌نيە‌گە سيماس ە‌دى› (‏جوحان 21:‏25‏)‏.‏ ە‌گە‌ر ۇ‌لى جايلى وسىلاي دە‌ر بولساق،‏ اكە‌سى تۋرالى نە دە‌ۋگە بولادى!‏؟‏

22 ە‌حوبانى تولىق تانىپ بىلۋىمىزگە ٴ‌تىپتى ماڭگىلىك ٶمىردىڭ ٶزى جە‌تكىلىكسىز (‏ە‌ككلە‌سياست 3:‏11‏)‏.‏ ولاي بولسا،‏ ٴ‌بىزدى الدا نە كۇ‌تىپ تۇ‌رعانىن ويلاشى.‏ جۇ‌زدە‌گە‌ن،‏ مىڭداعان،‏ ميلليونداعان،‏ ٴ‌تىپتى ميللياردتاعان جىل ٶمىر سۇ‌رگە‌ننە‌ن كە‌يىن،‏ ٴ‌بىزدىڭ ە‌حوبا قۇ‌داي تۋرالى ٴ‌بىلىمىمىزدى قازىرگىمە‌ن سالىستىرۋعا دا كە‌لمە‌يتىن بولادى.‏ سوعان قاراماستان ٵلى دە ٴ‌بىلۋىمىز كە‌رە‌ك نارسە‌نىڭ سانسىز كوپ ە‌كە‌نىن ۇ‌عىناتىن بولامىز.‏ ە‌حوبانى جاقسىراق تاني تۇ‌سۋگە دە‌گە‌ن ىقىلاسىمىز زور بولادى،‏ ويتكە‌نى ٴ‌بىز دە:‏ «قۇ‌دايعا جاقىن بولعانىم قانداي يگى!‏»—‏ دە‌گە‌ن ٴ‌زابۋر جىرشىسى سياقتى سە‌زىمدە بولامىز (‏ٴ‌زابۋر 73:‏28 [72:‏28])‏.‏ ماڭگىلىك ٶمىر سونداي ماعىنالى ٵرى تانىپ بىلە‌تىن نارسە‌لە‌ر سونشا كوپ بولادى،‏ ال ە‌حوباعا جاقىنداۋ ماڭگىلىك بويى ە‌رە‌كشە باقىت پە‌ن قاناعات سە‌زىمىنە بولە‌ي بە‌رە‌دى.‏

23.‏ سە‌ن نە ىستە‌ۋگە شاقىرىلاسىڭ؟‏

23 ە‌حوبانى شىن جۇ‌رە‌كتە‌ن،‏ بۇ‌كىل جان دۇ‌نيە‌ڭمە‌ن،‏ بارلىق اقىل-‏ويىڭمە‌ن،‏ بار كۇ‌ش-‏قۋاتىڭمە‌ن ٴ‌سۇ‌يىپ،‏ ونىڭ سۇ‌يىسپە‌نشىلىگىنە ٶز لە‌بىزىڭدى قازىر بىلدىرە بە‌ر (‏مارقا 12:‏29،‏ 30‏)‏.‏ سە‌نىڭ سۇ‌يىسپە‌نشىلىگىڭ ادال ٵرى باياندى بولسىن.‏ كۇ‌ندە‌لىكتى قابىلدايتىن شە‌شىمدە‌رىڭنە‌ن،‏ مە‌يلى ول قانداي بولماسىن،‏ ارقاشان كوكتە‌گى اكە‌ڭمە‌ن قارىم-‏قاتىناسىڭدى بۇ‌رىنعىدان دا نىعايتا تۇ‌سكىڭ كە‌لە‌تىنى كورىنىپ تۇ‌رسىن.‏ ال ە‌ڭ باستىسى،‏ ە‌حوباعا جاقىنداي بە‌رگە‌يسىڭ،‏ سوندا ول دا ماڭگىلىك بويى ساعان جاقىنداعان ۇ‌ستىنە جاقىنداي بە‌رە‌دى!‏