Duránti ténpu ki staba fómi na Israel, un israelita ki txomaba Nuemi muda pa téra di Muabi djuntu ku se maridu i ses dôs fidju. Ku ténpu maridu di Nuemi móre. Se fidjus kaza ku mudjeris di Muabi, ki txomaba Ruti ku Orpa. Dipôs di algun ténpu, kontise un kuza tristi. Fidjus di Nuemi móre tanbê.

Kantu Nuemi obi ma fómi na Israel dja pasaba, el rezolve volta pa la. Ruti ku Orpa sai ta bai djuntu ku el, má timenti es staba na kaminhu, Nuemi fla-s: ‘Nhos foi bons mudjer pa nhas fidju i bons nóra pa mi. N krê pa nhos kaza otu bês. Nhos volta pa Muabi’. Tudu dôs fla Nuemi: ‘Nu gosta txeu di bo! Nu ka krê dexa-u’. Nuemi insisti ku es pa es volta, ti ki Orpa volta, má Ruti fika. Nuemi fla Ruti: ‘Orpa dja volta pa se povu i pa se deus. Volta ku el i nhos bai pa kaza di nhos mai.’ Má Ruti fla: ‘N ka ta bai pa N dexa-u. Bu povu ta ser nha povu i bu Deus ta ser nha Deus’. Modi ki bu ta atxa ma Nuemi xinti kantu Ruti fla-l kel-la?

Ruti ku Nuemi txiga Israel na ténpu ki es ta panhaba un kumida ki txoma sevada. Un dia, Ruti bai panha réstu di gran di sevada na txon di un ómi ki txomaba Boás, ki éra fidju di Raabi. Boás obi ma Ruti éra di Muabi i ma el ka larga Nuemi. El fla se trabadjadoris pa  dexa kes réstu di gran na txon más txeu pa Ruti pode panha.

Na bóka noti, Nuemi pergunta Ruti: ‘Na txon di kenha ki bu trabadja oji?’ Ruti fla: ‘Na txon di un ómi ki txoma Boás’. Nuemi fla-l: ‘Boás é un di kes família di nha maridu. Kontínua ta trabadja na se txon djuntu ku kes otu mudjer. Ningen ka ta faze-u mal.’

Ruti kontínua ta trabadja na txon di Boás ti ki ténpu di kodjéta pasa. Boás odja ma Ruti éra un bon mudjer i trabadjadera. Na kes ténpu, si un ómi moreba sen ten fidjus, se família podia kazaba ku kel mudjer. Nton Boás kaza ku Ruti. Es ten un fidju ki txomaba Obedi, ki dipôs bira avô di Rei Davidi. Amigas di Nuemi fika uma kontenti. Es fla: ‘Primeru Jeová da-u Ruti ki trata-u dretu i gósi bu tene un nétu. Nu ten ki lova Jeová.’