4. POGLAVJE

Kako daleč je predaleč?

Prav ali narobe ...

Dva, ki hodita, se nikoli, v nobenih okoliščinah ne smeta dotakniti.

□ Prav

□ Narobe

Par je lahko kriv nečistovanja tudi, če nima spolnih odnosov.

□ Prav

□ Narobe

Če si dva, ki hodita, ne izkazujeta naklonjenosti z objemanjem, božanjem in poljubljanjem, nista zares zaljubljena.

□ Prav

□ Narobe

NEDVOMNO si o tem že veliko razmišljal. Če z nekom hodiš, navsezadnje ni enostavno vedeti, kje potegniti mejo, ko gre za izkazovanje naklonjenosti. Razmislimo sedaj o gornjih treh izjavah in poglejmo, kako nam Božja Beseda pomaga odgovoriti na vprašanje »Kako daleč je predaleč?«.

 ● Dva, ki hodita, se nikoli, v nobenih okoliščinah ne smeta dotakniti.

Narobe. Sveto pismo ne obsoja sprejemljivih, čistih izrazov naklonjenosti. V njem je denimo zapisana zgodba o Šulamki in pastirju, ki sta bila zaljubljena. Temu, kako sta si dvorila, ni bilo kaj oporekati, čeprav je očitno, da sta še pred poroko drug drugemu namenila nekaj izrazov naklonjenosti. (Visoka pesem 1:2; 2:6; 8:5) Tudi danes nekateri pari, ki resno razmišljajo o poroki, morda menijo, da ni nič narobe nameniti si primerne izraze naklonjenosti. *

Vendar pa morata biti dva, ki se sestajata, zelo previdna. Poljubljanje, objemanje ali kar koli drugega, kar vzbuja poželenje, lahko vodi v neprimerno spolno vedenje. Celo par, ki ima častne namene, lahko kaj hitro zanese, da zagreši spolno nemoralo. (Kološanom 3:5)

● Par je lahko kriv nečistovanja tudi, če nima spolnih odnosov.

Prav. Izvirna grška beseda (porneía), ki je prevedena z »nečistovanje«, ima širok pomenski obseg. Označuje vse oblike spolnih stikov zunaj zakonske zveze, predvsem pa se nanaša na zlorabo spolnih organov. Potemtakem k nečistovanju poleg spolnih odnosov spadajo tudi početja, kot so draženje spolnih organov druge osebe ter oralna in analna spolnost.

Sveto pismo pa ne obsoja samo nečistovanja. Apostol Pavel je  napisal: »Dela mesa pa so očitna. In ta so: nečistovanje, nečistost, razpuščeno vedenje.« Dodal je še: »Tisti, ki počnejo takšne stvari, ne bodo podedovali Božjega kraljestva.« (Galačanom 5:19–21)

Kaj je »nečistost«? Grška beseda s tem pomenom zajema vsakršno umazano govorjenje ali dejanje. Gotovo bi bilo nekaj nečistega, če bi kdo svojim rokam dovolil seči pod obleko drugega, ga sleči ali božati, denimo po prsih. V Svetem pismu je božanje prsi povezano z užitki, do katerih imajo pravico le poročeni pari. (Pregovori 5:18, 19)

Nekateri mladi predrzno kršijo Božja merila. Namerno gredo predaleč ali pa poželjivo iščejo partnerje, drugega za drugim, da bi z njimi lahko počenjali spolne nečistosti. Takšni morda zakrivijo to, kar je apostol Pavel imenoval »razpuščeno vedenje«. Pomen grške besede za »razpuščeno vedenje« zajema »sramotna dejanja, razuzdanost, predrznost, nebrzdano poželenje«. Gotovo ne želiš, da bi izgubil »vsak čut za to, kaj je moralno«, s tem da bi posnemal tiste, ki »so se predali razpuščenemu vedenju, da bi pohlepno počenjali vsakršno nečistost«. (Efežanom 4:17–19)

 ● Če si dva, ki hodita, ne izkazujeta naklonjenosti z objemanjem, božanjem in poljubljanjem, nista zares zaljubljena.

Narobe. V nasprotju z mišljenjem nekaterih neprimerno izkazovanje spolne naklonjenosti ne poglobi prijateljstva, temveč uniči medsebojno spoštovanje in zaupanje. Razmisli o tem, kar je doživela Laura. Ona pravi: »Moj fant se je nekoč oglasil pri nas, ko moje mame ni bilo doma, češ da bova gledala televizijo. Sprva me je le držal za roko. Nato pa so njegove roke nenadoma začele potovati po meni. Bala sem se mu reči, naj neha; mislila sem namreč, da se bo razjezil in želel oditi.«

Kaj meniš? Ali je bilo Laurinemu fantu res mar zanjo ali pa mu je šlo le za lastni užitek? Ali tisti, ki te skuša zvabiti v nečisto vedenje, to res dela iz ljubezni do tebe?

Kadar fant sili dekle, da bi naredila kaj, kar bi bilo v nasprotju z njeno krščansko vzgojo oziroma z njeno vestjo, krši Božji zakon in postavlja na laž vsako svojo trditev, da jo iskreno ljubi. In če se dekle fantu voljno prepusti, s tem dovoli, da jo ta izkoristi. Še hujše pa je, da s tem zagreši nečisto dejanje – morda celo nečistuje. * (1. Korinčanom 6:9, 10)

Postaviti si jasne meje

Kako lahko, če se s kom sestajaš, preprečiš, da bi prišlo do neprimernega izkazovanja  naklonjenosti? Modro si je že vnaprej postaviti jasne meje. V Pregovorih 13:10 piše: »Tisti, ki se med seboj posvetujejo, pa so modri.« Zato se s svojim fantom oziroma dekletom pogovori o tem, kateri izrazi naklonjenosti so primerni. Če bi s postavitvijo jasnih mej čakala, vse dokler se ne bi znašla v okoliščinah, ko bi bila oba polna romantičnih občutkov, bi to bilo podobno, kakor če bi človek z vgradnjo požarnega alarma čakal do takrat, ko bi hiša že zagorela.

Seveda pogovora o tako občutljivi temi ni lahko opraviti – morda je komu celo nerodno – še posebej na začetku dvorjenja. Vseeno pa se lahko s postavitvijo mej mnogo pripomore k temu, da kasneje ne pride do resnih težav. Modro postavljene  meje lahko primerjamo z dimnimi detektorji, ki sprožijo alarm že ob najmanjšem znamenju ognja. Če se o teh stvareh dva znata pogovoriti, je to lahko tudi pokazatelj, kako uspešna bo njuna zveza. Pravzaprav so samoobvladanje, potrpežljivost in nesebičnost temelj za osrečujoče spolno življenje v zakonu. (1. Korinčanom 7:3, 4)

Res je sicer, da se po Božjih merilih ni lahko ravnati. Toda Jehovovim nasvetom lahko zaupaš. Konec koncev Jehova, kot beremo v Izaiju 48:17, sebe opiše takole: »Jaz te učim, kar ti je v korist, in te vodim po poti, po kateri naj bi hodil.« In Jehova ti res želi najboljše!

VEČ O TEJ TEMI LAHKO PREBEREŠ V 1. ZVEZKU, V 24. POGLAVJU.

V NASLEDNJEM POGLAVJU

To, da si še nedolžen, ne pomeni, da nisi normalen. Nasprotno, to je modra izbira. Poglej, zakaj.

[Podčrtni opombi]

KLJUČNI SVETOPISEMSKI STAVEK

»Ljubezen [...] se ne vede nespodobno.« (1. Korinčanom 13:4, 5)

NAMIG

Sestajajta se v družbi oziroma poskrbita, da vaju kdo spremlja. Ogibajta se tveganih okoliščin, na primer, da bi bila sama v parkiranem avtomobilu, hiši ali stanovanju.

ALI SI VEDEL ...?

Če si zaročen, se moraš z bodočim zakoncem odkrito pogovoriti o nekaterih intimnih zadevah. Toda če se o tem pogovarjaš zato, da bi razvnemal strasti, potem je to ena od oblik nečistosti – tudi če se pogovarjaš po telefonu ali pošlješ SMS-sporočilo.

MOJ NAČRT

Da se ne bom zapletel v spolno nemoralo, bom: ․․․․․

Če me bo oseba, s katero se sestajam, silila v nečisto vedenje, bom: ․․․․․

V zvezi s to temo bi svojega očeta in/ali mamo rad vprašal: ․․․․․

KAJ MENIŠ?

● Kakšne meje glede telesnih stikov z nekom nasprotnega spola bi si postavil ti?

● Pojasni razliko med nečistovanjem, nečistostjo in razpuščenim vedenjem.

[Poudarjeno besedilo na strani 46]

»Z zaročencem sva skupaj prebrala na Svetem pismu temelječe članke o tem, kako ostati kreposten. Hvaležna sva, da so nama pomagali ohraniti čisto vest.« (Leticia)

[Okvir na strani 44]

Kaj pa, če sva šla predaleč?

Kaj pa, če se vama je zgodilo, da sta se neprimerno vedla? Nikar se ne zavajaj z mišljenjem, da lahko težavo rešiš sam. »Molila sem: ,Pomagaj nama, da ne bi tega storila še enkrat,‘« priznava neko dekle. »Včasih je to delovalo, nekajkrat pa ne.« Zato se pogovori s svojimi starši. V skladu s svetopisemskim nasvetom je tudi prav, da se »pokliče občinske starešine«. (Jakob 5:14) Ti krščanski pastirji ti lahko z nasveti in opomini pomagajo, da zopet prideš v dober odnos z Bogom.

[Slike na strani 47]

Ali bi z vgradnjo požarnega alarma čakal do trenutka, ko bi hišo zajel ogenj? Zato jasne meje glede vedenja postavi prej, preden bi te prevzela strast.