مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

30-‏تاراۋ

يسانىڭ اكە‌سىمە‌ن قارىم-‏قاتىناسى

يسانىڭ اكە‌سىمە‌ن قارىم-‏قاتىناسى

جوحان 5:‏17—‏47

  • قۇ‌داي —‏ يسانىڭ اكە‌سى

  • قايتا ٴ‌تىرىلتۋ بولاتىنىن ۋادە ە‌تتى

ياھۋديلە‌ر يسانى دە‌مالىس كۇ‌نى ادام ساۋىقتىرعانى ٷشىن ايىپتاعاندا،‏ يسا:‏ «اكە‌م ە‌ڭبە‌ك ە‌تۋدى دوعارعان جوق،‏ مە‌ن دە ە‌ڭبە‌ك ە‌تۋدە‌مىن»،‏—‏ دە‌دى (‏جوحان 5:‏17‏)‏.‏

يسانىڭ بۇ‌ل ٸسى قۇ‌دايدىڭ دە‌مالىس كۇ‌نىنە قاتىستى زاڭىنا قايشى كە‌لمە‌دى.‏ ۋاعىزداۋ جانە ادامداردى ساۋىقتىرۋ ارقىلى ول جاقسىلىق جاسايتىن قۇ‌دايعا ە‌لىكتە‌دى.‏ سوندىقتان يسا كۇ‌ن سايىن جاقسىلىق جاساۋىن دوعارمادى.‏ الايدا يسانىڭ جاۋابىنا ايىپتاۋشىلار ودان بە‌تە‌ر اشۋلانىپ،‏ ونى ولتىرگىسى كە‌لدى.‏ سونشالىق اشۋلانۋعا نە سە‌بە‌پ بولدى؟‏

ادام ساۋىقتىرۋىمە‌ن يسا دە‌مالىس كۇ‌نىنە قاتىستى ە‌رە‌جە‌نى بۇ‌زدى دە‌گە‌ن قاتە پىكىردە بولعاندارىمە‌ن قويماي،‏ ولار تاعى يسانىڭ قۇ‌داي ۇ‌لىمىن دە‌گە‌نىنە قاتتى نارازى بولدى.‏ يسا ە‌حوبانى اكە دە‌ۋىمە‌ن ٶزىن ونىمە‌ن تە‌ڭە‌ستىرىپ،‏ قۇ‌دايدى قورلاپ تۇ‌ر دە‌پ ە‌سە‌پتە‌دى.‏ سوعان قاراماستان يسا قۇ‌دايمە‌ن ە‌رە‌كشە قارىم-‏قاتىناسى جايلى باتىل جاۋاپ بە‌ردى.‏ «اكە‌سى ۇ‌لىن جاقسى كورە‌دى،‏—‏ دە‌دى ول،‏—‏ ٵرى وعان ىستە‌رىنىڭ بارلىعىن كورسە‌تە‌دى» (‏جوحان 5:‏20‏)‏.‏

كوكتە‌گى اكە —‏ ٶمىر بە‌رۋشى،‏ ول مۇ‌نى بۇ‌رىنعى زاماندا قىزمە‌تشىلە‌رىنە ادامدى قايتا تىرىلتۋگە قۇ‌دىرە‌ت بە‌رۋىمە‌ن كورسە‌تكە‌ن.‏ يسا ٴ‌سوزىن جالعاپ:‏ «اكە‌سى ولىلە‌ردى ٴ‌تىرىلتىپ،‏ ولارعا ٶمىر بە‌رە‌تىنى سياقتى،‏ ۇ‌لى دا قالاعان ادامىنا ٶمىر بە‌رە‌دى»،‏—‏ دە‌دى (‏جوحان 5:‏21‏)‏.‏ بولاشاققا ٷمىت سىيلايتىن قانداي كە‌رە‌مە‌ت سوزدە‌ر!‏ قازىردىڭ وزىندە قۇ‌دايدىڭ ۇ‌لى ادامداردى رۋحاني ماعىنادا قايتا تىرىلتۋدە.‏ سول سە‌بە‌پتى ول:‏ «مە‌نىڭ سوزىمدى ە‌ستىگە‌ن ٵرى مە‌نى جىبە‌رگە‌نگە سە‌نگە‌ن اركىم ماڭگىلىك ومىرگە يە.‏ ول سوتتالمايدى،‏ قايتا،‏ ولىمنە‌ن ومىرگە ٶتتى»،‏—‏ دە‌دى (‏جوحان 5:‏24‏)‏.‏

يسانىڭ وسىعان دە‌يىن ولگە‌ن ادامدى ومىرگە قايتارعانى جايلى ە‌شتە‌ڭە ايتىلماعان.‏ الايدا ول ايىپتاۋشىلارىنا بولاشاقتا تۋرا ماعىنادا قايتا تىرىلۋدىڭ بولاتىنى جايلى:‏ «قابىردە‌گىلە‌ردىڭ ٴ‌بارى ونىڭ داۋسىن ە‌ستيتىن ۋاقىت كە‌لە جاتىر»،‏—‏ دە‌دى (‏جوحان 5:‏28،‏ 29‏)‏.‏

يسا ە‌رە‌كشە بيلىگى بولسا دا،‏ قۇ‌دايعا باعىنىشتى ە‌كە‌نىن انىق ە‌تىپ:‏ «مە‌ن ٶز بە‌تىمشە ە‌شتە‌ڭە ىستە‌ي المايمىن.‏.‏.‏ ٶزىمنىڭ ە‌مە‌س،‏ مە‌نى جىبە‌رگە‌ننىڭ ە‌ركىن ورىنداۋدى قالايمىن»،‏—‏ دە‌دى (‏جوحان 5:‏30‏)‏.‏ سونداي-‏اق يسا قۇ‌دايدىڭ نيە‌تىندە‌گى ماڭىزدى رولىن ٴ‌تۇ‌سىندىردى.‏ بۇ‌ل جايلى ول بۇ‌رىن-‏سوڭدى كوپشىلىكتىڭ الدىندا اشىق ايتپاعان ە‌دى.‏ الايدا ايىپتاۋشىلارعا يسانىڭ سوزدە‌رىنە‌ن باسقا دا كۋالىك بە‌رىلگە‌ن بولاتىن.‏ سونى ە‌ستە‌رىنە سالىپ،‏ يسا:‏ «سە‌ندە‌ر جاقياعا ادامدارىڭدى جىبە‌ردىڭدە‌ر،‏ ول مە‌ن تۋرالى شىنايى كۋالىك بە‌ردى»،‏—‏ دە‌دى (‏جوحان 5:‏33‏)‏.‏

يسانىڭ ايىپتاۋشىلارى شامامە‌ن ە‌كى جىل بۇ‌رىن جاقيانىڭ ياھۋدي ٴ‌دىنباسىلارىنا وزىنە‌ن كە‌يىن كە‌لە جاتقان ادام جايلى —‏ «پايعامبار» جانە «ٴ‌ماسىح» جايلى —‏ ايتقانىن ە‌ستىگە‌ن بولۋ كە‌رە‌ك (‏جوحان 1:‏20—‏25‏)‏.‏ قازىر تۇ‌رمە‌دە جاتقان جاقيانى ولار ٴ‌بىر كە‌زدە‌رى قادىرلە‌گە‌نىن ە‌ستە‌رىنە سالىپ،‏ يسا:‏ «سە‌ندە‌ر ونىڭ جارىعىندا از ۋاقىت قانا شاتتانعىلارىڭ كە‌لدى»،‏—‏ دە‌دى (‏جوحان 5:‏35‏)‏.‏ الايدا يسانىڭ بە‌رگە‌ن كۋالىگى جاقيانىكىنە‌ن الدە‌قايدا زور.‏

‏«ٶزىم ىستە‌پ جاتقان ىستە‌ر [الگىندە عانا جاساعان ساۋىقتىرۋ ٸسى دە] مە‌نى اكە‌منىڭ جىبە‌رگە‌نىنە كۋالىك ە‌تە‌دى»،‏—‏ دە‌دى يسا.‏ سوسىن:‏ «مە‌نى جىبە‌رگە‌ن اكە‌م دە مە‌ن تۋرالى كۋالىك ە‌تكە‌ن»،‏—‏ دە‌پ قوستى (‏جوحان 5:‏36،‏ 37‏)‏.‏ مىسالى،‏ يسا شومىلدىرۋ راسىمىنە‌ن وتكە‌ندە،‏ قۇ‌داي كوكتە‌ن داۋىستاپ كۋالىك ە‌تكە‌ن بولاتىن (‏ماتاي 3:‏17‏)‏.‏

راسىندا دا،‏ ايىپتاۋشىلاردىڭ يسانى مويىنداماعانىن اقتاۋعا بولمايدى.‏ ولار مۇ‌قيات زە‌رتتە‌يمىز دە‌پ جۇ‌رگە‌ن جازبالاردا يسا جايلى كۋالىك ە‌تىلگە‌ن.‏ سوندىقتان يسا:‏ «ە‌گە‌ر مۇ‌ساعا سە‌نسە‌ڭدە‌ر،‏ ماعان دا سە‌نە‌ر ە‌دىڭدە‌ر.‏ ويتكە‌نى ول مە‌ن تۋرالى جازعان.‏ ال ونىڭ جازعاندارىنا سە‌نبە‌سە‌ڭدە‌ر،‏ وندا مە‌نىڭ ايتقاندارىما قالاي سە‌نە‌سىڭدە‌ر؟‏» —‏ دە‌پ ٴ‌سوزىن اياقتادى (‏جوحان 5:‏46،‏ 47‏)‏.‏