耶穌Yēsū在zài安息日Ānxīrì治zhì好hǎo了le一yí個gè人rén，一些yìxiē猶太人Yóutàirén就jiù譴責qiǎnzé耶穌Yēsū沒有méiyǒu遵守zūnshǒu安息日Ānxīrì的de規定guīdìng。耶穌Yēsū回應huíyìng他們tāmen說shuō：「我Wǒ父親fùqīn不斷búduàn工作gōngzuò直到zhídào現在xiànzài，我wǒ也yě不斷búduàn工作gōngzuò。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:17）

其實Qíshí，耶穌Yēsū並bìng沒有méiyǒu違反wéifǎn上帝Shàngdì法典fǎdiǎn關於guānyú安息日Ānxīrì的de規定guīdìng。無論Wúlùn是shì傳道chuándào還是háishi治病zhìbìng，耶穌Yēsū都dōu是shì在zài效法xiàofǎ上帝Shàngdì的de榜樣bǎngyàng，天天tiāntiān向xiàng人rén行善xíngshàn。可是Kěshì指控zhǐkòng耶穌Yēsū的de人rén聽tīng他tā這麼zhème說shuō就jiù更加gèngjiā氣憤qìfèn，想xiǎng要yào殺shā他tā。他們Tāmen為什麼wèi shénme有yǒu這樣zhèyàng的de反應fǎnyìng呢ne？

他們Tāmen本來běnlái就jiù對duì耶穌Yēsū在zài安息日Ānxīrì治病zhìbìng感到gǎndào不滿bùmǎn，現在xiànzài聽tīng到dào耶穌Yēsū說shuō他tā是shì上帝Shàngdì的de兒子érzi就jiù更gèng生氣shēngqì了le。他們Tāmen覺得juéde，耶穌Yēsū稱chēng上帝Shàngdì為wéi父親fùqīn就jiù等於děngyú自命zìmìng跟gēn上帝Shàngdì平等píngděng，褻瀆xièdú了le上帝Shàngdì。耶穌Yēsū卻què沒有méiyǒu畏懼wèijù，還hái進一步jìnyíbù說明shuōmíng自己zìjǐ跟gēn上帝Shàngdì的de特殊tèshū關係guānxì，說shuō：「父親Fùqīn對duì兒子érzi的de感情gǎnqíng很hěn深shēn，向xiàng他tā展示zhǎnshì自己zìjǐ所suǒ做zuò的de一切yíqiè。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:20）

天父Tiānfù耶和華Yēhéhuá是shì賜cì人rén生命shēngmìng的de上帝Shàngdì，他tā曾經céngjīng讓ràng一些yìxiē人rén有yǒu能力nénglì復活fùhuó死sǐ去qù的de人rén。耶穌Yēsū繼續jìxù說shuō：「正如Zhèngrú父親fùqīn叫jiào死人sǐrén復活fùhuó，使shǐ他們tāmen活huó過來guòlái，照樣zhàoyàng，兒子érzi願意yuànyì叫jiào誰shéi活huó過來guòlái，就jiù使shǐ誰shéi活huó過來guòlái。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:21）耶穌Yēsū的de話huà意義yìyì重大zhòngdà，帶dài給gěi人rén多duō大dà的de希望xīwàng！其實Qíshí，那nà時shí耶穌Yēsū已經yǐjīng在zài比喻bǐyù的de意義yìyì上shang使shǐ人rén死sǐ而ér復生fùshēng。因此Yīncǐ，耶穌Yēsū說shuō：「誰Shéi聽見tīngjiàn我wǒ的de話語huàyǔ，又yòu相信xiāngxìn那nà位wèi派pài我wǒ來lái的de，誰shéi就jiù有yǒu永遠yǒngyuǎn的de生命shēngmìng，不bú被bèi定罪dìngzuì，反而fǎnʼér已經yǐjīng脫離tuōlí死亡sǐwáng，歸guī入rù生命shēngmìng了le。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:24）

在Zài此cǐ之前zhīqián，沒有méiyǒu記錄jìlù表明biǎomíng耶穌Yēsū曾經céngjīng實際shíjì復活fùhuó過guo死人sǐrén。不過Búguò他tā告訴gàosu那些nàxiē譴責qiǎnzé他tā的de人rén，實際shíjì的de復活fùhuó確實quèshí會huì發生fāshēng。耶穌Yēsū說shuō：「時候Shíhou會huì到dào，所有suǒyǒu在zài墳墓fénmù裡li的de人rén都dōu會huì聽tīng到dào他tā的de聲音shēngyīn，就jiù出來chūlái。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:28,29）

儘管Jǐnguǎn耶穌Yēsū將jiāng為wèi上帝Shàngdì施行shīxíng審判shěnpàn，也yě會huì復活fùhuó死sǐ去qù的de人rén，他tā還是háishi清楚qīngchu表明biǎomíng自己zìjǐ的de地位dìwèi比bǐ天父Tiānfù低dī。他Tā說shuō：「我Wǒ做zuò任何rènhé事shì都dōu不bù能néng自作主張zìzuò-zhǔzhāng……我wǒ不bú是shì要yào達成dáchéng自己zìjǐ的de意思yìsi，而ér是shì要yào執行zhíxíng派pài我wǒ來lái的de那nà位wèi的de旨意zhǐyì。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:30）這Zhè是shì耶穌Yēsū第dì一yī次cì這麼zhème公開gōngkāi地de透露tòulù自己zìjǐ在zài上帝Shàngdì旨意zhǐyì中zhōng的de重要zhòngyào角色juésè。不過Búguò，那些nàxiē譴責qiǎnzé耶穌Yēsū的de人rén對duì此cǐ並bìng不bú是shì一無所知yìwúsuǒzhī，因為yīnwèi他們tāmen「曾經céngjīng派pài人rén去qù見jiàn［施浸者shījìnzhě］約翰Yuēhàn」。耶穌Yēsū提醒tíxǐng他們tāmen說shuō：「［約翰Yuēhàn］給gěi真理zhēnlǐ作zuò了le見證jiànzhèng。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:33）

那些Nàxiē譴責qiǎnzé耶穌Yēsū的de人rén很hěn可能kěnéng聽說tīngshuō過guo，約翰Yuēhàn在zài大約dàyuē兩liǎng年nián前qián就jiù曾céng向xiàng猶太Yóutài宗教zōngjiào領袖lǐngxiù表明biǎomíng，在zài他tā以後yǐhòu會huì有yǒu一yí位wèi稱chēng為wéi「先知xiānzhī」和hé「基督Jīdū」的de要yào來lái。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn1:20-25）耶穌Yēsū還hái提tí到dào，他們tāmen曾經céngjīng十分shífēn尊敬zūnjìng現在xiànzài被bèi關guān在zài監獄jiānyù裡li的de約翰Yuēhàn。他Tā說shuō：「有Yǒu一yí段duàn短暫duǎnzàn的de時間shíjiān，你們nǐmen願意yuànyì歡歡喜喜huānhuān-xǐxǐ地de受shòu他tā［約翰Yuēhàn］光照guāngzhào。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:35）不過Búguò，耶穌Yēsū擁有yōngyǒu的de見證jiànzhèng比bǐ約翰Yuēhàn提供tígōng的de更gèng有yǒu分量fènliàng。

耶穌Yēsū說shuō：「我Wǒ正在zhèngzài做zuò我wǒ父親fùqīn派pài我wǒ去qù成就chéngjiù的de事shì，這些zhèxiē事shì［包括bāokuò他tā剛剛gānggāng施行shīxíng的de治病zhìbìng奇跡qíjì］為wèi我wǒ作zuò見證jiànzhèng，表明biǎomíng是shì父親fùqīn派pài我wǒ來lái的de。」耶穌Yēsū還hái說shuō：「派Pài我wǒ來lái的de父親fùqīn也yě親自qīnzì為wèi我wǒ作zuò見證jiànzhèng。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:36,37）例如Lìrú，在zài耶穌Yēsū受浸shòujìn時shí，上帝Shàngdì就jiù親自qīnzì為wèi他tā作zuò了le見證jiànzhèng。（馬太福音Mǎtài Fúyīn3:17）

譴責Qiǎnzé耶穌Yēsū的de人rén確實quèshí沒有méiyǒu理由lǐyóu不bù接受jiēshòu耶穌Yēsū。他們Tāmen聲稱shēngchēng自己zìjǐ反覆fǎnfù研究yánjiū聖經Shèngjīng，但dàn其實qíshí為wèi耶穌Yēsū作zuò見證jiànzhèng的de就是jiùshì聖經Shèngjīng。耶穌Yēsū指zhǐ出chū：「你們Nǐmen要是yàoshi相信xiāngxìn摩西Móxī，就jiù會huì相信xiāngxìn我wǒ，因為yīnwèi摩西Móxī的de書shū上shang寫xiě著zhe我wǒ的de事shì。你們Nǐmen要是yàoshi不bù相信xiāngxìn摩西Móxī寫xiě的de話huà，又yòu怎zěn會huì相信xiāngxìn我wǒ說shuō的de話huà？」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:46,47）