1-3．關於人死後的情況，人們有什麼疑問？不同的宗教有什麼不同的說法？

以上問題，人類已經想了好幾千年。這些問題關係重大，無論我們屬於什麼階層，生活在什麼地方，問題的答案都跟我們每個人密切相關。

² 上一章講述，耶穌基督付出贖價使人有永生的希望，以及聖經預言將來「不再有死亡」。（啟示錄21:4）然而，現在人人都難免一死。古代智慧過人的所羅門王說：「活人知道自己必死」。（傳道書9:5）當然，人總希望能活多久就活多久，也想知道死後的情況。

³ 摯愛的親人一旦去世，我們肯定會十分難過，心裡說不定會有以下疑問：他死後到底會去哪裡呢？他會在陰間受苦嗎？他會保佑我嗎？我能幫他一把嗎？我們會有重聚的一天嗎？對於這些問題，不同的宗教有不同的說法：有的說好人會上天堂，壞人會下地獄；有的說人死後就會到靈界去，歸到列祖列宗那裡；有的說人死後會在陰間受審判，然後投胎轉世。

4．關於人死後的情況，許多宗教都有什麼共通點？

 ⁴ 以上說法都有個共通點，就是說人體內有某種東西在人死後能繼續存在。古往今來，幾乎所有宗教都認為，人在某個意義上是不死的，就算軀體死了，照舊能看、能聽、能思想。這怎麼可能呢？人的思想和感官反應不是都跟腦子有密切關係嗎？人一死，腦子就停止作用，記憶、感覺和感官反應並不會以某種神秘的方式自行運作。腦子死亡以後，這一切就會全部喪失。

5,6．聖經說人死後會怎樣？

⁵ 既然耶和華創造人，那麼在他看來，人死後的情況根本就並不神秘。耶和華知道死亡的真相，並且通過聖經說明人死後的情況。聖經清楚地指出：人一死就不再存在了。死亡是活著的反面。死了的人再也不能看，不能聽，也不能思想。人體內根本沒有任何東西在軀體死後能繼續存在。人根本沒有不死的靈魂。 *

⁶ 所羅門說活人知道自己必死，還說死去的人「毫無 知覺」，然後進一步解釋這個基本真理，說死去的人沒有愛，沒有恨，在墳墓裡根本就「沒有工作，沒有計劃，沒有知識，沒有智慧」。（傳道書9:5,6,10）詩篇146:4也說，人一死，他的思想「就消滅」了。由此可見，人是會死的，當人死後，一切就化為烏有。人的生命就像燭火一樣，燭火一熄，火就消失了，照樣人一死，生命也消失了。

7．耶穌說死亡好比什麼？

⁷ 耶穌基督也曾提到人死後的情況，他就好友拉撒路的死亡告訴門徒：「我們的朋友拉撒路睡了」。門徒聽了，以為耶穌是說拉撒路睡著了，他的病會好起來。耶穌見門徒誤會了他的意思，就坦白地說：「拉撒路死了。」（約翰福音11:11-14）請留意，耶穌說死亡好比睡覺一樣。死了的拉撒路既不在天堂，也不在地獄。他沒有跟天使或祖先在一起，也沒有投胎轉世為另一個人。他死後就安息了，就像一個人睡得很熟，連夢也不作。聖經在其他地方也把死亡比作睡覺。例如，當耶穌的門徒司提反被人拿石頭打死以後，聖經說他就「長眠了」。（使徒行傳7:60）使徒保羅也曾在信中提到當時一些基督徒，說他們「長眠了」。（哥林多前書15:6）

8．我們怎麼知道，人人難免一死絕不是上帝原本的旨意？

⁸ 人人都難免一死，這是上帝原本的旨意嗎？絕不是！耶和華造人，是要人在地上享永生。本書曾指出，最初上帝把第一對男女安置在一個美麗的園子裡，賜福給他們，讓他們享有完美的健康。耶和華總是為他們著想。任何疼愛兒女的父母，都不想見到兒女衰老死亡。同樣，耶和華深愛人世間的兒女，希望人在地上享有無窮的福樂。關於世人，聖經這樣說：「［耶和華］把永恆的意識放 在世人心裡」。（傳道書3:11）上帝創造人，讓人有永恆的意識，有永生的願望。不但這樣，他還打開機會，讓人如願以償。

9．耶和華吩咐亞當不可做什麼？為什麼服從這個禁令並不困難？

⁹ 那麼，人為什麼會死？想知道原因，就要回顧一下歷史，看看當世上只有一男一女的時候，究竟發生了什麼 事。聖經記載：「耶和華上帝使各樣的樹木從地上長起來，既悅人眼目，又好作食物。」（創世記2:9）當時耶和華也吩咐人不可做一件事，他對亞當說：「園子裡各樣樹上的果子，你都可以吃，吃到滿足。只是『辨識善惡樹』的果子，你不可吃，因為你吃了，當天你就一定死。」（創世記2:16,17）亞當和夏娃要服從這個禁令並不困難，他們還有許多樹的果子可以吃。再說，他們所享有的一切，包括完美的生命，都是上帝所賜的。既然這樣，他們大可以借這個機會向上帝表達感恩之心。此外，他們如果服從上帝的禁令，也表明自己確實尊重天父的權威，樂意接受他的仁愛指導。

10,11．（甲）第一對男女怎樣踏上反叛上帝的道路？（乙）為什麼亞當和夏娃反叛上帝是大逆不道的？

¹⁰ 可悲的是，第一對男女還是反叛了耶和華。上帝的仇敵撒但通過一條蛇對夏娃說：「上帝真的說你們不可吃園子裡各樣樹上的果子嗎？」夏娃回答說：「園子裡樹上的果子，我們都可以吃。只是園子中間那棵樹上的果子，上帝曾經說：『你們不可吃，也不可摸，免得死亡。』」（創世記3:1-3）

¹¹ 撒但倒對夏娃說：「你們一定不會死。只是上帝知道你們吃了，那一天你們的心眼就必打開，你們必像上帝一樣，能辨識善惡。」（創世記3:4,5）撒但欺騙夏娃，使她相信吃禁果會叫她得到好處。撒但的話暗示，夏娃可以自行判斷什麼是善、什麼是惡，可以任意做自己想做的事。撒但也詆毀耶和華，說耶和華撒謊，歪曲了吃 禁果所帶來的後果。夏娃信了撒但，就摘下果子來吃，後來又拿果子給丈夫，她丈夫也吃了。亞當和夏娃不服從上帝的吩咐，絕不是因為無知。他們清楚知道自己所做的事正是上帝禁止 他們做的。上帝吩咐他們不可吃禁果，這條禁令既簡單又合理，但他們竟蓄意不服從上帝的吩咐，吃了禁果。由此可見，他們漠視仁愛的創造主，不把天父的權柄看在眼內，如此大逆不道簡直不可原諒！

12．請用比喻說明，亞當和夏娃執意反叛耶和華，耶和華多麼痛心。

¹² 打個比喻，要是你辛辛苦苦把孩子撫養成人，後來 他竟忤逆你，對你毫不尊重，一點也不愛你！你會有什麼感覺呢？你肯定會十分痛心。請想想，亞當和夏娃執意反叛耶和華，耶和華是多麼痛心啊！

13．耶和華說亞當死後會怎樣？他的話是什麼意思？

¹³ 既然亞當和夏娃反叛耶和華，耶和華就沒有理由讓他們享永生了。正如耶和華先前所說，亞當和夏娃最後都死了，而且不再存在。他們並沒有到靈界去，因為耶和華向忤逆的亞當宣判刑罰時說：「你必汗流滿面才有食物吃，直到你歸了土，因為你是出於土的。你既是塵土，就要歸回塵土。」（創世記3:19）上帝用地上的塵土造亞當之前，亞當根本就不存在。（創世記2:7）因此，耶和華說亞當要歸回塵土，是指亞當死後會回復以往的狀況，也就是不再存在。他最終會像起初一樣，化為塵土而沒有生命。

14．人為什麼會死？

¹⁴ 亞當和夏娃本可活到今天，卻因為反叛上帝，犯下大罪而最終死去。人之所以會死，是因為亞當把罪和死遺傳給所有後代。（羅馬書5:12）罪就像可怕的遺傳性疾病一樣，沒有人能夠倖免。罪所帶來的死亡成了人類痛苦的來源，成了人類的仇敵。（哥林多前書15:26）儘管這樣，耶和華卻差遣耶穌付出贖價，拯救我們脫離這個可怕的仇敵。為此我們應該感激上帝，不是嗎？

15．知道死亡的真相，為什麼叫人感到安慰？

¹⁵ 聖經說明人死後的情況，叫人感到安慰。正如上文 所說，死去的人不會受苦，也不會傷心。我們不用懼怕死去的人，他們根本不能傷害我們。他們不需要我們幫忙，也幫不了我們。我們不能跟他們說話，他們也不能跟我們說話。許多宗教領袖欺騙人，說他們能幫助死去的人，人們信以為真，就把錢給他們。我們知道了死亡的真相，就不會被騙徒蒙騙，以為他們能幫助死去的人。

16．許多宗教的道理其實出於誰？他試圖叫人相信什麼？

¹⁶ 關於人死後的情況，大多數宗教的信仰跟聖經一致嗎？不！為什麼？因為這些宗教的道理都出於撒但。撒但利用錯誤的宗教欺騙人，叫人以為雖然軀體死了，靈魂卻在靈界繼續存在。除了這個謊言之外，撒但還編造其他謊言，為的是使人離棄耶和華上帝。他怎樣達到這個目的呢？

17．地獄永火的道理怎樣羞辱了上帝？

¹⁷ 正如上文指出，有些宗教倡導，人如果行惡，死後就會下到烈火熊熊的地獄，永遠受折磨。這個道理羞辱了上帝。耶和華上帝充滿愛心，絕不會叫人在火裡永遠受折磨。（約翰一書4:8）如果一個人因為孩子不聽話，就捉住孩子的手，拉到火裡燒，你會對這個人有什麼感覺？你會尊重他嗎？你會想結識他嗎？當然不會！你必定會認為他殘酷不仁。撒但就是要我們相信：耶和華殘酷不仁，叫人在烈火熊熊的地獄裡永遠受折磨！

18．敬奉死人是基於什麼虛假的宗教道理？

¹⁸ 撒但也通過一些宗教倡導人死後會化為神靈，因此 在世的人應該加以敬奉。根據這個道理，死去的人既化為神靈，就必具有強大的力量，能幫人也能害人。許多人信了這個謊言，因而懼怕死去的人，敬奉他們。然而，聖經卻表明，死去的人就像睡了一樣，既不能幫人也不能害人。另外，聖經也指出，我們應當惟獨敬奉耶和華上帝，因為耶和華是我們的創造主，我們所需的一切都是他賜予的。（啟示錄4:11）

19．我們知道了死亡的真相，就會更容易明白聖經的其他什麼道理？

¹⁹ 你知道了死亡的真相，就不致誤信虛假的宗教道理，而且更容易明白聖經的其他道理。例如，你得知人死後不會到靈界去，聖經應許人會在地上的樂園裡享永生這件事，對你就具有更深刻的意義了。

20．下一章會解答什麼問題？

²⁰ 很久以前，義人約伯問道：「人死了能再活嗎？」（約伯記14:14）一個長眠的人，能再次活過來嗎？聖經就這個問題提出的解答，叫人大感安慰，下一章會加以說明。