Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

LUKU 11

Edistystä moraaliasioissa – Jumalan kansa heijastaa hänen pyhyyttään

Edistystä moraaliasioissa – Jumalan kansa heijastaa hänen pyhyyttään

LUVUN YDIN

Miten Kuningas on opettanut alamaisiaan kunnioittamaan Jumalan moraalinormeja

Kuvittele astuvasi porttiin, joka johtaa Jehovan suuren hengellisen temppelin ulommalle esipihalle.

1. Mitä sellaista Hesekiel näki, mikä herättää meissä syvää kunnioitusta?

 MITÄ jos saisit kokea jotain samanlaista kuin profeetta Hesekiel noin 2 500 vuotta sitten? Kuvittele, että lähestyt valtavaa, hohtavaa temppelialuetta. Voimakas enkeli lähtee näyttämään sinulle tuota vaikuttavaa paikkaa. Nouset seitsemän porrasta yhdelle kolmesta portista. Nämä sisäänkäynnit herättävät sinussa syvää kunnioitusta, sillä ne kohoavat noin 30 metrin korkeuteen. Niissä on vartiokammioita, ja pylväissä on kauniita palmukoristeita. (Hes. 40:1–4, 10, 14, 16, 22; 41:20.)

2. a) Mitä Hesekielin näyn temppeli edustaa? (Ks. myös alaviite.) b) Mitä voimme oppia temppelin sisäänkäyntien yksityiskohdista?

2 Hesekiel sai tämän näyn hengellisestä temppelistä. Hän kuvaili sitä niin seikkaperäisesti, että selostus käsittää hänen kirjassaan luvut 40–48. Temppeli edustaa Jehovan järjestelyä puhdasta palvontaa varten. Sen jokainen yksityiskohta vastaa jotain palvontamme piirrettä näinä viimeisinä päivinä. a Mitä korkeat portit kuvaavat? Ne muistuttavat meitä siitä, että Jehovan puhtaan palvonnan yhteyteen tulevien täytyy noudattaa hänen korkeita, vanhurskaita normejaan. Palmukoristeetkin korostavat samaa asiaa, sillä palmuilla kuvataan joskus Raamatussa oikeamielisyyttä (Ps. 92:12). Entä vartiokammiot? Niitä, jotka eivät kunnioita Jumalan normeja, ei selvästikään päästetä harjoittamaan kaunista puhdasta palvontaa, joka johtaa elämään (Hes. 44:9).

3. Miksi Kristuksen seuraajia on ollut tarpeen puhdistaa jatkuvasti?

3 Miten Hesekielin näky on toteutunut? Kuten tämän kirjan 2. luvussa osoitettiin, Jehova puhdisti kansaansa Kristuksen välityksellä aivan erityisellä tavalla vuodesta 1914 vuoden 1919 alkupuolelle. Loppuiko puhdistaminen siihen? Ei suinkaan. Kristus on menneiden sadan vuoden ajan puolustanut Jehovan pyhiä käytösnormeja. Tämän vuoksi hänen seuraajiaan on ollut tarpeen puhdistaa jatkuvasti, sillä heitä on koottu tämän moraalisesti turmeltuneen maailman keskeltä ja Saatana on herkeämättä yrittänyt vetää heitä takaisin moraalittomuuden rapakkoon. (Lue 2. Pietarin kirjeen 2:20–22.) Katsotaanpa kolmea aluetta, joilla tosi kristittyjä on vähitellen puhdistettu. Tarkastelemme ensin joitakin käytökseen, sitten seurakunnan puhtaana pitämiseen ja lopuksi perhe-elämään liittyviä kysymyksiä.

Kristittyjen käytöstä puhdistetaan vuosien varrella

4, 5. Mitä taktiikkaa Saatana on käyttänyt jo kauan, ja kuinka tehokas se on ollut?

4 Jehovan kansa on aina ollut hyvin kiinnostunut moraalisesti oikeasta käytöksestä, ja siksi se on noudattanut alttiisti yhä selvempää ohjausta tällä saralla. Seuraavassa muutama esimerkki.

5 Sukupuolinen moraalittomuus. Jehovan tarkoitus oli, että aviopuolisoiden väliset sukupuolisuhteet olisivat puhtaat ja kauniit. Saatana sitä vastoin nauttii, kun hän saa liattua tuon kallisarvoisen lahjan ja houkuteltua Jehovan palvelijoita käyttämään sitä väärin Jehovaa loukkaavalla tavalla. Saatana hyödynsi tätä taktiikkaa tehokkaasti Bileamin päivinä, ja hän on käyttänyt sitä näinä viimeisinä päivinä enemmän kuin koskaan (4. Moos. 25:1–3, 9; Ilm. 2:14).

6. Mikä lupaus julkaistiin Vartiotornissa, miten sitä käytettiin, ja miksi se jäi pois käytöstä? (Ks. myös alaviite.)

6 Vastatoimena Saatanan pyrkimyksiin Vartiotornissa 15.6.1908 (suom. 1.8.1913) julkaistiin juhlallinen lupaus, jossa sanottiin: ”Lupaan – – kaikkina aikoina ja kaikissa paikoissa kahdenkesken ollessani kohdella niitä, jotka kuuluvat toiseen sukupuoleen, samalla tavalla kuin julkisessa elämässäni.” b Monet tekivät tämän lupauksen, vaikkei sitä vaadittukaan, ja antoivat nimensä julkaistavaksi Vartiotornissa. Vuosia myöhemmin ymmärrettiin, että vaikka tuo lupaus oli aikanaan auttanut monia, se oli muuttumassa pelkäksi rituaaliksi, ja siksi se jäi pois käytöstä. Sen taustalla olevia korkeita moraaliperiaatteita on kuitenkin aina pidetty kunniassa.

7. Mitä ongelmaa Vartiotornissa käsiteltiin vuonna 1935, ja mikä vaatimus siinä vahvistettiin?

7 Saatana vain tehosti hyökkäyksiään. Vartiotornissa 15.4.1935 käsiteltiin avoimesti ongelmaa, joka oli yleistymässä Jumalan kansan keskuudessa. Jotkut ilmeisesti ajattelivat, että kenttäpalvelukseen osallistuminen jotenkin vapautti heidät velvollisuudesta noudattaa Jehovan moraalinormeja yksityiselämässä. Vartiotornissa sanottiin painokkaasti: ”Tulee muistaa, että todistamistyö ei ole ainoa vaadittava. Jehovan todistajat ovat hänen edustajiaan, ja heidän velvollisuutensa on edustaa oikein Jehovaa ja hänen valtakuntaansa.” Sitten kirjoituksessa annettiin avioliittoa ja sukupuolimoraalia koskevia selviä neuvoja, joiden avulla Jumalan kansa saattoi ”paeta haureutta” (1. Kor. 6:18).

8. Miksi Vartiotornissa on korostettu ”haureudeksi” käännetyn kreikan sanan laajaa merkitystä?

8 Viime vuosikymmeninä Vartiotornissa on toistuvasti korostettu sitä, mikä on Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa ”haureudeksi” käännetyn sanan por·neiʹa merkitys. Se ei tarkoita pelkästään sukupuoliyhteyttä, vaan siihen sisältyy monenlaista säädyttömyyttä – ylipäätään kaikki bordellien riettaat tavat. Kristuksen seuraajia on näin suojeltu seksuaalisilta kieroutumilta, jotka ovat hyvin yleisiä nykymaailmassa. (Lue Efesolaiskirjeen 4:17–19.)

9, 10. a) Mitä moraalikysymystä Vartiotornissa tarkasteltiin vuonna 1935? b) Mikä on Raamatun tasapainoinen näkemys alkoholinkäytöstä?

9 Alkoholin liikakäyttö. Vartiotornissa 15.4.1935 kiinnitettiin huomiota toiseenkin moraalikysymykseen: ”On huomattu myöskin, että jotkut osallistuvat kenttäpalvelukseen sekä toimittavat toisiakin velvollisuuksia järjestössä ollessaan juovuksissa. Missä olosuhteissa on viinin käyttö sallittu Raamatussa? Onko sopivaa käyttää viiniä siinä määrin, että se vaikuttaa asianomaisen palvelukseen Herran järjestössä?”

10 Vastauksessa tarkasteltiin Jumalan sanan tasapainoista näkemystä alkoholista. Raamattu ei kiellä viinin eikä muiden alkoholijuomien kohtuullista käyttöä, mutta tuomitsee voimakkaasti juoppouden (Ps. 104:14, 15; 1. Kor. 6:9, 10). Entä voiko alkoholin vaikutuksen alaisena osallistua pyhään palvelukseen? Jumalan palvelijoita on jo pitkään muistutettu siitä, miten Jumala surmasi Aaronin pojat, koska he uhrasivat hänen alttarillaan laitonta tulta. Heti tämän kertomuksen jälkeen Raamattu paljastaa, mikä todennäköisesti sai nuo miehet toimimaan näin sopimattomalla tavalla. Jumala nimittäin antoi lain, jossa pappeja kiellettiin käyttämästä alkoholia heidän huolehtiessaan pyhistä tehtävistä. (3. Moos. 10:1, 2, 8–11.) Kristuksen seuraajat noudattavat samaa periaatetta nykyään pitämällä tarkoin huolen siitä, etteivät he ole pyhässä palveluksessa alkoholin vaikutuksen alaisena.

11. Miten selvempi käsitys alkoholismista on hyödyttänyt Jumalan kansaa?

11 Viime vuosikymmeninä Kristuksen seuraajat ovat saaneet selvemmän käsityksen alkoholismista, riippuvuudesta jolle on ominaista alkoholin usein toistuva liikakäyttö. Ajantasainen hengellinen ravinto on auttanut monia alkoholiriippuvaisia käsittelemään ongelmaansa oikealla tavalla ja saamaan elämänsä jälleen hallintaan. Vielä useammat ovat onnistuneet välttämään koko ongelman. Kenenkään ei tarvitse antaa alkoholin riistää itseltään itsekunnioitusta, perhettä ja ennen kaikkea ainutlaatuista mahdollisuutta osallistua Jehovan puhtaaseen palvontaan.

”Emme voi kuvitellakaan, että Herramme olisi haissut tupakalta tai pannut suuhunsa mitään saastuttavaa.” (Charles Russell.)

12. Miten Kristuksen palvelijat suhtautuivat tupakkaan jo ennen viimeisten päivien alkua?

12 Tupakointi. Kristuksen palvelijat alkoivat karsastaa tupakan käyttöä jo ennen viimeisten päivien alkua. Iäkäs veli Charles Capen muisteli vuosia sitten ensitapaamistaan veli Russellin kanssa 1800-luvun lopussa. Capen oli silloin 13-vuotias, ja hän istuskeli kolmen veljensä kanssa Alleghenyn Raamattutalon portaikossa, kun Russell kulki ohi ja kysäisi: ”Ovatkos pojat tupakalla? Täällä haisee tupakka.” Pojat vakuuttivat, etteivät he olleet polttaneet. Heille tuli varmasti selväksi, mitä Russell ajatteli tupakoinnista. Vartiotornissa 1.8.1895 (engl.) veli Russell käsitteli 2. Korinttilaiskirjeen 7:1:tä ja sanoi: ”En ymmärrä, miten kukaan kristitty voisi käyttää tupakkaa muodossa tai toisessa Jumalan kunniaksi tai omaksi hyödykseen. – – Emme voi kuvitellakaan, että Herramme olisi haissut tupakalta tai pannut suuhunsa mitään saastuttavaa.”

13. Miten Jumalan kansan moraalia kohotettiin vuonna 1973?

13 Vuonna 1935 Vartiotornissa kutsuttiin tupakkaa ”saastaiseksi rikkaruohoksi” ja sanottiin, ettei kukaan, joka halusi käyttää sitä jossain muodossa, voinut palvella Betelissä tai edustaa Jumalan järjestöä tienraivaajana tai matkustavana sananpalvelijana. Vuonna 1973 moraalin alueella otettiin jälleen askel eteenpäin. Elokuun 15. päivän Vartiotornissa selitettiin, että Jehovan todistaja ei voinut säilyttää hyväksyttyä asemaa seurakunnassa, jos hän piti kiinni tuosta hengenvaarallisesta, saastuttavasta ja rakkaudettomasta tavasta. Ne jotka kieltäytyivät luopumasta tupakan käytöstä, tuli erottaa. c Kristus oli jälleen puhdistanut seuraajiaan merkittävällä tavalla.

14. a) Mikä on verta koskeva Jumalan normi? b) Miten verensiirrot yleistyivät?

14 Veren väärinkäyttö. Nooan päivinä Jumala ilmoitti, että oli väärin syödä verta. Hän esitti tuon kannan uudelleen Israelin kansalle antamassaan Laissa ja käski myös kristillistä seurakuntaa ”karttamaan – – verta”. (Apt. 15:20, 29; 1. Moos. 9:4; 3. Moos. 7:26.) Ei ole yllättävää, että Saatana keksi keinon, jolla monet saataisiin nykyaikana sivuuttamaan tuo Jumalan normi. Lääkärit kokeilivat verensiirtoja 1800-luvulla, mutta ne tulivat laajempaan käyttöön, kun veriryhmät löydettiin. Vuonna 1937 verta alettiin kerätä ja varastoida veripankkeihin, ja toisen maailmansodan aikana verensiirrot lisääntyivät jyrkästi. Pian ne yleistyivät kautta maailman.

15, 16. a) Minkä kannan Jehovan todistajat ottivat verensiirtoon? b) Miten Kristuksen seuraajia on tuettu lääketieteelliseen hoitoon liittyvissä kysymyksissä ja millaisin tuloksin?

15 Vartiotornissa osoitettiin jo vuonna 1944 (suom. 1946), että verensiirron saaminen oli samaa kuin veren syöminen. Vuonna 1945 (engl.) tätä Raamattuun perustuvaa kantaa perusteltiin ja selvennettiin lisää. Vuonna 1951 ilmestyneessä kirjoituksessa esitettiin kysymyksiä ja vastauksia, joiden pohjalta Jumalan palvelijat saattoivat keskustella hoitohenkilökunnan kanssa. Joka puolella maailmaa Kristuksen uskolliset seuraajat ottivat rohkean kannan, vaikka he kohtasivat usein pilkkaa, vihamielisyyttä tai jopa suoranaista vainoa. Kristus ohjasi kuitenkin järjestöään antamaan tarvittavaa tukea. Se julkaisi tarkkaan tutkimustyöhön perustuvia kirjasia ja artikkeleita, joissa aihetta käsiteltiin yksityiskohtaisesti.

16 Vuonna 1979 jotkut vanhimmat alkoivat käydä sairaaloissa auttaakseen lääkäreitä ymmärtämään paremmin kantaamme ja sen raamatullisia perusteita sekä kertoakseen saatavilla olevista verensiirron hoitovaihtoehdoista. Vuonna 1980 vanhimmat saivat 39 kaupungissa Yhdysvalloissa erikoisvalmennusta tähän työhön. Myöhemmin hallintoelin antoi luvan perustaa sairaalayhteyskomiteoita eri puolille maailmaa. Onko toiminta tuottanut tuloksia? Nykyään kymmenettuhannet yhteistoiminnalliset lääketieteen ammattilaiset – kirurgit, nukutuslääkärit ja muut lääkärit – kunnioittavat todistajapotilaiden kantaa ja hoitavat heitä ilman verta. Yhä useammat sairaalat tarjoavat veretöntä hoitoa, ja jotkin niistä lukevat sen tasokkaimpiin lääketieteellisiin hoitoihin. Eikö olekin suurenmoista ajatella, miten Jeesus on suojellut seuraajiaan Saatanan yrityksiltä saastuttaa heitä? (Lue Efesolaiskirjeen 5:25–27.)

Yhä useammat sairaalat tarjoavat veretöntä hoitoa, ja jotkin niistä lukevat sen tasokkaimpiin lääketieteellisiin hoitoihin.

17. Miten voimme osoittaa arvostavamme sitä, että Kristus on puhdistanut seuraajiaan?

17 Meidän on hyvä kysyä itseltämme, arvostammeko sitä, että Kristus on puhdistanut seuraajiaan ja valmentanut heitä noudattamaan Jehovan korkeita moraalinormeja. On tärkeää muistaa, että Saatana yrittää koko ajan etäännyttää meitä Jehovasta ja Jeesuksesta murentamalla kunnioitustamme noita normeja kohtaan. Sen vuoksi Jehovan järjestö varoittaa ja muistuttaa meitä rakkaudellisesti tämän maailman moraalittomista tavoista. Haluamme varmasti pysyä valppaina ja noudattaa tottelevaisesti hyödyllisiä neuvoja, joita saamme säännöllisesti (Sananl. 19:20).

Seurakuntaa suojellaan moraaliasioissa

18. Mistä Hesekielin näky on selvä muistutus?

18 Toinen alue, jolla Jehovan kansan moraalia on kohotettu, on seurakunnan pitäminen puhtaana. Kaikki, jotka omaksuvat Jehovan käytösnormit ja vihkiytyvät hänelle, eivät valitettavasti pysy uskollisesti päätöksessään. Joidenkin sydämentila muuttuu, ja he kapinoivat tahallaan noita normeja vastaan. Miten silloin tulisi toimia? Yksi vihje löytyy hengellistä temppeliä koskevasta Hesekielin näystä, jota kuvailtiin luvun alussa. Temppelissä oli korkeat portit, ja kussakin niistä oli vartiokammioita. Vartijat suojelisivat temppeliä, ilmeisesti estääkseen sisäänpääsyn jokaiselta, joka oli ”ympärileikkaamaton sydämeltä” (Hes. 44:9). Tässä on selvä muistutus siitä, että kunnia osallistua puhtaaseen palvontaan suodaan vain niille, jotka pyrkivät noudattamaan Jehovan puhtaita käytösnormeja. Nykyäänkään kaikki eivät saa palvoa Jehovaa yhdessä toisten kristittyjen kanssa.

19, 20. a) Miten Kristus on vähitellen auttanut seuraajiaan käsittelemään vakavat väärinteot? b) Mistä kolmesta syystä katumattomat väärintekijät erotetaan?

19 Vartiotornissa (engl.) sanottiin vuonna 1892: ”Velvollisuutemme on erottaa ne kristityt, jotka suoraan tai epäsuorasti kieltävät, että Kristus antoi itsensä lunnaiksi – – kaikkien puolesta.” (Lue 2. Johanneksen kirjeen 10.) Vuonna 1904 (suom. 1914) kirjassa Uusi luomus todettiin, että ne, jotka jatkavat väärää käytöstä, uhkaavat turmella seurakunnan. Siihen aikaan koko seurakunta osallistui vakavien väärintekojen käsittelyyn eräänlaisissa ”oikeudenkäynneissä”. Tapaukset olivat kuitenkin harvinaisia. Vuonna 1944 (suom. 1945) Vartiotornissa osoitettiin, että ainoastaan vastuullisten veljien tuli hoitaa tällaiset asiat. Vuonna 1952 tuossa lehdessä esitettiin Raamattuun perustuva tapa hoitaa oikeudelliset asiat ja korostettiin sitä, että katumattomien erottaminen suojelee seurakunnan puhtautta.

20 Tämän jälkeen Kristus on auttanut seuraajiaan ymmärtämään entistä paremmin, miten vakavat väärinteot tulee käsitellä. Kristityt vanhimmat saavat yksityiskohtaista valmennusta, jotta he osaavat huolehtia oikeudellisista asioista Jehovan tavalla ja ilmaista tasapainoisesti oikeudenmukaisuutta ja armoa. Nykyään ymmärrämme selvästi, että on ainakin kolme syytä erottaa katumaton väärintekijä seurakunnasta: 1) Jehovan nimen varjeleminen häpeältä, 2) seurakunnan suojeleminen vakavien syntien saastuttavalta vaikutukselta ja 3) väärintekijän auttaminen katumaan, jos mahdollista.

21. Miten erottamisjärjestely on hyödyttänyt Jumalan kansaa?

21 Näetkö, miten erottamisjärjestely on hyödyttänyt Kristuksen seuraajia nykyään? Muinaisessa Israelissa väärintekijöillä oli usein turmiollinen vaikutus kansaan, ja ajoittain heitä oli jopa enemmän kuin niitä, jotka rakastivat Jehovaa ja halusivat toimia oikein. Siksi tuo kansa tuotti monesti häpeää Jehovan nimelle ja menetti hänen suosionsa. (Jer. 7:23–28.) Nykyään Jehova on sitä vastoin tekemisissä hengellisistä miehistä ja naisista koostuvan yhteisön kanssa. Koska paatuneet väärintekijät poistetaan keskuudestamme, Saatana ei voi käyttää heitä aseina vahingoittaakseen seurakuntaa ja sen puhdasta asemaa enää enempää. Heidän vaikutuksensa rajoitetaan mahdollisimman vähiin. Ryhmänä voimme siis olla varmoja, että pysymme Jehovan suosiossa. Hän on luvannut: ”Mikään ase, joka valmistetaan sinua vastaan, ei menesty.” (Jes. 54:17.) Tuemmeko uskollisesti vanhimpia, joilla on raskas vastuu käsitellä oikeudelliset asiat?

Kunniaa hänelle jolle ”jokainen suku on kiitollisuudenvelassa nimestään”

22, 23. a) Miksi arvostamme 1900-luvun alkupuolen kristittyjä tovereitamme? b) Mikä osoittaa, että tarvittiin tasapainoisempaa näkemystä perhe-elämästä?

22 Kolmas alue, jolla Kristuksen seuraajat ovat hyötyneet jatkuvasta puhdistamisesta, liittyy avioliittoon ja perheeseen. Onko näkemystämme perhe-elämästä tarkennettu vuosien varrella? Kyllä on. Esimerkiksi kun luemme 1900-luvun alkupuolella eläneistä Jumalan palvelijoista, emme voi olla ihailematta ja hämmästelemättä heidän uhrautuvuuttaan. Arvostamme syvästi sitä, että he panivat pyhän palveluksen kaiken muun edelle elämässään. Toisaalta on helppo huomata, että tarvittiin tasapainoisempaa näkemystä. Missä mielessä?

23 Ei ollut epätavallista, että veljet ottivat vastaan sananpalvelukseen tai matkatyöhön liittyviä tehtäviä, jotka veivät heidät pois kotoa kuukausiksi kerrallaan. Joskus avioitumisesta puhuttiin kielteisempään sävyyn kuin Raamattu antoi aihetta, ja suhteellisen vähän sanottiin siitä, miten rakentaa vahva kristillinen avioliitto. Onko tilanne sama Kristuksen seuraajien keskuudessa vielä nykyään? Ei lainkaan.

Teokraattisia tehtäviä ei pidä hoitaa perhevelvollisuuksien kustannuksella.

24. Miten Kristus on auttanut kansaansa saamaan tasapainoisemman näkemyksen avioliitosta ja perhe-elämästä?

24 Nykyään ymmärrämme, että teokraattisia tehtäviä ei pidä hoitaa perhevelvollisuuksien kustannuksella. (Lue 1. Timoteuksen kirjeen 5:8.) Kristus on myös huolehtinut siitä, että hänen maan päällä olevat uskolliset seuraajansa saavat jatkuvasti Raamattuun perustuvia hyödyllisiä, tasapainoisia neuvoja avioliittoa ja perhe-elämää varten (Ef. 3:14, 15). Vuonna 1978 (suom. 1979) ilmestyi kirja Tee perhe-elämäsi onnelliseksi ja vajaat 20 vuotta myöhemmin kirja Perheonnen salaisuus. Lisäksi Vartiotornissa on julkaistu lukuisia artikkeleita, joiden tarkoituksena on ollut auttaa aviopareja noudattamaan Raamatun periaatteita.

25–27. Miten eri-ikäisten lasten tarpeisiin on kiinnitetty yhä enemmän huomiota?

25 Entä lapset ja nuoret? Heidän tarpeisiinsa on kiinnitetty yhä enemmän huomiota. Jehovan järjestö on jo pitkään julkaissut eri-ikäisiä lapsia varten hyvää aineistoa, ja vuosien varrella pienestä purosta on paisunut suuri virta. Esimerkiksi Kultaisessa Ajassa (engl.) oli vuosina 1919–21 palsta ”Nuorison raamatuntutkisteluja”. Vuonna 1920 ilmestyi kirjanen ”Kultaisen Ajan aakkoset” (suom. osittain kirjoitussarjana Kultaisessa Ajassa 1922) ja vuonna 1941 (suom. 1945) kirja Lapset. 70-luvulla julkaistiin kirjat Suuren Opettajan kuunteleminen, Nuoruutesi – miten voit parhaiten hyötyä siitä ja Kirjani Raamatun kertomuksista. Vuonna 1982 Herätkää!-lehteen tuli Nuoret kysyvät -palsta, jonka pohjalta julkaistiin vuonna 1989 kirja Nuoret kysyvät – käytännöllisiä vastauksia.

Lapset iloitsivat saadessaan kirjasen Opin Raamatusta konventissa Saksassa.

26 Nyt meillä on kaksi ajantasaista Nuoret kysyvät -kirjaa, ja samanniminen palsta jatkuu jw.org-verkkosivustollamme. Lisäksi olemme saaneet kirjan Opimme Suurelta Opettajalta. Sivustollamme on runsaasti aineistoa lapsille ja nuorille: raamattukortteja, raamattutehtäviä eri-ikäisille, kuvatehtäviä, videoita ja kuvitettuja Raamatun kertomuksia sekä osio Opin Raamatusta, joka on tarkoitettu kolmivuotiaille ja sitä nuoremmille. Kristuksen suhtautuminen lapsiin ei selvästikään ole muuttunut sen jälkeen, kun hän ensimmäisellä vuosisadalla otti lapsia syliinsä (Mark. 10:13–16). Hän haluaa, että he tuntevat olevansa rakastettuja ja hengellisesti hyvin ravittuja.

27 Jeesus haluaa myös suojella lapsia vahingolta. Maailman moraalin vajottua yhä alhaisemmalle tasolle lasten hyväksikäyttö on yleistynyt. Siksi vanhempia varten on julkaistu selvää ja suoraa aineistoa, jotta he voivat suojella lapsiaan tuolta järkyttävältä vitsaukselta. d

28. a) Mitä meiltä vaaditaan, jotta voimme osallistua puhtaaseen palvontaan hengellisessä temppelissä? b) Mitä olet päättänyt tehdä?

28 Eikö olekin suurenmoista miettiä, miten Kristus on jatkuvasti puhdistanut seuraajiaan ja valmentanut heitä kunnioittamaan ja noudattamaan Jehovan korkeita, hyödyllisiä moraalinormeja? Ajatellaanpa vielä Hesekielin näkemää temppeliä ja sen korkeita sisäänkäyntejä. Tuo temppeli ei ole aineellinen vaan hengellinen. Onko se silti meille todellinen? Emme astu sinne sisään vain menemällä valtakunnansaliin, avaamalla Raamatun tai soittamalla kenttäpalveluksessa ovikelloa. Nämä ovat vain fyysisiä tekoja konkreettisessa ympäristössä, ja ulkokultainen ihminen voisi tehdä kaiken sen astumatta koskaan Jehovan temppeliin. Mutta jos tämän toiminnan lisäksi noudatamme Jehovan yleviä moraalinormeja ja meillä on hänen palveluksessaan oikea asenne, olemme astuneet mitä pyhimpään paikkaan – Jehova Jumalan puhtaan palvonnan piiriin. Haluamme vaalia tätä kallisarvoista etuoikeutta ja tehdä kaikkemme, jotta voimme noudattaa Jehovan vanhurskaita normeja ja heijastaa siten hänen pyhyyttään!

a Vuonna 1932 (suom. 1934) kirjan Puolustus 2. osassa osoitettiin ensi kerran, että Raamatun ennustukset, joissa kerrotaan Jumalan kansan ennallistamisesta kotimaahansa, täyttyivät nykyaikana lihallisen Israelin sijasta hengellisen Israelin yhteydessä. Ne viittaavat puhtaan palvonnan ennallistamiseen. Vartiotornissa 1.3.1999 selitettiin, että Hesekielin temppelinäky on tällainen ennallistusprofetia ja että sillä on siksi merkittävä hengellinen täyttymys viimeisinä päivinä.

b Juhlallisessa lupauksessa oli kohta, jonka mukaan mies ja nainen eivät olisi kahdestaan huoneessa, ellei ovi ollut täysin auki, paitsi jos kyseessä oli aviopuoliso tai lähisukulainen. Joidenkin vuosien ajan lupaus luettiin ääneen joka päivä Betelin aamupalvonnassa.

c Tupakan väärinkäyttöä ovat sen polttaminen, pureskeleminen ja nuuskaaminen sekä sen kasvattaminen tällaista käyttöä varten.