耶穌在猶地亞的時候，應邀到一個法利賽派的人家裏吃飯，當時看來是白天。（路加福音11:37,38）吃飯前，法利賽派的人都遵照傳統洗手，一直洗到手肘。但耶穌卻沒有這樣做。（馬太福音15:1,2）這個儀式雖然沒有違反上帝的法典，但並不是上帝的要求。

這個人看到耶穌沒有遵照傳統洗手，就感到很意外。耶穌察覺到了這一點，於是説：「你們法利賽派洗淨杯盤的外面，心裏面卻充滿貪婪和邪惡。不明事理的人啊！那造外面的，不也造裏面嗎？」（路加福音11:39,40）

其實，飯前是否洗手並不是問題的關鍵，有沒有除去宗教偽善才是。法利賽派和其他人雖然遵照傳統洗淨了雙手，卻沒有洗去心中的邪惡。因此，耶穌勸告他們説：「要把心裏面的東西施與給人，你們的一切就都潔淨了。」（路加福音11:41）多麽有道理！施與應該出於愛並發自内心，而不是為了博取别人的讚賞。可是，有些人卻為了贏得稱讚而假裝正義。

法利賽派的人不是沒有獻出自己的東西，但耶穌指出：「薄荷、芸香和其他做香料的植物，你們都交納十分之一，可是公正和愛上帝的心，你們反而漠視了！前一類的事你們必須去做，但後一類的事你們更不該漠視。」（路加福音11:42）上帝的法典規定，人要交納收成的十分之一。（申命記14:22）這個規定也適用於薄荷、芸香和其他用於烹調的香料。法利賽派一絲不苟地交納十分之一，連這些香料也沒有忽視，但法典中更重要的要求，比如處事公正和謙虛地與上帝同行，他們卻忽視了。（彌迦書6:8）

耶穌繼續説：「你們法利賽派有禍了，因為你們喜愛會堂裏的前座，喜愛人在市集廣場上恭敬地向你們問好！你們有禍了，因為你們像不顯眼的墳墓，人們走在上面也不知道！」（路加福音11:43,44）人們走路的時候有可能被這樣的墳墓絆倒，結果在禮儀上變得不潔。耶穌用這件事强調，法利賽派的不潔很難察覺。（馬太福音23:27）

一個精通上帝法典的人抱怨説：「老師，你這樣説，連我們也侮辱了。」不過，這些人需要意識到自己沒有好好幫助民衆。耶穌説：「你們精通法典的人也有禍了，因為你們叫人挑難挑的擔子，可是這些擔子，你們連一個指頭也不去碰一下！你們有禍了，因為你們為先知建造墳墓，其實那些先知是被你們祖先殺害的！」（路加福音11:45-47）

耶穌説的擔子是指口頭傳統和法利賽派對法典的解釋。他們沒有給人減輕負擔，反而强迫人遵守他們的規定，結果加重了人們的負擔。從殺害亞伯開始，他們的祖先就不斷殺害上帝的先知。現在他們表面上敬重先知，為先知建造墳墓，但實際上他們的態度和行為卻跟他們的祖先一樣。這些人甚至還設法殺害上帝最偉大的先知。耶穌指出，上帝將追究這一代人的責任。這件事發生在大約38年後，也就是公元70年。

 耶穌繼續説：「你們精通法典的人有禍了，因為你們拿走了知識的鑰匙，自己不進去，連正要進去的人，你們也阻止！」（路加福音11:52）這些人本該幫助人明白上帝的話語，但他們竟然妨礙人認識真理。

法利賽派和抄經士聽到耶穌的話有甚麽反應呢？耶穌離開時，他們非常憤怒，開始針對他，不斷向他提出問題。他們這樣做不是想要向耶穌學習，而是想從他的話中找出把柄拘捕他。