Nindo ma nanok kende iwang’ tho pare, Yesu ular uyero kumae: “Man lembanyong’a maeni mi Ker jubiyero ing’om ng’ung’ ni lembatuca ni thek ceke; ekajik bilund wok.” (Matayo 24:14) Ento nang’u tic maeno mi rweyo pi Ker ing’om zoo, copo timere nenedi? Nang’u jubelubo lapor ma Yesu uweko kinde ma ebino iwi ng’om.​—Luka 8:1.

Wa ii ninwang’u dhanu i pacu migi. Yesu uponjo julubne nirweyo lembanyong’a ot ku bang’ ot. (Matayo 10:11-13; Tic mi Jukwenda 5:42; 20:20) Jurwei-injili ma kwong’a eno, jugam jumio igi kabedo m’ukwayu girwei i ie. (Matayo 10:5, 6; 2 Jukorinto 10:13) Tin bende, tic mwa mi rweyo piker upangre maber man kubang’ cokri utie ku kabedo ma erweyo i ie. Eno konyowa ni woro cik pa Yesu ma nia “juyer ni dhanu man jutuc igi.”​—Tic mi Jukwenda 10:42.

Warweyo i kakare ceke ma dhanu copo nwang’ire i ie. Yesu weko iwa lapor mange. Ebed erweyo ni dhanu i kakare ma dhanu mwang’ire lee i ie calu ve i dhunam, kunoke idhu kulo m’atong’a. (Marko 4:1; Yohana 4:5-15) Wan bende, waweco ku dhanu iwi Biblia kakare ceke ma gicopo nwang’iri i ie, i dhu ndaki, kakare mi lwor, kakare ma jumaku ie mutukari kunoke pikipiki, kadok nikadhu kud i telefon. Bende, ka kakare nen, warweyo ni judhugola mwa, jurutic wadwa, awiya wadwa mi somo, man wat mwa. Calu wabed watio ku yo ceke mi rweyo lembanyong’a, dhanu lee dit i ng’om zoo gibewinjo ‘lembanyong’a mi both.’​—Zaburi 96:2.

Nyongo ing’eyo ng’atu moko ma icopo yero ire pi lembanyong’a mi Ker man pi bero ma ebinwang’u i nindo m’ubino? Kud ikan lembe mi genogen nini iri kendi. Yere ni jumange saa moko ci ma ineno nia eber nitimo kumeno!

• Lembanyong’a ma kani m’ukwayu jular juyer be?

• Jumulembe pa Yehova gilubo nenedi yore ma Yesu ubed utio kudo pi nirweyo lembanyong’a?