Ilyo Yesu apwishishe fye ukupepa na batumwa bakwe, ‘baimbile inyimbo sha malumbo e lyo baya ku Lupili lwa Miolife.’ (Marko 14:26) Balolele ku kabanga e lyo baya kwi bala lya Getsemane, uko Yesu atemenwe ukuya.

Ilyo bafikile kuli ici cifulo ukwali imiti ya miolife, Yesu alishile abatumwa bakwe 8. Nalimo abashile mupepi na pa kwingilila mwi bala lya Getsemane, e lyo abeba ati: “Mwikale pano ilyo nalaya palya mu kupepa.” Lyena asendele abatumwa batatu, Petro, Yakobo na Yohane, e lyo ena aya akatalamukila mwi bala. Alyumfwile ubulanda nga nshi ica kuti aebele aba abatumwa batatu ati: “Naumfwa ubulanda nga nshi, ni cikanga fye mfwe. Ikaleni pano no kulola pamo na ine.”—Mateo 26:36-38.

Yesu aile akatalamukila ukufuma apo baali, kabili ‘awile pa nshi alapepa.’ Finshi alandilepo mwi pepo pali iyi nshita iyali iyayafya nga nshi? Apepele ati: “Tata, imwe kuti mwacita fyonse; fumyeni pali ine iyi kapu. Lelo te co ndefwaya, kano ico imwe mulefwaya.” (Marko 14:35, 36) Ni mwi aloseshe pa kulanda aya mashiwi? Bushe alefwaya ukukaana ukufikilisha umulimo wa kuba Kalubula? Iyo!

Ilyo Yesu aali ku muulu, alemona uko abantu balebacusha sana no kubepaya ku bena Roma. Nomba apo pali iyi inshita aali muntunse uwaleumfwa uluse no bukali, Yesu talefwaya ukuti ifi fimucitikile. Icalengele sana abe no bulanda ni co alishibe ukuti baali no kumwipaya nge cipondo, kabili ici cali no kuseebanya ishina lya kwa Wishi. Mu ma-awala fye ayanono, Yesu baali no kumupoopela pa cimuti kwati nalimo muntu uwalepontela Lesa.

Ilyo apepele pa nshita yalepa, Yesu aile apaali abatumwa bakwe batatu kabili asangile nabalaala. Aebele Petro ati: “Bushe kuti mwafilwa ukulola pamo na ine iawala fye limo? Loleni kabili akupepeni, pa kuti mwi-ingila mu matunko.” Yesu alimwene ukuti bwali bushiku sana kabili alishibe ukuti abatumwa balinakile. Akonkenyepo ukubeba ati: “Umutima wena ulefwaisha, lelo umubili naunaka.”—Mateo 26:40, 41.

Lyena Yesu alifuminepo umuku walenga bubili kabili apepele ukuti Lesa afumye “iyi kapu” pali ena. Ilyo abwelelemo ukwali abatumwa batatu, asangile na kabili nabalaala, mu nshita ya kuti balepepa pa kuti beingila mu kweshiwa. Ilyo Yesu alandile nabo, “tabaishibe ne ca kumwasuka.” (Marko 14:40) Yesu alifuminepo umuku walenga butatu, kabili alifukeme, atendeka ukupepa.

Yesu alisakamikwe sana pa fyo aali no kufwa kwati cipondo ne fyo imfwa yakwe yali no kuseebanya ishina lya kwa Wishi. Na lyo line, Yehova alekutika amapepo ayo Umwana wakwe alepepa, kabili pa nshita imo Lesa atumine malaika ku kumukoselesha. Yesu talekele ukupepa kuli Wishi, lelo atwalilile fye “ukupepa no mukoosha.” Yesu alyumfwile ubulanda nga nshi pantu aletontonkanya pa fyali no kumucitikila. Yesu nga taafwile,  abantu bonse e lyo na Yesu umwine nga tabakwete isubilo lya kwikala umuyayaya. Na kuba, “ilibe lyakwe lyalefuma no kutona kwati mulopa uuleponena pa nshi.”—Luka 22:44.

Ilyo Yesu abwelelemo ku batumwa bakwe umuku walenga butatu, asangile na kabili nabalaala. Abebele ati: “Pa nshita ya musango uyu, namulaala kabili muletuusha! Moneni! Inshita naipalama iya kuti Umwana wa muntu bamufutuke no kumupeela mu minwe ya babembu. Imeni, tuleyeni. Moneni! Uulemfutuka apalama.”—Mateo 26:45, 46.