Yezu me manisa kusamba ti bantumwa na yandi ya kwikama. Ebuna, ‘na nima ya kuyimba bankunga ya kukumisa Nzambi, bo me basika mpi me kwenda na Ngumba ya Banti ya Olive.’ (Marko 14:26) Bo me kuma na esti ya kilanga mosi ya bo ke bingaka Getsemane, kisika Yezu vandaka ti kikalulu ya kukwenda.

Ntangu bo me kuma na kilanga yai ya kitoko ya kele na kati ya banti ya olive, Yezu me yambula bantumwa na yandi nana pana. Ziku bo me bikala na luyantiku ya kilanga yai sambu yandi me songa bo nde: “Beno vanda awa ntangu mono ke kwenda kusamba kuna.” Yandi me baka bantumwa tatu Piere, Yakobo, ti Yoane mpi bo me kwenda ntama na kati ya kilanga. Yandi ke kudiyangisa mingi kibeni mpi me songa bo nde: “Mono kele na mpasi ya ngolo kibeni. Beno bikala awa mpi beno landa kukengila ti mono.”—Matayo 26:36-38.

Yezu me kwenda mwa fioti na ntwala, ‘me bwa na ntoto mpi me yantika kusamba.’ Inki yandi ke zabisa Nzambi na ntangu yai ya mpasi ya ngolo? Yandi me samba nde: “Tata, nge lenda sala mambu yonso; katula dikopa yai na mono. Kansi, mutindu mono ke zola ve, kansi mutindu nge ke zola.” (Marko 14:35, 36) Yandi ke zola kutuba nki? Keti yandi ke buya mukumba na yandi ya kupesa nkudulu sambu na kugulusa bantu? Ve.

Ntangu Yezu vandaka na zulu, yandi vandaka kumona bampasi ya ngolo yina bantu ya Roma vandaka kumonisa bantu yina bo vandaka kufwa. Ntangu yai yandi kele na ntoto, yandi lenda wa boma, mpasi mpi yandi lenda vanda ti baketi-keti; ata mpidina Yezu ke kudiyangisa ve sambu na mambu yina ke vingila yandi na ntwala. Kansi diambu ya kuluta mpasi kele nde, yandi ke kudiyangisa mingi sambu yandi me zaba nde bo ta fwa yandi bonso muntu ya nku mpi yo ta fingisa zina ya tata na yandi. Na nima ya ntangu fioti, bo ta tula yandi na zulu ya nti bonso muntu yina me vweza Nzambi.

Yezu me samba ntangu mingi, na nima yandi me vutuka mpi me kuta bantumwa na yandi tatu ke lala. Yandi me songa Piere nde: “Keti beno lendaka ve kukengila ata ngunga mosi ti mono? Beno landa na kukengila mpi beno samba ntangu yonso sambu beno bwa ve na mpukumuna.” Yezu me bakisa nde bantumwa na yandi mpi ke kudiyangisa mingi, mpi ntangu me kwenda dezia. Yo yina, yandi me tuba nde: “Ya kieleka, mpeve kele ngolo, kansi nsuni kele ngolo ve.”—Matayo 26:40, 41.

Na nima, Yezu me kwenda diaka kusamba sambu na mbala ya zole mpi me lomba Nzambi na kukatula “dikopa yai.” Ntangu yandi me vutuka, yandi me kuta diaka bantumwa na yandi tatu ke lala na kisika nde bo samba sambu bo bwa ve na mpukumuna. Ntangu Yezu me yula bo, bo ‘me zaba ve mvutu ya kupesa yandi.’ (Marko 14:40) Na mbala ya tatu, Yezu me kwenda mpi me fukama sambu na kusamba.

Yezu ke kudiyangisa mingi mutindu bo ta fwa yandi bonso muntu ya nku sambu yo ta fingisa zina ya tata na yandi. Yehowa me wa bisambu ya mwana na yandi mpi na ntangu mosi buna, yandi me tinda wanzio mosi sambu na kupesa yandi kikesa. Ata mpidina, Yezu me yambula ve kubondila tata na yandi, nkutu yandi ‘me landa kusamba ngolo kibeni.’ Yandi kele na mpasi ya ngolo. Mpasi yango kele bonso kizitu ya ngolo sambu na yandi. Mpasi yai kele ti bupusi ya  ngolo na luzingu na yandi ya mvula na mvula mpi ya bantu ya nkaka ya lukwikilu. Nkutu, ‘mutoki na yandi me kuma bonso matonsi ya menga yina ke bwa na ntoto.’—Luka 22:44.

Ntangu Yezu me vutuka na bantumwa na yandi sambu na mbala ya tatu, yandi me kuta bo diaka ke lala. Yandi me tuba nde: “Na ntangu ya mutindu yai beno ke lala mpi beno ke pema! Tala! Ntangu yina bo fwete teka Mwana ya muntu na maboko ya bansumuki me finama. Beno telama; beto kwenda. Tala, muntu yina ke teka mono me kuma pene-pene.”—Matayo 26:45, 46.