Несъмнено всички в Назарет са обзети от голямо вълнение. Допреди малко повече от година, когато е отишъл при Йоан да се покръсти, Исус е бил дърводелец тук, а сега е известен като човек, който върши могъщи дела. Местните жители много искат лично да видят някои от чудесата му.

Нетърпението им нараства, когато Исус според обичая си отива в синагогата. Службата там включва молитва и четене от книгите на Моисей, както се прави „в синагогите всяка събота“. (Деяния 15:21) Четат се и откъси от пророческите книги. Когато става да чете, Исус вероятно разпознава много лица, понеже години наред е посещавал тази синагога. Подават му свитъка на пророк Исаия и той намира мястото, където пише за онзи, който е помазан с духа на Йехова. Днес откриваме тези думи в Исаия 61:1, 2.

Исус чете как предсказаният помазаник ще проповядва освобождение на пленниците, възстановяване на зрението на слепите и предстоящата година на благоволението на Йехова. После връща свитъка на служителя и сяда. Очите на всички са вперени в него. Той започва да говори и вероятно говори по–дълго, като казва нещо забележително: „Днес се изпълниха тези думи от Писанието, които току–що чухте.“ (Лука 4:21)

Хората се възхищават на „привлекателните думи, които излизат от устата му“, и казват: „Това не е ли синът на Йосиф?“ Но знаейки, че искат той да направи и пред тях някои от чудесата, за които са чували, Исус продължава: „Няма съмнение, че ще приложите към мене следните думи: ‘Лекарю, излекувай себе си!’ И ще кажете: ‘Направи и тук, в своето родно място, нещата, за които чухме, че са станали в Капернаум.’“ (Лука 4:22, 23) Предишните му съседи вероятно смятат, че той е трябвало да започне с изцеленията именно от тях — неговите съграждани. Затова може би се чувстват пренебрегнати.

Тъй като прозира мислите им, Исус споменава някои събития от израилската история. Той отбелязва, че в дните на Илия имало много вдовици в Израил, но пророкът не бил изпратен при никоя от тях. Вместо това отишъл при вдовица от друг народ в град Сарепта близо до Сидон, където чрез чудо спасил нея и сина ѝ. (3 Царе 17:8–16) По времето на Елисей имало много прокажени в Израил, но той очистил само сириеца Нееман. (4 Царе 5:1, 8–14)

Как реагират съгражданите на Исус на тези може би неприятни за тях сравнения, които изобличават себелюбието и липсата им на вяра? Хората в синагогата се ядосват и изкарват Исус вън от града. Завеждат го до ръба на планинския склон, върху който е построен Назарет, и се опитват да го хвърлят оттам. Исус обаче успява да се освободи и остава невредим. После се отправя към Капернаум на северозападния бряг на Галилейското езеро.