Kal idhi e weche manie iye

Kal idhi kama ochanie weche mantie

SULA MAR 16

Ayub ne En Ng’a?

Ayub ne En Ng’a?

E piny Uz, ne nitie ng’at moro ma ne lamo Jehova gi kinda. Nyinge ne en Ayub. Ne omewo ahinya kendo ne en gi nyithindo mang’eny. Chunye ne ler kendo ne ohero konyo jochan, mond liete, gi nyithi kiye. Be timbene mabeyogo nyiso ni ok nonyal yudo chandruok moro amora?

Ayub ne ok ong’eyo ni Satan Jachien ne some. Chieng’ moro, Jehova nowacho ne Satan niya: ‘Iseneno jatichna ma Ayub, koso? Onge ng’ama chal kode e piny ngima. Ayub winja ahinya kendo otimo gik makare.’ Satan nodwoko niya: ‘An be ang’eyo ni Ayub winji, to mana nikech imiye rit makende kendo iguedhe. Imiye lowo maduong’ kod jamni bende. Maye ane gigo, ka donge diwuor koweyo lami.’ Jehova nowachone ni: ‘Inyalo temo Ayub kidwaro. To kik inege.’ Ang’o momiyo Jehova ne oyie ne Satan otem Ayub? Ne en gadier chuth ni Ayub ne ok nyal weyo timbe makare.

Jachien nochako kelo ne Ayub tembe mopogore opogore. Mokwongo, ne ooro joma niluongo ni Jo-Sabea mondo okwal dhok gi punde mag Ayub. Kae to mach nowang’o rombe mag Ayub te. Jomoko bende miluongo ni Jo-Kaldai nobiro mokwalo ngamia mag Ayub te. Jotich mag Ayub ma ne rito jamnigo bende ne onegi. To marachie mogik, nyithind Ayub duto ne otho ka ot ma ne gitimoe nyasi nomukore molwar kuomgi. Ayub ne owinjo malit ahinya, to ne ok oweyo lamo Jehova.

Jachien ne dwaro ni Ayub ochandre moloyo kanyo. Nikech mano, ne omiyo Ayub obedo gi adhola e dende duto. Ayub ne owinjo rem ma ok nyal pim. Ne ok ong’eyo gima omiyo gigo duto ne timorene. Ne odhi mana nyime lamo Jehova. Jehova ne oneno kaka Ayub ne nyagore, kendo ne omor kode sidang’.

Kae to Satan notiyo gi chwo moko adek e temo Ayub. Ne ginyiso Ayub kama: ‘Nyaka bed ni itimo richo moro to ipando. Nyasaye e ma chwadi.’ Ayub nowacho kama: ‘Onge gima rach ma asetimo.’ Kata kamano, nochako paro ni Jehova e ma ne kelone chandruok ma ne yudego, kendo nowacho ni Nyasaye ne hinye kayiem nono to onge richo ma nosetimo.

Rawera moro ma nyinge Elihu ne ochiko ite ne weche duto ma Ayub gi osiepene ne wacho. Gikone, noluwo ne Ayub gi osiepenego niya: ‘Gik muwachogo gin miriambo te. Pach Jehova ohingo marwa mabor. Ok onyal timo gimoro amora marach. Oneno gik moko duto ma timore kendo okonyo jotichne sama gin e chandruok.’

Kae to Jehova nowuoyo gi Ayub. Nopenje kama: ‘Ne in kanye sama ne achueyo polo gi piny? Ang’o momiyo iwacho ni ahinyi? Iwuoyo awuoya, to ok ing’eyo gik moko duto.’ Ayub noyie kethone. Nowacho kama: ‘Ne awacho gik ma ok kare. Chon kare ne awinji awinja, to koro to ang’eyi maber. Onge gima nyalo tami timo. Ago mos kuom wuoyo marach e wiyi.’

Ka ne tembego orumo, Jehova ne ochango Ayub, kendo noguedhe gi mwandu mang’eny moloyo ma ne en-go mokwongo. Ayub nomedo dak kuom higni mang’eny ka en gi mor. Jehova ne oguedho Ayub nikech Ayub ne owinje kata e seche ma weche ne tek. Be ibiro luwo ranyisi mar Ayub kuom dhi nyime lamo Jehova, bed ni weche beyo kata richo?

“Usewinjo wach Ayub kaka ne onano kendo useneno gima Jehova notimone bang’ mano.”—Jakobo 5:11