Ježiš je blízko Betánie a práve sa stretol s Martou a hneď potom s Máriou. Teraz spoločne kráčajú k Lazarovej hrobke. Je to vlastne jaskyňa a k jej vchodu je privalený kameň. „Odvaľte kameň,“ prikazuje Ježiš. Marta je jeho príkazom trochu znepokojená. Nevie, čo má v úmysle. Namieta: „Pane, teraz už istotne zapácha, lebo sú to už štyri dni.“ Ale Ježiš jej hovorí: „Nepovedal som ti, že ak uveríš, uvidíš Božiu slávu?“ (Ján 11:39, 40)

A tak kameň odvalia. Teraz Ježiš dvíha oči k nebu a modlí sa: „Otče, ďakujem ti, že si ma vypočul. Vedel som síce, že ma vždy vypočuješ, ale povedal som to kvôli ľuďom, ktorí tu stoja, aby uverili, že si ma vyslal.“ Z Ježišovej verejnej modlitby má byť okolostojacim  jasné, že to, čo sa práve chystá urobiť, urobí len vďaka moci od Boha. Nato Ježiš silným hlasom zvolá: „Lazar, poď von!“ A Lazar vychádza! Nohy a ruky má ešte obviazané ovíjadlami a tvár má ovinutú plátnom. Ježiš hovorí: „Rozviažte ho a nechajte ho odísť.“ (Ján 11:41–44)

Mnohí zo Židov, ktorí sem prišli utešiť Máriu a Martu, vidia tento zázrak a uveria v Ježiša. Ale niektorí z nich idú za farizejmi, aby im povedali, čo Ježiš urobil. Farizeji a hlavní kňazi dajú zvolať Sanhedrin, najvyšší židovský súd. Jedným z jeho členov je aj veľkňaz Kaifáš. Niektorí lamentujú: „Čo budeme robiť? Ten človek robí toľko zázrakov. Ak ho necháme tak, všetci v neho uveria a prídu Rimania a pripravia nás o naše sväté miesto aj o národ.“ (Ján 11:47, 48) Hoci počuli od očitých svedkov, že Ježiš „robí toľko zázrakov“, netešia sa z toho, čo Boh jeho prostredníctvom koná. Ide im v prvom rade o ich vlastné postavenie a moc.

Vzkriesenie Lazara je tŕňom v oku saducejom, ktorí neveria vo vzkriesenie. Jeden z nich, Kaifáš, teraz vystúpi so slovami: „Vôbec nič nechápete. Nemyslíte, že je pre vás lepšie, aby zomrel jeden človek za ľud, než aby bol celý národ zničený?“ (Ján 11:49, 50; Skutky 5:17; 23:8)

Kaifáš, ktorý má posvätný úrad, nehovorí tieto slová „sám od seba“. Vnukol mu ich Boh. Kaifáš chcel povedať, že Ježiš by mal zomrieť, aby už viac nemohol podkopávať autoritu židovských náboženských vodcov a oslabovať ich vplyv. Ale v skutočnosti vyslovil proroctvo, že Ježiš svojou smrťou poskytne výkupné, a to nielen za Židov, ale aj za všetky „rozptýlené Božie deti“. (Ján 11:51, 52)

Kaifášovi sa podarí ovplyvniť Sanhedrin, aby vymyslel plán, ako Ježiša zabiť. Jedným z členov Sanhedrinu je aj Nikodém, ktorý však stojí na Ježišovej strane. Je možné, že práve on prezradil Ježišovi, čo sa chystajú urobiť. V každom prípade Ježiš odchádza z oblasti Jeruzalema, a tak uniká predčasnej smrti, lebo Boží ustanovený čas ešte neprišiel.