Зәйтүн тавында Гайсә әле генә ун кыз һәм талантлар турында мисал сөйләгән. Гайсә үз рәсүлләренең үзенең килү чорын һәм дөнья төзелешенең ахырын күрсәтүче билге турындагы сорауларына җавабын ничек тәмамлый? Ул соңгы мисал — сарыклар белән кәҗәләр турында мисал сөйли.

Башта Гайсә мисалдагы шартларны сурәтләп бирә. Ул болай ди: «Адәм Улы үз данында һәм барлык фәрештәләре белән килгәч, шөһрәтле тәхетенә утырачак» (Маттай 25:31). Шик тә юк, бу мисалда төп персонаж — Гайсә. Ул еш кына үзен «Адәм Улы» дип атаган (Маттай 8:20; 9:6; 20:18, 28).

Бу мисал нинди вакытка карый? Гайсә үзенең фәрештәләре белән «үз данында» киләчәк һәм «шөһрәтле тәхетенә утырачак» вакытка. Ул үз фәрештәләре белән «кодрәт һәм бөек дан белән күк болытларында килүче Адәм Улы» турында инде әйткән иде. Бу кайчан булыр? «Афәт үтү белән» (Маттай 24:29—31; Марк 13:26, 27; Лүк 21:27). Шулай итеп, бу мисал Гайсәнең үз данында киләчәк вакытка карый. Аннан соң ул нәрсә эшләр?

Гайсә аңлата: «Адәм Улы... килгәч», «аның каршына бар халыкларны җыячаклар, һәм ул, көтүче сарыкларны кәҗәләрдән аерган кебек, кешеләрне ике төркемгә бүләчәк. Сарыкларны ул үзенең уң ягына, ә кәҗәләрне сул ягына бастырачак» (Маттай 25:31—33).

Сарыклар белән ни булыр? Гайсә болай ди: «Шунда Патша үзенең уң ягында торучыларга болай диячәк: „Атамнан фатиха алганнар, килегез һәм дөнья яратылганнан бирле сезнең өчен әзерләп куелган Патшалыкны мирас итеп алыгыз“» (Маттай 25:34). Ни өчен сарыклар Патшаның хуплавын ала?

Патша аңлата: «Мин ач идем, ә сез мине ашаттыгыз; мин сусаган идем, ә сез мине  эчерттегез; мин чит кеше идем, ә сез мине кунак иттегез; ялангач идем, ә сез мине киендердегез; авырган идем, ә сез мине кайгырттыгыз; төрмәдә идем, ә сез минем яныма килдегез». Бу сарыклар — «тәкъвалар» — андый яхшылыкны ничек эшләгәннәре турында сорагач, ул мондый җавап кайтара: «Сез моны иң кече кардәшләремнең берсенә эшләгән булсагыз, миңа эшләгән буласыз» (Маттай 25:35, 36, 40, 46). Алар андый яхшылыкны күктә эшләми, чөнки анда авырулар да, ачлар да юк. Андый яхшылык Мәсихнең кардәшләренә җирдә эшләнелергә тиеш.

Ә Патшаның сул ягына бастырылган кәҗәләр белән нәрсә була? Гайсә болай ди: «Аннан соң ул [Патша] үзенең сул ягында торучыларга болай дияр: „Китегез минем янымнан, ләгънәт төшкәннәр. Иблискә һәм аның фәрештәләренә әзерләп куелган мәңгелек утка барыгыз. Чөнки мин ач идем, ә сез мине ашатмадыгыз; мин сусаган идем, ә сез мине эчертмәдегез; мин чит кеше идем, ә сез мине кунак итмәдегез; ялангач идем, ә сез мине киендермәдегез; авырган идем һәм төрмәдә идем, ә сез мине кайгыртмадыгыз“» (Маттай 25:41—43). Кәҗәләр андый җәзага лаек, чөнки алар җирдә Мәсихнең кардәшләренә игелек күрсәтмәгән, ә алар моны эшләргә тиеш булган.

Аннары Гайсә рәсүлләргә булачак хөкемнең нәтиҗәләре үзгәрмәс, мәңгелек булачагын әйтә: «[Патша] аларга [кәҗәләргә] мондый җавап бирер: „Сезгә хак сүз әйтәм: сез моны иң кече кардәшләремнең берсенә эшләмәгән булсагыз, миңа эшләмәгән буласыз“. Һәм алар мәңгегә юк ителәчәк, ә тәкъвалар мәңгелек тормыш алачак» (Маттай 25:45, 46).

Гайсәнең үз рәсүлләренә биргән җавабы аның бөтен шәкертләренә күп нәрсә турында уйланыр өчен нигез бирә, үз карашларын һәм тотышларын тикшерергә булыша.