يُغَادِرُ يَسُوعُ أَرِيحَا بِٱتِّجَاهِ بَيْتَ عَنْيَا صَاعِدًا نَحْوَ ٢٠ كِيلُومِتْرًا عَبْرَ أَرْضٍ وَعِرَةٍ.‏ فَأَرِيحَا تَنْخَفِضُ حَوَالَيْ ٢٥٠ مِتْرًا تَحْتَ مُسْتَوَى سَطْحِ ٱلْبَحْرِ،‏ فِي حِينِ تَرْتَفِعُ بَيْتَ عَنْيَا فَوْقَهُ ٦١٠ أَمْتَارٍ تَقْرِيبًا.‏ وَيَعِيشُ لِعَازَرُ وَأُخْتَاهُ فِي هٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلصَّغِيرَةِ ٱلَّتِي تَقَعُ عَلَى ٱلْمُنْحَدَرِ ٱلشَّرْقِيِّ لِجَبَلِ ٱلزَّيْتُونِ وَتَبْعُدُ نَحْوَ ٣ كِيلُومِتْرَاتٍ عَنْ أُورُشَلِيمَ.‏

وَحَيْثُ إِنَّ ٱلْفِصْحَ قَرِيبٌ،‏ يَتَوَافَدُ يَهُودٌ كَثِيرُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ قَبْلَ ٱلْمَوْعِدِ «لِيُطَهِّرُوا أَنْفُسَهُمْ بِحَسَبِ ٱلطُّقُوسِ»،‏ فِي حَالِ كَانُوا قَدْ لَمَسُوا جَسَدًا مَيِّتًا أَوْ تَنَجَّسُوا لِسَبَبٍ آخَرَ.‏ (‏يوحنا ١١:‏٥٥؛‏ عدد ٩:‏​٦-‏١٠‏)‏ فَيَجْتَمِعُ عَدَدٌ مِنْهُمْ فِي ٱلْهَيْكَلِ وَيَرُوحُونَ يُخَمِّنُونَ هَلْ يَأْتِي يَسُوعُ إِلَى ٱلْفِصْحِ.‏ —‏ يوحنا ١١:‏٥٦‏.‏

فَهُوَ مَثَارُ خِلَافٍ كَبِيرٍ.‏ فَبَعْضُ ٱلْقَادَةِ ٱلدِّينِيِّينَ يُرِيدُونَ أَنْ يُمْسِكُوهُ وَيَقْتُلُوهُ.‏ وَفِي ٱلْوَاقِعِ،‏ أَمَرُوا أَيًّا مَنْ يَعْلَمُ بِمَكَانِهِ أَنْ يُخْبِرَ عَنْهُ «لِكَيْ يَقْبِضُوا عَلَيْهِ».‏ (‏يوحنا ١١:‏٥٧‏)‏ هٰذَا وَإِنَّهُمْ حَاوَلُوا قَتْلَهُ مِنْ قَبْلُ بَعْدَمَا أَعَادَ لِعَازَرَ إِلَى ٱلْحَيَاةِ.‏ (‏يوحنا ١١:‏​٤٩-‏٥٣‏)‏ لِذَا لَيْسَ مُسْتَغْرَبًا أَنْ يَشُكَّ ٱلْبَعْضُ فِي ظُهُورِهِ عَلَانِيَةً.‏

يَصِلُ يَسُوعُ إِلَى بَيْتَ عَنْيَا يَوْمَ ٱلْجُمْعَةِ «قَبْلَ ٱلْفِصْحِ بِسِتَّةِ أَيَّامٍ».‏ (‏يوحنا ١٢:‏١‏)‏ وَهٰكَذَا يُنْهِي رِحْلَتَهُ قَبْلَ ٱبْتِدَاءِ يَوْمِ ٱلسَّبْتِ (‏٨ نِيسَانَ ٱلْقَمَرِيِّ)‏.‏ فَشَرِيعَةُ ٱلْيَهُودِ تُحَرِّمُ ٱلسَّفَرَ فِي هٰذَا ٱلْيَوْمِ ٱلَّذِي يَمْتَدُّ مِنْ غُرُوبِ يَوْمِ ٱلْجُمْعَةِ حَتَّى غُرُوبِ يَوْمِ ٱلسَّبْتِ.‏ وَٱلْأَرْجَحُ أَنَّهُ يَقْصِدُ بَيْتَ لِعَازَرَ كَعَادَتِهِ.‏

وَمَسَاءَ ٱلسَّبْتِ يَدْعُوهُ سِمْعَانُ،‏ أَحَدُ سُكَّانِ بَيْتَ عَنْيَا،‏ إِلَى ٱلْعَشَاءِ هُوَ وَمُرَافِقِيهِ بِمَنْ فِيهِمْ لِعَازَرُ.‏ وَسِمْعَانُ هٰذَا يُدْعَى «ٱلْأَبْرَصَ»،‏ رُبَّمَا لِأَنَّهُ كَانَ مُصَابًا بِهٰذَا ٱلْمَرَضِ وَشَفَاهُ يَسُوعُ فِي وَقْتٍ مِنَ ٱلْأَوْقَاتِ.‏ وَخِلَالَ ٱلْعَشَاءِ،‏ تُشَارِكُ مَرْثَا ٱلْمُفْعَمَةُ بِطَبْعِهَا بِٱلنَّشَاطِ وَٱلْحَيَوِيَّةِ فِي خِدْمَةِ ٱلضُّيُوفِ.‏ أَمَّا مَرْيَمُ فَتَهْتَمُّ بِيَسُوعَ ٱهْتِمَامًا خُصُوصِيًّا يُثِيرُ ٱلْجَدَلَ هٰذِهِ ٱلْمَرَّةَ.‏

فَهِيَ تَفْتَحُ قَارُورَةً مِنَ ٱلْمَرْمَرِ تَحْوِي «مَنًا [٣٢٧ غِرَامًا] مِنْ زَيْتٍ عَطِرٍ،‏ نَارَدِينٍ خَالِصٍ».‏ (‏يوحنا ١٢:‏٣‏)‏ وَهٰذَا ٱلزَّيْتُ نَفِيسٌ جِدًّا قِيمَتُهُ ٣٠٠ دِينَارٍ،‏ أَيْ مَا يَتَقَاضَاهُ ٱلْعَامِلُ طَوَالَ سَنَةٍ تَقْرِيبًا.‏ مَعَ ذٰلِكَ،‏ تَسْكُبُهُ مَرْيَمُ عَلَى رَأْسِ يَسُوعَ وَقَدَمَيْهِ،‏ ثُمَّ تَمْسَحُ قَدَمَيْهِ بِشَعْرِهَا.‏ فَيَعْبَقُ ٱلْبَيْتُ بِٱلرَّائِحَةِ ٱلزَّكِيَّةِ.‏

إِذَّاكَ يَغْتَاظُ ٱلتَّلَامِيذُ قَائِلِينَ:‏ «لِمَاذَا هٰذَا ٱلتَّبْذِيرُ لِلزَّيْتِ ٱلْعَطِرِ؟‏».‏ (‏مرقس ١٤:‏٤‏)‏ وَيَحْتَجُّ يَهُوذَا ٱلْإِسْخَرْيُوطِيُّ:‏  ‏«لِمَاذَا لَمْ يُبَعْ هٰذَا ٱلزَّيْتُ ٱلْعَطِرُ بِثَلَاثِ مِئَةِ دِينَارٍ وَيُعْطَ لِلْفُقَرَاءِ؟‏».‏ (‏يوحنا ١٢:‏٥‏)‏ لٰكِنَّ ٱلْفُقَرَاءَ آخِرُ هَمِّهِ.‏ فَهُوَ يَسْرِقُ ٱلْمَالَ مِنَ ٱلصُّنْدُوقِ ٱلَّذِي ٱئْتَمَنَهُ عَلَيْهِ ٱلتَّلَامِيذُ.‏

يُدَافِعُ يَسُوعُ عَنْ مَرْيَمَ قَائِلًا:‏ «لِمَ تُزْعِجُونَ ٱلْمَرْأَةَ؟‏ فَإِنَّهَا قَدْ عَمِلَتْ لِي عَمَلًا حَسَنًا.‏ لِأَنَّ ٱلْفُقَرَاءَ عِنْدَكُمْ كُلَّ حِينٍ،‏ وَأَمَّا أَنَا فَلَنْ أَكُونَ عِنْدَكُمْ كُلَّ حِينٍ.‏ فَإِنَّهَا إِذْ وَضَعَتْ هٰذَا ٱلزَّيْتَ ٱلْعَطِرَ عَلَى جَسَدِي،‏ إِنَّمَا فَعَلَتْ ذٰلِكَ تَهْيِئَةً لِدَفْنِي.‏ اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ:‏ حَيْثُمَا يُكْرَزْ بِٱلْبِشَارَةِ فِي ٱلْعَالَمِ كُلِّهِ،‏ يُخْبَرْ أَيْضًا بِمَا فَعَلَتْهُ هٰذِهِ ٱلْمَرْأَةُ،‏ تَذْكَارًا لَهَا».‏ —‏ متى ٢٦:‏​١٠-‏١٣‏.‏

لَقَدْ مَضَى عَلَى وُجُودِ يَسُوعَ فِي بَيْتَ عَنْيَا أَكْثَرُ مِنْ يَوْمٍ.‏ وَإِذْ يَعْلَمُ يَهُودٌ كَثِيرُونَ بِذٰلِكَ،‏ يَجِيئُونَ إِلَى بَيْتِ سِمْعَانَ لِيَرَوْا يَسُوعَ وَلِعَازَرَ «ٱلَّذِي أَقَامَهُ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ».‏ (‏يوحنا ١٢:‏٩‏)‏ فَيَتَشَاوَرُ كِبَارُ ٱلْكَهَنَةِ عَلَى قَتْلِ ٱلِٱثْنَيْنِ.‏ فَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ قِيَامَةَ لِعَازَرَ تَدْفَعُ عَدِيدِينَ إِلَى ٱلْإِيمَانِ بِيَسُوعَ.‏ فَيَا لَخُبْثِهِمْ!‏