Ježiš sa pred Pilátom nepokúša tajiť, že je kráľ. No jeho kráľovstvo nie je pre Rím žiadnou hrozbou. Hovorí: „Moje Kráľovstvo nie je časťou tohto sveta. Keby bolo moje Kráľovstvo časťou tohto sveta, moji služobníci by bojovali, aby som nebol vydaný Židom. Ale moje Kráľovstvo nie je odtiaľto.“ (Ján 18:36) Áno, Ježiš má kráľovstvo, ale jeho kráľovstvo nemá s týmto svetom nič spoločné.

Pilátovi však táto odpoveď nestačí. Pýta sa: „Tak teda si kráľ?“ Ježiš potvrdzuje, že Pilát dospel k správnemu záveru, keď odpovedá: „Sám hovoríš, že som kráľ... Preto som sa narodil a preto som prišiel do sveta, aby som vydal svedectvo o pravde. Každý, kto je na strane pravdy, počúva môj hlas.“ (Ján 18:37)

Ježiš už predtým povedal Tomášovi: „Ja som cesta, pravda a život.“ Teraz už aj Pilát počuje, že Ježiš bol poslaný na zem preto, aby „vydal svedectvo o pravde“ – najmä o pravde o Kráľovstve. Ježiš je odhodlaný verne sa zastávať tejto pravdy, aj keby ho to malo stáť život. Pilát sa ho teraz pýta: „Čo je pravda?“, no nečaká na odpoveď. Myslí si, že počul už dosť, aby dokázal posúdiť vinu tohto muža. (Ján 14:6; 18:38)

Vracia sa k zástupu ľudí, ktorý čaká pred palácom. Ježiš zrejme stojí po jeho boku, keď hlavným kňazom a ich spoločníkom hovorí: „Nenachádzam na tom človeku žiadnu vinu.“ Ale oni naňho s hnevom naliehajú: „Svojím učením podnecuje k vzbure ľudí po celej Judei. Začal v Galilei a dostal sa až sem.“ (Lukáš 23:4, 5)

Piláta určite šokuje slepý fanatizmus Židov. Keď hlavní kňazi a starší neprestávajú kričať, pýta sa Ježiša: „Nepočuješ, z čoho všetkého ťa obviňujú?“ (Matúš 27:13) Ježiš sa nepokúša odpovedať. Jeho pokoj navzdory týmto krivým obvineniam Piláta prekvapuje.

Židia povedali, že Ježiš „začal v Galilei“. Pilát z toho pochopil, že Ježiš je Galilejčan. To mu vnukne myšlienku, ako sa vyhnúť zodpovednosti za odsúdenie Ježiša. Vládcom Galiley je Herodes Antipas (syn Herodesa Veľkého) a teraz je v Jeruzaleme na sviatku Pesach. A tak Pilát posiela Ježiša k nemu. Práve Herodes Antipas dal stať Jána Krstiteľa. Neskôr, keď počul, že Ježiš koná zázraky, sa začal obávať, že je to vzkriesený Ján. (Lukáš 9:7–9)

Teraz sa Herodes teší, že uvidí Ježiša. Nie je to preto, že by mu chcel pomôcť alebo že by chcel prešetriť obvinenia vznesené proti nemu. Je len zvedavý a „dúfa, že pred ním urobí nejaký zázrak“. (Lukáš 23:8) No Ježiš odmieta uspokojiť jeho zvedavosť. Keď sa ho Herodes vypytuje, neodpovedá mu. Sklamaný Herodes a jeho vojaci ho ponižujú. (Lukáš 23:11) Oblečú ho do honosného odevu a vysmievajú sa mu. Potom ho Herodes posiela späť k Pilátovi. Kedysi medzi týmito vládcami panovalo nepriateľstvo, no teraz sa spriatelili.

Keď sa Ježiš vráti k Pilátovi, ten si zavolá hlavných kňazov, židovských vodcov a ľud a hovorí im: „Vypočul som ho pred vami, ale nenašiel som nič, čo by potvrdzovalo vaše obvinenia. Ani Herodes nič nezistil, lebo nám ho poslal späť. Tento muž neurobil nič, za čo by si zaslúžil smrť. Preto ho potrestám a prepustím.“ (Lukáš 23:14–16)

Pilát chce Ježiša oslobodiť, lebo vie, že kňazi mu ho odovzdali zo závisti. Okrem toho sa stane  ešte ďalšia vec, ktorá ho utvrdí v tom, že Ježiša treba prepustiť. Kým ešte sedí na sudcovskej stolici, jeho manželka mu posiela správu: „Nemaj nič s tým spravodlivým človekom, lebo túto noc som si pre neho vo sne [očividne božského pôvodu] veľa vytrpela.“ (Matúš 27:19)

Ale ako má Pilát oslobodiť tohto nevinného muža?