TÄNAPÄEVAL kõikjal maailmas populaarsed usulised ja ilmalikud pühad ei põhine Piiblil. Milline siis on nende algupära? Paljude kohalike pühade tausta kohta võid leida huvitavat infot näiteks teatmeteostest. Esitame järgnevalt mõned väljavõtted entsüklopeediatest.

 Lihavõtted. „Uues Testamendis ei ole lihavõtete pidamise kohta ühtki viidet,” ütleb „The Encyclopædia Britannica”. Kust on need pühad siis pärit? Nende juured on paganlikus jumalakummardamises. Kuigi lihavõtteid peetakse väidetavalt Jeesuse ülestõusmise meenutamiseks, pole nende kombestikul kristlikku tagapõhja. Näiteks lihavõttejänese kohta ütleb „The Catholic Encyclopedia”: „Jänes on paganlik sümbol ning seda on alati peetud viljakuse võrdkujuks.”

Uusaasta tähistamine. Nii uusaasta tähistamise päev kui ka sellega seotud kombestik on eri maades erisugune. Selle püha algupära kohta ütleb „The World Book Encyclopedia”: „Aastal 46 e.m.a määras rooma valitseja Julius Caesar uue aasta alguseks 1. jaanuari. Roomlased pühendasid selle päeva Janusele, kes oli väravate, uste ja alguste jumal. Jaanuarikuu sai nime Januse järgi, kellel oli kaks nägu – üks ette ja teine taha vaatav.” Näeme, et uusaasta tähistamine rajaneb paganlikel traditsioonidel.

Halloween. „The Encyclopedia Americana” ütleb: „Halloween’iga seotud kommetes võib leida otseseid jälgi eelkristlike aegade druiidide [muinaskeldi preestrite] tseremooniatest. Keltidel olid pidustused kahe peamise jumala auks – päikesejumala ja surnute jumala auks ..., kelle püha peeti 1. novembril, keltide uue aasta algul. Need surnutepühad liitusid tasapisi kristlike rituaalidega.”

Teised pühad. Meil pole võimalik käsitleda siin kõiki pühasid, mida maailmas tähistatakse. Kuid on selge, et pühad, mis ülistavad inimesi või organisatsioone, ei ole Jehoovale meelepärased. (Jeremija 17:5–7; Apostlite teod 10:25, 26.) Usupühade puhul oleneb nende algupärast, kas need meeldivad Jumalale või mitte. (Jesaja 52:11; Ilmutus 18:4.) Seda, kuidas Jumal suhtub ilmalikku laadi pühades osalemisse, aitavad sul otsustada selle raamatu 16. peatükis toodud piiblilised põhimõtted.