有没有人得罪过你，叫你生气呢？——他是不是弄痛了你，或者说了些叫你生气的话呢？——如果别人对你不好，你应不应该报复呢？——

很多人受了伤害，就会想办法以牙还牙。耶稣却教导我们，即使别人得罪了我们，也要原谅他。（马太福音6:12）那么，如果有人得罪我们很多次，是不是仍要原谅他呢？我们到底要原谅别人多少次呢？——

彼得也想知道这个问题的答案。所以，有一次他问耶稣：“我真的要原谅别人七次那么多吗？”可是，耶稣指出，原谅别人七次还不够，说：“你要原谅别人七十七次。”意思就是，即使别人得罪你很多很多次，你也要原谅他。

七十七次实在很多呢！如果有人得罪我们这么多次，我们就根本不记得有多少次了，对不对？所以，耶稣要说的道理是：我们不该总是记住别人什么时候得罪过我们。如果别人已经道歉，我们就应该原谅他。

 耶稣希望门徒明白，原谅别人是非常重要的。于是，他回答彼得以后，就给门徒讲了个故事。你想不想听听这个故事呢？——

从前，有个好心的国王。每次他的奴隶需要帮助，他都会伸出援手，甚至借钱给他们。后来，还债的时候到了。其中一个 奴隶欠国王六千万元，被带到国王面前。六千万元真的是很多钱啊！

这个奴隶把钱全用完了，无力还债。国王就下令把他和他的妻子儿女，以及所有家产都卖掉，用得来的钱还债。你认为这个奴隶当时有什么感觉呢？——

他跪在国王面前，哀求说：“求你多给我一点时间，我一定想办法还清欠你的债。”如果你是那位国王，会怎样做呢？——国王同情这个奴隶，于是原谅了他，不用他还六千万元的债。当时，这个奴隶一定高兴极了！

可是，这个奴隶接着怎样做呢？他出去找那个欠他一百元的朋友，抓住他，扼住他的喉咙，说：“你快把钱还给我！”你想想看，国王免除了这个人六千万元的债，但他竟不肯放过只欠他一百元的朋友。你觉得他是不是很坏呢？——

这个奴隶的朋友很穷，没办法马上还他一百元，就跪下求这个奴隶说：“求你再给我一点时间，我一定想办法还清欠你的债。”这个奴隶应不应该给朋友多点时间呢？——换了是你，你会怎样做呢？——

这个奴隶不像国王那么仁慈，他要马上拿回自己的钱。由于朋友没钱还债，他就把朋友关进监牢。其他奴隶看见都很气愤，也很同情那个被关在监牢的人，就把这件事告诉了国王。

国王知道以后，非常生气，因为这个奴隶待人一点都不仁慈。 所以国王把这个奴隶叫来，对他说：“你这个坏奴隶，我不是免除了你所有的债吗？难道你不该仁慈地对待自己的朋友吗？”

这个奴隶受到国王那么仁慈的对待，本该学会以仁慈待人，但他没有这样做。于是，国王下令把他关进监牢，直到他还清六千万元的债为止。当然，这个人在监牢里赚不到钱，根本就不能还债。所以，他一生都要在监牢里度过了。

故事讲完以后，耶稣对他的门徒说：“如果你们不是甘心乐意地原谅别人，我的天父也不会原谅你们。”（马太福音18:21-35）

我们必须知道，人人都欠上帝一大笔债。我们的生命就是 上帝给我们的！我们欠上帝的实在太多，别人欠我们的只是很少。可以说，别人欠我们的，就像一百元那么少。但我们欠上帝的，就像六千万元那么多，因为我们做的错事实在很多。

上帝待我们十分仁慈。即使我们常常犯错，他仍然乐意原谅我们。他没有要求我们还这笔罪债，没有夺去我们享永生的机会。但是，我们要记住一个重要的教训：我们原谅别人，上帝才会原谅我们。我们应该好好记住这个教训，你说对不对？——

如果有人得罪你，但马上跟你说对不起，你会不会原谅他呢？——如果他得罪你不只一次，而是很多次，你还会不会原谅他呢？——

你对别人说对不起，是希望别人原谅你，对不对？——所以，我们也应该原谅别人。我们原谅别人，不只是口里这么说，心里也要这么想。我们乐意原谅别人，就证明我们真的想做伟大导师的门徒了。