أَمْضَى يَسُوعُ زُهَاءَ يَوْمَيْنِ فِي ٱلسَّامِرَةِ،‏ ثُمَّ تَابَعَ رِحْلَتَهُ عَائِدًا إِلَى مَوْطِنِهِ فِي ٱلْجَلِيلِ.‏ فَهَلْ فِي نِيَّتِهِ أَنْ يَأْخُذَ هُنَاكَ قِسْطًا مِنَ ٱلرَّاحَةِ بَعْدَ حَمْلَتِهِ ٱلْكِرَازِيَّةِ ٱلْمُطَوَّلَةِ فِي ٱلْيَهُودِيَّةِ؟‏ كَلَّا،‏ فَهُوَ يَعْتَزِمُ أَنْ يُكَثِّفَ خِدْمَتَهُ فِي ٱلْمِنْطَقَةِ ٱلَّتِي تَرَعْرَعَ فِيهَا.‏ وَلَعَلَّهُ لَا يَتَوَقَّعُ أَنْ يُقَابَلَ بِٱلتَّرْحَابِ لِأَنْ «لَيْسَ لِنَبِيٍّ كَرَامَةٌ فِي وَطَنِهِ»،‏ حَسْبَمَا ذَكَرَ هُوَ بِنَفْسِهِ.‏ (‏يوحنا ٤:‏٤٤‏)‏ أَمَّا تَلَامِيذُهُ فَلَا يَبْقَوْنَ مَعَهُ،‏ بَلْ يَرْجِعُونَ إِلَى عَائِلَاتِهِمْ وَأَشْغَالِهِمْ.‏

وَمَا ٱلرِّسَالَةُ ٱلَّتِي يُنَادِي بِهَا؟‏ «اِقْتَرَبَ مَلَكُوتُ ٱللّٰهِ.‏ فَتُوبُوا وَآمِنُوا بِٱلْبِشَارَةِ».‏ (‏مرقس ١:‏١٥‏)‏ وَكَيْفَ يَتَجَاوَبُ ٱلْجَلِيلِيُّونَ؟‏ كَثِيرُونَ يَسْتَقْبِلُونَهُ بِحَفَاوَةٍ وَيُكْرِمُونَهُ.‏ وَلَيْسَ ذٰلِكَ تَأَثُّرًا بِرِسَالَتِهِ فَحَسْبُ.‏ فَعَدَدٌ مِنْهُمْ حَضَرُوا ٱلْفِصْحَ فِي أُورُشَلِيمَ قَبْلَ بِضْعَةِ أَشْهُرٍ وَرَأَوُا ٱلْآيَاتِ ٱلْعَظِيمَةَ ٱلَّتِي صَنَعَهَا.‏ —‏ يوحنا ٢:‏٢٣‏.‏

وَأَيْنَ يَبْدَأُ يَسُوعُ خِدْمَتَهُ فِي ٱلْجَلِيلِ؟‏ فِي قَانَا عَلَى مَا يَبْدُو حَيْثُ سَبَقَ وَحَوَّلَ ٱلْمَاءَ خَمْرًا فِي أَحَدِ ٱلْأَعْرَاسِ.‏ وَفِيمَا هُوَ فِي قَانَا،‏ يَسْمَعُ عَنْ فَتًى ٱشْتَدَّ عَلَيْهِ ٱلْمَرَضُ إِلَى حَدِّ ٱلْمَوْتِ.‏ إِنَّهُ ٱبْنُ أَحَدِ ٱلرَّسْمِيِّينَ فِي بَلَاطِ هِيرُودُسَ أَنْتِيبَاسَ،‏ ٱلْمَلِكِ ٱلَّذِي يَأْمُرُ لَاحِقًا بِقَطْعِ رَأْسِ يُوحَنَّا ٱلْمَعْمَدَانِ.‏ وَإِذْ يَسْمَعُ هٰذَا ٱلرَّسْمِيُّ أَنَّ يَسُوعَ جَاءَ مِنَ ٱلْيَهُودِيَّةِ إِلَى قَانَا،‏ يَأْتِيهَا مِنْ مَوْطِنِهِ فِي كَفَرْنَاحُومَ بَاحِثًا عَنْهُ.‏ وَحِينَ يَجِدُهُ،‏ يَتَوَسَّلُ إِلَيْهِ وَٱلْحُزْنُ يَفْطُرُ قَلْبَهُ:‏ «يَا رَبُّ،‏ ٱنْزِلْ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ وَلَدِي ٱلصَّغِيرُ».‏ —‏ يوحنا ٤:‏٤٩‏.‏

وَلَا بُدَّ أَنَّ ٱلذُّهُولَ يَعْتَرِيهِ حِينَ يُجِيبُهُ يَسُوعُ:‏ «اِذْهَبْ.‏ اِبْنُكَ حَيٌّ».‏ (‏يوحنا ٤:‏٥٠‏)‏ فَيُصَدِّقُ كَلَامَهُ وَيَعُودُ أَدْرَاجَهُ.‏ وَفِي ٱلطَّرِيقِ،‏ يَلْقَاهُ عَبِيدُهُ ٱلَّذِينَ أَتَوْا عَلَى جَنَاحِ ٱلسُّرْعَةِ لِيَزُفُّوا إِلَيْهِ ٱلْبُشْرَى أَنَّ ٱبْنَهُ حَيٌّ يُرْزَقُ.‏ فَيَسْتَوْضِحُهُمْ لِكَيْ تَكْتَمِلَ ٱلصُّورَةُ فِي ذِهْنِهِ:‏ ‹فِي أَيِّ سَاعَةٍ تَعَافَى؟‏›.‏

يُجِيبُهُ ٱلْعَبِيدُ:‏ «أَمْسِ فِي ٱلسَّاعَةِ ٱلسَّابِعَةِ تَرَكَتْهُ ٱلْحُمَّى».‏ —‏ يوحنا ٤:‏٥٢‏.‏

فَيُدْرِكُ ٱلرَّسْمِيُّ أَنَّهَا ٱلسَّاعَةُ عَيْنُهَا حِينَ قَالَ لَهُ يَسُوعُ:‏ «اِبْنُكَ حَيٌّ».‏ وَنَتِيجَةً لِذٰلِكَ،‏ يُصْبِحُ هٰذَا ٱلرَّجُلُ —‏ اَلْمَيْسُورُ ٱلْحَالِ إِلَى حَدِّ أَنَّ لَدَيْهِ خَدَمًا —‏ هُوَ وَكُلُّ أَهْلِ بَيْتِهِ مِنْ تَلَامِيذِ ٱلْمَسِيحِ.‏

وَهٰكَذَا،‏ شَهِدَتْ قَانَا عَجِيبَتَيْنِ عَلَى يَدِ يَسُوعَ:‏ تَحْوِيلَ ٱلْمَاءِ إِلَى خَمْرٍ وَشِفَاءَ فَتًى عَلَى بُعْدِ ٢٦ كِيلُومِتْرًا تَقْرِيبًا.‏ طَبْعًا،‏ ٱجْتَرَحَ يَسُوعُ عَجَائِبَ أُخْرَى.‏ لٰكِنَّ هٰذِهِ ٱلْمُعْجِزَةَ مُمَيَّزَةٌ لِأَنَّهَا بَرْهَنَتْ فَوْرَ عَوْدَتِهِ إِلَى ٱلْجَلِيلِ أَنَّهُ نَبِيٌّ مِنَ ٱللّٰهِ.‏ وَلٰكِنْ هَلْ يَلْقَى هٰذَا ‹ٱلنَّبِيُّ كَرَامَةً فِي وَطَنِهِ›؟‏

يَتَّضِحُ ٱلْجَوَابُ حِينَ يَذْهَبُ يَسُوعُ إِلَى مَدِينَتِهِ ٱلنَّاصِرَةِ.‏ فَلْنَرَ مَاذَا يَنْتَظِرُهُ هُنَاكَ.‏