耶稣来到耶路撒冷过献殿节。犹太人庆祝献殿节，是为了纪念圣殿再次呈献给上帝。一百多年前，耶路撒冷陷落，叙利亚王安条克四世在上帝圣殿的大祭坛上，建造了一座异教的坛。后来，一个犹太祭司的儿子夺回了耶路撒冷，并把圣殿再次献给耶和华。此后，犹太人每年都会举行庆祝活动，节期从基斯流月（相当于公历11月中到12月中）二十五日开始。

这时候是冬天，天气寒冷。耶稣在圣殿的所罗门柱廊中走着，犹太人围住他，对他说：“你要使我们一直困惑到什么时候呢？你如果是基督，就直接告诉我们吧。”（约翰福音10:22-24）耶稣怎么回应呢？他说：“我告诉你们了，但你们不信。”耶稣没有直接告诉这些人他就是基督，像他告诉井旁的撒马利亚女人那样。（约翰福音4:25,26）不过，耶稣其实向他们透露过自己的身份，他曾说：“还没有亚伯拉罕，就有我了。”（约翰福音8:58）

耶稣希望人们亲自对比一下他做过的事和关于基督的预言，从而认出他就是基督。因此，耶稣曾在其他场合吩咐门徒，不要告诉别人他是弥赛亚。现在，面对这些反对他的犹太人，耶稣清楚地说：“我奉我父亲的名做的事，可以为我作见证。可是你们不信。”（约翰福音10:25,26）

他们为什么不相信耶稣就是基督呢？耶稣说：“可是你们不信，因为你们不是我的绵羊。我的绵羊听我的声音，我认识它们，它们也跟随我。我赐给它们永远的生命，它们永远不会灭亡，没有人能从我手中把它们抢走。我父亲赐给我的，比其他一切都更珍贵。”然后耶稣表明他跟天父的关系有多亲密，说：“我跟父亲是合一的。”（约翰福音10:26-30）耶稣当时在地上，而他的父亲在天上，所以他的意思肯定不是自己跟天父是同一位。他们是合一的，意思是他们目标一致，团结一心。

犹太人听了耶稣的话就火冒三丈，再次拿起石头要打死他。但耶稣毫不畏惧地说：“父亲吩咐我做的很多好事，我都使你们看到了。你们为了哪一件事而拿石头砸我呢？”他们说：“我们拿石头砸你，不是因为你做了好事，而是因为你说了亵渎的话。你不过是人，竟然自命为神。”（约翰福音10:31-33）既然耶稣从没说过自己是神，他们为什么这样指控他呢？

这是因为耶稣说过，他有能力做犹太人认为只有上帝才能做的事。例如，他说自己能赐给“绵羊”永远的生命，这显然是人无法做到的。（约翰福音10:28）不过犹太人忽略了一个重要的事实，就是耶稣曾公开表明他的权柄来自天父。

耶稣反驳他们说：“你们的法典上［诗篇82:6］不是写着，‘我说过，“你们是神”’吗？……上帝的话语指责的人［以色列的审判官］，上帝尚且把他们叫做‘神’，何况我呢！父亲使我成圣，派我到世人当中，我说我是上帝的儿子，你们竟然就说，‘你说亵渎的话’吗？”（约翰福音10:34-36）

 的确，圣经甚至把那些不正直的审判官称为“神”。既然如此，耶稣说他是上帝的儿子，犹太人又有什么理由批评他呢？耶稣接着跟他们推理：“如果我不做我父亲吩咐的事，你们就不要相信我。可是，如果我做这些事，你们就算不相信我，也该相信这些事，这样你们就会知道，而且从此明白，父亲跟我联合，我也跟父亲联合。”（约翰福音10:37,38）

犹太人听了这番话就想抓住耶稣，但他再次逃脱了。他离开耶路撒冷，过了约旦河，到了大约四年前约翰起初给人施浸的地方。这个地方看来离加利利海南端不远。

有很多人到耶稣那里去，他们说：“约翰没有施行过一个神迹，可是约翰指着这个人说的话，句句都是真的。”（约翰福音10:41）就这样，那里有很多犹太人信从了耶稣。