耶稣一直在回答门徒的问题，他们很想知道，将来会有什么征象显示耶稣已经获取王权回来，显示这个制度已经是末期了。现在，耶稣又要说另一个比喻，向门徒提出明智的劝告。当耶稣获取王权回来的时候，人们就能看出这个比喻的含意。

他开始说这个比喻：“天上的王国好比十个处女，拿着灯出去迎接新郎。她们五个是愚蠢的，五个是睿智的。”（马太福音25:1,2）

耶稣的意思不是说，在他那些将要继承天上王国的门徒中，有一半是愚蠢的，另一半是睿智的。其实，耶稣想要强调的是，在跟王国有关的事上，每一个门徒都可以作出选择：或者保持警醒，不断守望；或者漫不经心，结果被其他事分了心。不过，耶稣对门徒很有信心，相信他们人人都可以忠心到底，最终得到天父赐下的福分。

在比喻中，十个处女全都出去，准备迎接新郎并加入迎亲的队伍。新郎来到时，处女们会点灯照亮道路，新郎会把新娘带到新房。处女们点灯迎接，就是向新郎表示敬意。但后来发生了什么事呢？

耶稣说：“愚蠢的拿着灯，却不带油；睿智的却用瓶子装了油，连灯一起带来。新郎 迟迟不来，她们就都昏昏欲睡，最后睡着了。”（马太福音25:3-5）新郎没有在预期的时间来到，看来耽搁了很长一段时间，处女们等着等着就睡着了。这可能让使徒们想起，耶稣曾说过关于一个贵族的比喻，说这个贵族去了远方，一段时间之后才带着王权回来。（路加福音19:11-15）

回到十个处女的比喻。当新郎最终来到时，发生了什么事呢？耶稣说：“就在半夜，有人喊叫说：‘新郎到啦！快出来迎接他。’”（马太福音25:6）处女们有没有做好准备，保持警醒呢？

耶稣接着说：“于是所有处女都起来，准备她们的灯。愚蠢的对睿智的说：‘把你们的油分一点给我们吧，因为我们的灯快要灭了。’睿智的回答：‘恐怕不够你我共用。你们自己到卖油的那里去买吧。’”（马太福音25:7-9）

五个愚蠢的处女没有保持警醒，没有为新郎的到来做好准备。她们没有为灯准备足够的油，结果需要想办法补充一些。耶稣说：“她们去买的时候，新郎来到，那些做好准备的处女跟他进去参加婚宴，门就关了。后来，其余的处女也来了，说：‘先生，先生，给我们开门吧！’新郎回答：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’”（马太福音25:10-12）愚蠢的处女没有做好准备、没有保持警醒，结局多么可悲！

使徒们可以看出，耶稣提到的新郎指的就是他自己，之前他就曾把自己比作新郎。（路加福音5:34,35）睿智的处女指的是谁呢？之前耶稣谈到“小群羊”会得到王国时，他也说：“你们要束上腰带，点上灯。”（路加福音12:32,35）所以使徒们能够明白，耶稣在比喻中提到的睿智的处女，指的是像他们一样忠心的门徒。那么，耶稣说出这个比喻，是想要传达什么信息呢？

在比喻的结尾，耶稣毫不含糊地说：“所以，你们要不断守望，因为不知道那个日子、那个时刻。”（马太福音25:13）

显然，耶稣是在劝告他的忠心门徒，要在最后的日子“不断守望”。耶稣一定会来，对这个邪恶的世界执行判决。所以门徒需要做好准备、保持警醒，就像那五个睿智的处女一样。这样，他们就不会分心，忘记他们拥有的宝贵希望，结果错失本可以得到的奖赏。