O Avraam sikavgja pe čhave e Isako te mangel e Jehova hem te ovel le doverba ko leskere vetuvanja. Ama, keda o Isak sine le okolu 25 berš o Jehova dengja e Avraameske but phari zadača. So valjani sine te kerel?

O Devel vakergja e Avraameske: „Molinava tut, le te edinstveno čhave hem de le sar žrtva ki jekh planina ki phuv Morija“. O Avraam na džanlja soske o Jehova rodingja lestar te kerel adava. Ama, ov ačhilo leske poslušno.

Tajsutno dive, rano sabajle, o Avraam, o Isak hem leskere duj sluge cidingje te džan ki Morija. Palo trin dive phiribe, ola šaj sine dural te dikhen o planine. O Avraam vakergja pe slugenge te adžikeren le džikote ov hem o Isak džana te den žrtva. O Avraam dengja e Isakoske te phiravel o kašta baši jag hem ov lelja i čhurik. O Isak pučlja pe dade: „Kaj tano o bakhro so valjani te da le žrtva?“ O Avraam odgovoringja: „O Jehova ka grižinel pe bašo adava mo čhavo“.

Keda resle ki planina, kergje o žrtveniko. Tegani o Avraam phanlja o vasta hem o pre e Isakoskere hem čhivgja le ko žrtveniko.

Keda o Avraam lelja i čhurik, tegani šungja sar e Jehovaskoro angeli vakerela: „Avraam! Ma ker e čhaveske ništo. Akana džanava kaj isi tut vera ko Devel soske sian sine spremno te de žrtva te čhave“. Tegani o Avraam  dikhlja jekh bakhro šingencar zaglavimo ki jekh grmuška. Odma phravgja e Isako hem ko leskoro than dengja žrtva e bakhre.

Taro adava dive o Jehova vakergja e Avraameske kaj tano leskoro amal. Džanea li soske? O Avraam sine spremno te kerel sa so ka rodel lestar o Jehova, čak keda na haljola sine soske te kerel adava.

O Jehova palem vakergja plo vetuvanje e Avraameske: „Ka blagoslovinav tut hem ka kerav te avel tutar baro potomstvo, ili baro narodo“. Isto agjaar, o Jehova vetingja kaj preku o Avraam hem leskere čhave ka oven blagoslovime sa o šukar manuša.