Ježiš vyučuje a uzdravuje ľudí v Judei a Jeruzaleme. Potom prekročí rieku Jordán a vyučuje z mesta do mesta v oblasti Perey. Onedlho však bude znova v Jeruzaleme.

Ešte kým je Ježiš v Perei, nejaký muž sa ho pýta: „Pane, je pravda, že bude zachránených iba málo ľudí?“ Tento muž zrejme vie o tom, že náboženskí vodcovia vedú diskusie, či bude zachránených mnoho alebo len niekoľko ľudí. Ježiš však v odpovedi nehovorí o tom, koľko ľudí bude zachránených, ale čo treba urobiť, aby bol človek zachránený. „Veľmi sa usilujte vojsť úzkymi dverami,“ hovorí. Je teda potrebná ozajstná námaha. Prečo? Ježiš pokračuje: „Lebo vám hovorím, že mnohí budú chcieť vojsť, ale nepodarí sa im to.“ (Lukáš 13:23, 24)

Potom hovorí znázornenie, ktorým zdôrazňuje dôležitosť vážneho úsilia: „Keď domáci vstane a zamkne dvere, zostanete stáť vonku. Budete klopať na dvere a hovoriť: ‚Pane, otvor nám‘... Ale on vám povie: ‚Neviem, odkiaľ ste. Odíďte odo mňa, vy, ktorí robíte to, čo je zlé!‘“ (Lukáš 13:25–27)

V opísanej situácii sa ocitá človek, ktorý prichádza neskoro – zjavne až vtedy, keď sa mu to hodí – a zisťuje, že dvere sú zavreté a zamknuté. Mal prísť skôr, aj keď mu to nevyhovovalo. Podobne je to s tými, ktorí by mohli mať úžitok z toho, že Ježiš je medzi nimi a vyučuje ich. Mnohí nevyužili príležitosť urobiť pravé uctievanie stredobodom svojho života. Väčšina z tých, ku ktorým bol Ježiš poslaný, neprijala Božie opatrenie na záchranu. Ježiš hovorí, že budú „plakať a škrípať zubami“, keď budú vyhodení von. Ale „ľudia z východu i zo západu a zo severu i z juhu“, teda zo všetkých národov, „zaujmú miesto pri stole v Božom Kráľovstve“. (Lukáš 13:28, 29)

Ježiš vysvetľuje: „Niektorí z posledných [napríklad Nežidia a utláčaní Židia] budú prví a niektorí z prvých [židovskí náboženskí vodcovia, ktorí sú pyšní na to, že sú potomkami Abraháma] budú poslední.“ (Lukáš 13:30) To, že budú „poslední“, znamená, že takíto nevďační ľudia v Božom Kráľovstve vôbec nebudú.

Teraz prichádzajú k Ježišovi niektorí farizeji a radia mu: „Odíď odtiaľto, lebo Herodes [Antipas] ťa chce zabiť.“ Tieto reči začal šíriť možno sám kráľ Herodes, aby Ježiša prinútil opustiť jeho územie. Možno nechce mať na svedomí smrť ďalšieho proroka tak ako v prípade Jána Krstiteľa. Ale Ježiš farizejom hovorí:  „Choďte a odkážte tej líške: ‚Ešte dnes a zajtra budem vyháňať démonov a uzdravovať a na tretí deň skončím.‘“ (Lukáš 13:31, 32) Keď Herodesa nazval „líškou“, zrejme tým poukazoval na jeho prefíkanosť. No Ježiš nedovolí, aby ním Herodes alebo niekto iný manipuloval a prinútil ho odísť. Vykoná úlohu, ktorú mu dal jeho Otec, a to podľa Božieho časového plánu, nie podľa predstáv ľudí.

Ježiš teraz pokračuje vo svojej ceste smerom k Jeruzalemu, lebo ako hovorí, „nie je možné, aby proroka usmrtili mimo Jeruzalema“. (Lukáš 13:33) Žiadne biblické proroctvo nehovorí, že Mesiáš musí zomrieť v tomto meste. Tak prečo Ježiš hovorí o tom, že bude zabitý práve tam? Jeruzalem je hlavné mesto, kde sa nachádza 71-členný najvyšší súd Sanhedrin a kde sú vyšetrovaní údajní falošní proroci. Okrem toho sa tam predkladajú zvieracie obete. Preto si Ježiš uvedomuje, že by bolo neprípustné, aby zomrel niekde inde.

„Jeruzalem, Jeruzalem! Zabíjaš prorokov a kameňuješ tých, ktorých k tebe poslal Boh,“ skormútene hovorí Ježiš. „Koľkokrát som chcel zhromaždiť tvoje deti, ako sliepka zhromažďuje kŕdeľ kuriatok pod svoje krídla! Ale vy ste nechceli. Preto Boh opúšťa váš dom.“ (Lukáš 13:34, 35) Tento národ odmieta Božieho Syna a musí za to niesť následky!

Skôr ako Ježiš príde do Jeruzalema, jeden z popredných farizejov ho pozve k sebe na hostinu. Medzi prítomnými je aj muž, ktorý trpí vodnatieľkou (čo je opuch spôsobený nadbytkom vody v tele, často v nohách). Je sabat a ostatní hostia netrpezlivo sledujú, či Ježiš tomuto mužovi pomôže. Ježiš sa pýta farizejov a znalcov Zákona: „Je dovolené v sabat uzdravovať alebo nie?“ (Lukáš 14:3) Všetci mlčia.

Ježiš muža uzdraví a potom sa ich pýta: „Keby vám syn alebo býk spadol v sabatný deň do studne, kto z vás by ho hneď nevytiahol?“ (Lukáš 14:5) Ani na túto logickú otázku nikto neodpovedá.