يَصِلُ يَسُوعُ وَمُرَافِقُوهُ إِلَى أَرِيحَا ٱلَّتِي تَبْعُدُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ تَقْرِيبًا عَنْ أُورُشَلِيمَ.‏ وَجَدِيرٌ بِٱلْإِشَارَةِ أَنَّ هُنَاكَ مَدِينَتَيْنِ تَحْمِلَانِ ٱلِٱسْمَ أَرِيحَا،‏ حَيْثُ يَفْصِلُ كِيلُومِتْرٌ وَنِصْفٌ تَقْرِيبًا بَيْنَ ٱلْمَدِينَةِ ٱلْقَدِيمَةِ وَٱلْمَدِينَةِ ٱلرُّومَانِيَّةِ ٱلْأَحْدَثِ عَهْدًا.‏ وَبَيْنَمَا يَسُوعُ وَٱلْجُمُوعُ فِي طَرِيقِهِمْ مِنْ إِحْدَاهُمَا إِلَى ٱلْأُخْرَى،‏ يَسْمَعُ مُتَسَوِّلَانِ أَعْمَيَانِ ٱلْجَلَبَةَ.‏ وَٱسْمُ أَحَدِهِمَا بَرْتِيمَاوُسُ.‏

وَمَا إِنْ يَعْرِفَانِ أَنَّ يَسُوعَ مَارٌّ بِٱلطَّرِيقِ حَتَّى يَصِيحَا:‏ «اِرْحَمْنَا يَا رَبُّ،‏ يَا ٱبْنَ دَاوُدَ».‏ (‏متى ٢٠:‏٣٠‏)‏ فَيَنْتَهِرُهُمَا ٱلْجَمْعُ كَيْ يَلْزَمَا ٱلصَّمْتَ،‏ لٰكِنَّهُمَا يَرُوحَانِ يَصْرُخَانِ بِصَوْتٍ أَعْلَى.‏ وَحِينَ يَسْمَعُ يَسُوعُ ٱلدَّوْشَةَ،‏ يَتَوَقَّفُ وَيَطْلُبُ مِنَ ٱلَّذِينَ مَعَهُ ٱسْتِدْعَاءَ مَنْ يَصْرُخُ.‏ فَيَذْهَبُونَ لِإِحْضَارِ ٱلْمُتَسَوِّلَيْنِ وَيَقُولُونَ لِأَحَدِهِمَا:‏ «تَشَجَّعْ،‏ قُمْ،‏ إِنَّهُ يَدْعُوكَ».‏ (‏مرقس ١٠:‏٤٩‏)‏ فَيُلْقِي رِدَاءَهُ مُتَحَمِّسًا وَيَنْهَضُ وَيَتَّجِهُ نَحْوَ يَسُوعَ.‏

فَيَسْأَلُ يَسُوعُ ٱلْمُتَسَوِّلَيْنِ:‏ «مَاذَا تُرِيدَانِ أَنْ أَفْعَلَ لَكُمَا؟‏».‏ فَيَتَرَجَّيَانِهِ:‏ «يَا رَبُّ،‏ أَنْ تَنْفَتِحَ أَعْيُنُنَا».‏ (‏متى ٢٠:‏​٣٢،‏ ٣٣‏)‏ وَمَدْفُوعًا بِٱلشَّفَقَةِ،‏ يَلْمُسُ أَعْيُنَهُمَا وَيَقُولُ لِأَحَدِهِمَا:‏ «اِذْهَبْ،‏ إِيمَانُكَ قَدْ شَفَاكَ».‏ (‏مرقس ١٠:‏٥٢‏)‏ فَيَسْتَرِدُّ ٱلِٱثْنَانِ بَصَرَهُمْا،‏ وَلَا شَكَّ أَنَّ كِلَيْهِمَا يُمَجِّدَانِ ٱللّٰهَ،‏ ثُمَّ يَبْدَآنِ بِٱتِّبَاعِ يَسُوعَ.‏ وَعِنْدَمَا يَرَى ٱلنَّاسُ هٰذِهَ ٱلْعَجِيبَةَ،‏ يُسَبِّحُونَ ٱللّٰهَ هُمْ أَيْضًا.‏

وَفِيمَا يَسُوعُ مُجْتَازٌ بِأَرِيحَا،‏ تَلْتَفُّ حَوْلَهُ جُمُوعٌ غَفِيرَةٌ لِيَرَوُا ٱلَّذِي شَفَى ٱلْأَعْمَيَيْنِ.‏ فَيَزْحَمُونَهُ مِنْ كُلِّ ٱلْجِهَاتِ،‏ حَتَّى إِنَّ ٱلْبَعْضَ لَا يَتَسَنَّى لَهُمْ أَنْ يَلْمَحُوهُ.‏ وَأَحَدُهُمْ هُوَ زَكَّا ٱلَّذِي يُعَدُّ مِنْ كِبَارِ جُبَاةِ ٱلضَّرَائِبِ فِي أَرِيحَا وَنَوَاحِيهَا.‏ فَلِأَنَّهُ قَصِيرُ ٱلْقَامَةِ،‏ يَرْكُضُ وَيَتَسَلَّقُ شَجَرَةَ جُمَّيْزٍ عَلَى ٱلطَّرِيقِ ٱلَّذِي سَيَسْلُكُهُ يَسُوعُ كَيْ يُلْقِيَ نَظْرَةً شَامِلَةً عَلَى مَا يَحْدُثُ.‏ وَعِنْدَمَا يَقْتَرِبُ يَسُوعُ وَيَرَاهُ أَعْلَى ٱلشَّجَرَةِ،‏ يُخَاطِبُهُ قَائِلًا:‏ «يَا زَكَّا،‏ أَسْرِعْ وَٱنْزِلْ،‏ لِأَنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ أَمْكُثَ ٱلْيَوْمَ فِي بَيْتِكَ».‏ (‏لوقا ١٩:‏٥‏)‏ فَيَنْزِلُ وَيَهْرَعُ إِلَى بَيْتِهِ ٱسْتِعْدَادًا لِٱسْتِقْبَالِ ضَيْفِهِ ٱلْمُمَيَّزِ.‏

لٰكِنَّ ذٰلِكَ لَا يُعْجِبُ ٱلنَّاسَ،‏ فَيُدَمْدِمُونَ فِي مَا بَيْنَهُمْ أَنَّ مِنْ غَيْرِ ٱللَّائِقِ أَنْ يَحِلَّ يَسُوعُ ضَيْفًا عَلَى شَخْصٍ يَعْتَبِرُونَهُ خَاطِئًا.‏ فَزَكَّا ٱغْتَنَى بِٱلْغِشِّ وَٱلِٱحْتِيَالِ مِنْ عَمَلِهِ فِي جِبَايَةِ ٱلضَّرَائِبِ.‏

لِذَا عِنْدَمَا يَدْخُلُ يَسُوعُ بَيْتَهُ،‏ يَتَذَمَّرُونَ قَائِلِينَ:‏ «دَخَلَ لِيَبِيتَ عِنْدَ رَجُلٍ خَاطِئٍ».‏ غَيْرَ أَنَّ يَسُوعَ يَلْمُسُ فِي زَكَّا بَوَادِرَ ٱلتَّوْبَةِ،‏ وَأَمَلُهُ لَا يَخِيبُ.‏ فَزَكَّا يَقِفُ وَيُصَرِّحُ:‏ «هَا أَنَا،‏  يَا رَبُّ،‏ أُعْطِي نِصْفَ مُمْتَلَكَاتِي لِلْفُقَرَاءِ،‏ وَمَهْمَا ٱبْتَزَزْتُ مِنْ أَحَدٍ بِتُهْمَةِ زُورٍ،‏ أَرُدَّ أَرْبَعَةَ أَضْعَافٍ».‏ —‏ لوقا ١٩:‏​٧،‏ ٨‏.‏

فَيَا لَهُ مِنْ تَعْبِيرٍ رَائِعٍ عَنْ أَصَالَةِ تَوْبَتِهِ!‏ فَلَعَلَّهُ يَنْوِي أَنْ يُرَاجِعَ سِجِلَّاتِهِ ٱلضَّرِيبِيَّةَ وَيَحْسُبَ كَمِ ٱبْتَزَّ مِنَ ٱلنَّاسِ،‏ ثُمَّ يَرُدَّ لَهُمْ أَرْبَعَةَ أَضْعَافٍ.‏ وَهٰذَا يَفُوقُ مَا تَتَطَلَّبُهُ شَرِيعَةُ ٱللّٰهِ.‏ (‏خروج ٢٢:‏١؛‏ لاويين ٦:‏​٢-‏٥‏)‏ كَمَا يَعِدُ أَنْ يَهَبَ نِصْفَ مُمْتَلَكَاتِهِ لِلْفُقَرَاءِ.‏

يُسَرُّ يَسُوعُ بِهٰذَا ٱلْبُرْهَانِ عَلَى تَوْبَةِ زَكَّا،‏ فَيَقُولُ:‏ «اَلْيَوْمَ صَارَ خَلَاصٌ لِهٰذَا ٱلْبَيْتِ،‏ لِأَنَّهُ هُوَ أَيْضًا ٱبْنٌ لِإِبْرَاهِيمَ.‏ فَٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ جَاءَ لِيَطْلُبَ ٱلضَّائِعَ وَيُخَلِّصَهُ».‏ —‏ لوقا ١٩:‏​٩،‏ ١٠‏.‏

لَقَدْ سَلَّطَ يَسُوعُ ٱلضَّوْءَ مُنْذُ فَتْرَةٍ قَصِيرَةٍ عَلَى مَنْ ‹يَضِيعُونَ› وَيَشْرُدُونَ عَنِ ٱلْحَقِّ فِي مَثَلِ ٱلِٱبْنِ ٱلضَّالِّ.‏ (‏لوقا ١٥:‏​١١-‏٢٤‏)‏ وَزَكَّا ٱلْآنَ مِثَالٌ حَيٌّ لِشَخْصٍ كَانَ ضَائِعًا لٰكِنَّهُ وُجِدَ.‏ وَمَهْمَا ٱنْتَقَدَ ٱلْقَادَةُ ٱلدِّينِيُّونَ وَأَعْوَانُهُمُ ٱهْتِمَامَ يَسُوعَ بِأَمْثَالِ زَكَّا،‏ فَهٰذَا لَا يَثْنِيهِ عَنِ ٱلْبَحْثِ عَنْ أَبْنَاءِ إِبْرَاهِيمَ ٱلضَّائِعِينَ وَرَدِّهِمْ.‏