Skip to content

පටුනට යන්න

උපග්‍රන්ථය

සුවිශේෂී වසරක් වන 1914

සුවිශේෂී වසරක් වන 1914

වර්ෂ 1914දී සුවිශේෂී සිද්ධීන් රැසක් ලොව පුරා සිදු වන බව බයිබලය ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කළ පිරිසක් ඊට දශක ගණනාවකට කලින් ප්‍රකාශ කළා. එම සිද්ධීන් මොනවාද? එමෙන්ම 1914 සුවිශේෂී වසරක් බව පැවසීමට හේතු මොනවාද?

ලූක් 21:24හි යේසුස් මෙසේ පැවසුවා. “යෙරුසලම වෙනත් ජාතීන් විසින් පාගා දමනු ලබයි. එම ජාතීන් සඳහා නියමිත වූ කාලය [අන්‍යජාතීන්ගේ කාලවල්, පැ.අ.] නිම වන තුරු ඒ දේ දිගටම සිදු වෙයි.” යෙරුසලම කාලයක් පුරා ඊශ්‍රායෙල් දේශයේ අගනුවර වී තිබුණා. දාවිත් රජුගේ පෙළපතින් පැවතෙන රජවරුන් පාලනය කළේ එම නුවරේ සිටයි. (ගීතාවලිය 48:1, 2) එම රජවරුන් වෙනත් රජවරුන්ට වඩා වෙනස්. මන්ද ඔවුන් සිංහාසනයේ ඉඳගත්තේ, ‘යෙහෝවා දෙවිගේ පාලනය නියෝජනය කරන රජුන් ලෙසයි.’ (1 ලේකම් 29:23) ඉන් පැහැදිලි වන්නේ යෙරුසලම යෙහෝවා දෙවිගේ පාලනය නියෝජනය කළ බවයි.

දෙවිගේ පාලනය ‘ජාතීන් විසින් පාගා දමන්න’ පටන්ගත්තේ කවදාද? ඒ කෙසේද? එය සිදු වුණේ ක්‍රි.පූ. 607දීයි. එනම් බැබිලෝනිවරුන් යෙරුසලම යටත් කරගත් කාලයේදීයි. එතැන් සිට ‘යෙහෝවා දෙවිගේ සිංහාසනයේ’ ඉඳගැනීමට රජෙක්, එනම් දාවිත්ගේ පෙළපතින් පැවතෙන රජෙක් සිටියේ නැහැ. (2 රාජාවලිය 25:1-26) දෙවිගේ පාලනය “පාගා දමනු” ලැබුවේ එලෙසයි. එම තත්වය සදහටම පැවතුණාද? නැහැ. එසේ පැවසිය හැක්කේ යෙරුසලමේ සිටි අවසාන රජ වූ ශෙදකියා සම්බන්ධයෙන් දෙවි එසකියෙල් මාර්ගයෙන් පැවසූ මේ දේ නිසයි. “හිස්වැස්ම ගලවා දමන්න. ඔටුන්න ඉවත් කරන්න. . . . නීත්‍යනුකූල අයිතිය ඇති තැනැත්තා පැමිණෙන තෙක් ඔටුන්න කිසිවෙකුටවත් හිමි වන්නේ නැත. ඔහු පැමිණි විට මම එය ඔහුට දෙන්නෙමි.” (එසකියෙල් 21:26, 27) එම පදයේ සඳහන් ලෙස දාවිත්ගේ ඔටුන්න හිමි වීමට “නීත්‍යනුකූල අයිතිය” ඇති තැනැත්තා වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. (ලූක් 1:32, 33) ඒ අනුව යේසුස් රජ බවට පත් වන විට ‘පාගා දැමීම’ අවසන් වෙනවා.

යේසුස් රජ බවට පත් වුණේ කවදාද? වෙනත් ජාතීන්ගේ පාලනය යම් නිශ්චිත කාලයකට පමණක් පවතින බව යේසුස් පැවසුවා. ඒ කාලය කොතරම් දීර්ඝද කියා ගණන් බැලීමට දානියෙල් 4වෙනි පරිච්ඡේදයේ සඳහන් වාර්තාව උපකාරවත් වෙනවා. බැබිලෝනියේ රජ වූ නෙබුකද්නෙෂර් දුටු සිහිනයක් ගැන එහි විස්තර කර තිබෙනවා. අනාගතයේදී ඉටු වීමට නියමිත දේවල් ඔහු ඒ සිහිනයේදී දුටුවා. එම සිහිනයේදී විශාල ගසක් කපා බිම හෙළන ආකාරයත් උගුලා නොදැමූ එහි කඳ කොටස යකඩ හා තඹ පටිවලින් බඳිනු ලැබූ ආකාරයත් ඔහු දුටුවා. ඉන්පසුව දේවදූතයෙක් මෙසේ පැවසුවා. “කාලවල් සතක් පසු වන තුරු එය එම තත්වයේම තිබුණාවේ.”—දානියෙල් 4:10-16.

නෙබුකද්නෙෂර් සිහිනයෙන් දුටු ගස කපා දැමීමෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? බයිබලයේ ඇතැම් ස්ථානවල ගස යන වචනය යොදා තිබෙන්නේ යම් පාලනයක් නියෝජනය කිරීමටයි. (එසකියෙල් 17:22-24; 31:2-5) ඒ අනුව නෙබුකද්නෙෂර් දුටු සිහිනයේ ගස කපා දැමීමෙන් අදහස් කළේ දෙවිගේ පාලනය නියෝජනය කළ රජවරුන් තවදුරටත් යෙරුසලම පාලනය නොකරන බවයි. නමුත් දේවදූතයා පැවසූ ලෙස යෙරුසලම එලෙස ‘පාගා දමන්නේ’ ‘කාලවල් සතකට’ පමණයි. එම කාලවල් සත කොතරම් දීර්ඝද?

එළිදරව් 12:6, 14හි සඳහන් වන ආකාරයට කාලවල් තුනහමාරක් ‘එක්දහස් දෙසිය හැට දවසකට’ සමානයි. ඒ අනුව කාලවල් තුනහමාර මෙන් දෙගුණයක් වන “කාලවල් සත” දවස් 2,520කට සමාන විය යුතුයි. නමුත් වෙනත් ජාතීන් දෙවිගේ පාලනය ‘පාගා දැමුමේ’ දවස් 2,520ක් තරම් කෙටි කාලයකට නොවෙයි. ඒ නිසා එය ඊට වඩා දිගු කාලයක් විය යුතුයි. ගණන් කතාව 14:34 සහ එසකියෙල් 4:6ට අනුව, ‘දවසක් එක අවුරුද්දක් ලෙස’ සැලකිය හැකියි. ඒ අනුව “කාලවල් සත” අවුරුදු 2,520ක් වෙනවා.

අවුරුදු 2,520කින් යුත් එම කාලය පටන්ගත්තේ බැබිලෝනිවරුන් විසින් යෙරුසලම යටත් කරගත් ක්‍රි.පූ. 607 ඔක්තෝබර් මාසයේදීයි. එතැන් සිට දාවිත්ගේ පෙළපතින් පැවතෙන කෙනෙක් යෙරුසලමේ රජකමට පත් වුණේ නැහැ. “ජාතීන් සඳහා නියමිත වූ කාලය” අවසන් වුණේ 1914 ඔක්තෝබර් මාසයේදීයි. දෙවි යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව ස්වර්ගයේ රජු ලෙස පත් කළේ ඒ කාලයේදීයි. *ගීතාවලිය 2:1-6; දානියෙල් 7:13, 14.

යේසුස් පැවසූ ලෙස තමන් ‘පැමිණ සිටින කාලයේ’ එනම් ස්වර්ගයේ රජු ලෙස ඔහු පත් වූ පසු ලොව පුරාම යුද්ධ, සාගත, වසංගත හා භූමිකම්පා යනාදිය දැකගත හැකියි. (මතෙව් 24:3-8; ලූක් 21:11) දෙවිගේ රාජ්‍යයේ පාලනය 1914දී ස්වර්ගයේ ආරම්භ වූ බවටත් එතැන් සිට මේ දුෂ්ට සමාජයේ ‘අවසාන කාලය’ ආරම්භ වී තිබෙන බවටත් ලොව පුරා සිදු වන දේවලින් පැහැදිලිව තේරුම්ගත හැකියි.—2 තිමෝති 3:1-5.

^ 9 ඡේ. ක්‍රි.පූ. 607 ඔක්තෝබර් සිට ක්‍රි.පූ. 1 ඔක්තෝබර් දක්වා තිබෙන අවුරුදු ගණන 606යි. ක්‍රි.පූ. හා ක්‍රි.ව. අතර ශූන්‍ය වසරක් නොමැති නිසා ක්‍රි.පූ. 1 ඔක්තෝබර් සිට ක්‍රි.ව. 1914 ඔක්තෝබර් දක්වා තිබෙන අවුරුදු ගණන 1914යි. අවුරුදු 606 සහ අවුරුදු 1914 එකතු කළ විට මුළු අවුරුදු ගණන 2,520යි. යෙරුසලමේ වැටීම ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීම සඳහා යෙහෝවා දෙවිගේ සාක්ෂිකරුවන් විසින් පළ කරන ලද Insight on the Scriptures නමැති පොතේ “Chronology” නම් කොටස බලන්න.