91 ГЛАВА
Лазар е възкресен
-
ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР
-
СИНЕДРИОНЪТ ЗАМИСЛЯ ДА УБИЕ ИСУС
След като Исус се среща с Марта и после с Мария близо до Витания, те отиват до гробницата на Лазар. Това всъщност е пещера, чийто вход е затворен с камък. „Махнете камъка“ — нарежда Исус. Марта не разбира какво възнамерява да направи той и казва обезпокоена: „Господарю, сигурно вече мирише, защото са минали четири дни.“ Но Исус отвръща: „Не ти ли казах, че ако вярваш, ще видиш Божията слава?“ (Йоан 11:39, 40)
Камъкът е махнат, а Исус вдига очи и се моли: „Татко, благодаря ти, че ме чу. Знам, че винаги ме чуваш, но говоря заради хората, които са тук, за да повярват, че ти си ме изпратил.“ Тази гласна молитва Йоан 11:41–44)
показва на очевидците, че това, което той ще направи, ще бъде с Божията сила. Тогава Исус извиква със силен глас: „Лазаре, излез!“ И Лазар наистина излиза. Ръцете и краката му още са увити с погребални превръзки, а лицето му — с парче платно. „Разповийте го и го оставете да си върви“ — заповядва Исус. (Много от юдеите, дошли да утешават Мария и Марта, виждат това чудо и започват да вярват в Исус. Други обаче отиват и казват на фарисеите какво е направил. Фарисеите и главните свещеници свикват юдейския върховен съд, Синедриона, в който членува и първосвещеникът Каиафа. Някои от тях се оплакват: „Какво да правим, понеже този човек върши много знамения? Ако го оставим така, всички ще повярват в него и римляните ще дойдат и ще завладеят и мястото ни, и народа ни.“ (Йоан 11:47, 48) Въпреки че са чули за „многото знамения“ на Исус от очевидци, тези мъже не се радват на това, което Бог прави чрез него. Главната им грижа е собствената им позиция и авторитет.
Възкресението на Лазар е голям удар за садукеите, които не вярват във възкресението. Каиафа, който е садукей, взема думата: „Нищо не знаете и не разбирате, че за вас е по–добре един човек да умре за народа, а не да бъде унищожен целият народ.“ (Йоан 11:49, 50; Деяния 5:17; 23:8)
Поради свещената му позиция Бог го кара да каже това — той не го казва „от себе си“. Каиафа има предвид, че Исус трябва да бъде убит, за да не подронва повече авторитета и влиянието на юдейските религиозни водачи. Но той всъщност пророкува, че със смъртта си Исус ще осигури откуп не само за юдеите, но и за всички „разпръснати Божии деца“. (Йоан 11:51, 52)
Каиафа успява да убеди Синедриона да планира убийството на Исус. Възможно ли е Никодим, член на Синедриона, който е благосклонен към Исус, да му разкрива тези намерения? Така или иначе, Исус напуска йерусалимската област и успява да избегне смъртта преди определеното от Бога време.