イエスは4人にんの弟で子したちとカペルナウムで忙いそがしい1日にちを過すごしています。夕ゆう方がたにはその町まちの人ひと々びとが病びょう気きの人ひとを癒いやしてもらおうとしてやって来きます。独ひとりになれる時じ間かんはほとんどありません。

翌よく日じつの朝あさ早はやく，イエスはまだ暗くらいうちに起おきて外そとに出でます。そして，父ちちに祈いのるため，独ひとりになれる静しずかな場ば所しょに行いきます。ところが，そうできたのも少すこしの間あいだです。イエスがいないことに気きが付ついた「シモンたち」が捜さがしに来きたからです。イエスはシモン，つまりペテロの家いえに泊とまっていたので，ペテロが中ちゅう心しんとなって捜さがしたのでしょう。（マルコ 1:36。ルカ 4:38）

イエスを見みつけたペテロは，「みんなが捜さがしています」と言いいます。（マルコ 1:37）当とう然ぜんながら，カペルナウムの人ひとたちはイエスにもっと長ながくいてほしいと思おもっています。イエスにしてもらったことに深ふかく感かん謝しゃしているため，イエスが「自じ分ぶんたちの所ところから去さっていくのを引ひき留とめようと」します。（ルカ 4:42）でも，イエスが地ち上じょうに来きたのは，主おもに奇き跡せき的てきな癒いやしをするためでしたか。イエスの活かつ動どうはこの地ち域いきだけに限かぎられるのでしょうか。イエスは何なんと言いいますか。

イエスは弟で子したちに言いいます。「どこかほかの所ところ，近ちかくの町まちに行いきましょう。そこでも伝でん道どうするためです。私わたしはそのために来きたからです」。もっと長ながくいてほしいと願ねがっている人ひと々びとに対たいし，イエスはこうも話はなします。「私わたしはほかの町まちにも神かみの王おう国こくの良よい知しらせを広ひろめなければなりません。そのために遣つかわされたからです」。（マルコ 1:38。ルカ 4:43）

イエスが地ち上じょうに来きた主おもな目もく的てきは，神かみの王おう国こくを知しらせることでした。その王おう国こくは神かみの名なを神しん聖せいなものとし，人じん類るいの問もん題だい全すべてを永えい遠えんに解かい決けつします。イエスは奇き跡せき的てきな癒いやしを行おこなうことにより，自じ分ぶんが神かみから遣つかわされた者ものであることを示しめします。モーセが何なん世せい紀きも前まえに，神かみから遣つかわされたことの証しょう明めいとして奇き跡せきを行おこなったのと同おなじです。（出しゅつエジプト記き 4:1-9，30，31）

こうして，イエスはほかの町まちで伝でん道どうするためカペルナウムを出しゅっ発ぱつします。4人にんの弟で子したち，ペテロと兄きょう弟だいのアンデレ，ヨハネとその兄きょう弟だいヤコブも一いっ緒しょです。この4人にんは先せん週しゅう，イエスと一いっ緒しょに旅たびをしながら伝でん道どうを行おこなうよう勧すすめられ，それに応おうじた最さい初しょの人ひとたちです。

ガリラヤでのイエスと弟で子したちの伝でん道どう旅りょ行こうは大だい成せい功こうでした。イエスのうわさは遠とおく広ひろく伝つたわっていきます。「イエスの評ひょう判ばんはシリア中じゅうに広ひろまり」，デカポリスと呼よばれる十じゅっ都と市しがある地ち方ほうや，ヨルダン川がわの向むこう側がわの他たの地ち域いきにまで伝つたわります。（マタイ 4:24，25）ユダヤとそれらの地ち域いきから大おお勢ぜいの人ひとが来きて，イエスと弟で子したちの後あとに従したがいます。多おおくの人ひとが治ち療りょうの必ひつ要ような人ひとを連つれてきます。イエスはその期き待たいに応こたえ，病びょう気きを治なおし，邪じゃ悪あくな天てん使しを追おい出だします。