耶稣回到拿撒勒，无疑引起了不小的轰动。一年多以前，耶稣离开这里去找约翰为自己施浸，那时耶稣只是一个木匠。但现在人人都知道他能施行奇迹。拿撒勒的居民都很想看到耶稣在这里施行奇迹。

耶稣像往常一样走进当地的会堂时，人们全都拭目以待。会堂的崇拜活动包括祷告，每到安息日也会朗读摩西写的经卷和先知书的内容。（使徒行传15:21）耶稣在这个会堂崇拜上帝很多年了，当他站起来要宣读圣经时，想必留意到听众中有不少熟悉的面孔。有人把以赛亚先知的书卷递给他，他找到一段经文，其中谈到耶和华用神圣力量任命了一个人。这段经文就是今天圣经中的以赛亚书61章1,2节。

耶稣读出经文，其中谈到预言中的那个人会宣告被俘掳的得释放，失明的能看见，并传讲耶和华的施恩之年。耶稣朗读完了，把书卷还给会堂助理，然后坐下来。会堂里所有人都注视着他。接着，耶稣开口说话，也许还讲了一段时间，其中有一句话非常重要。他说：“你们刚才听见的经文，今天应验了。”（路加福音4:21）

人们听到耶稣“说出十分动听的话”，就非常惊叹，彼此说：“这不是约瑟的儿子吗？”他们听说过耶稣施行的奇迹，现在也想亲眼看看。耶稣知道他们这样想，就说：“你们一定会用这句俗语来对我说：‘医生，先治好自己吧。我们听说了你在迦百农做的事，你也该在家乡做出来。’”（路加福音4:22,23）看来耶稣的同乡认为，耶稣一开始就应该在家乡施行治病的奇迹，先造福同乡的人。因此他们可能觉得耶稣不重视他们。

耶稣知道他们的想法，就提到以色列历史上的两件事。耶稣先举了以利亚时代的例子。那时以色列有很多寡妇，上帝却没有派以利亚去找她们任何一个，而是派他去找西顿境内撒勒法的一个外族寡妇，并在那里施行了一个拯救生命的奇迹。（列王纪上17:8-16）到了以利沙的时代，虽然当时以色列有很多麻风病人，先知以利沙却只把叙利亚人乃缦治好了。（列王纪下5:1,8-14）

在耶稣的同乡听来，耶稣是用历史事件批评他们，指出他们既自私又缺乏信心。他们有什么反应呢？会堂里的人满腔愤怒，起来赶耶稣出城。拿撒勒城建在山上，他们把他带到山崖，想要把他推下去。不过耶稣摆脱了这群人，安全地离开了。现在，他要到加利利海西北岸的城市迦百农去。