1–3. Защо Езекиил е тъжен и какво е вдъхновен да запише?

ТЕЧЕ шестата година на Езекииловото изгнание. * Когато мисли за печалното управление в Юда, любимата му родина на стотици километри от Вавилон, пророкът се натъжава. Той е видял различни царе да идват и да си отиват.

² Езекиил се е родил в средата на управлението на верния цар Йосия. Той сигурно се е развълнувал, когато е научил за кампанията на царя да унищожи изваяните изображения и да възстанови чистото поклонение в Юда. (2 Лет. 34:1–8) Но усилията на Йосия не са довели до трайна реформа, защото повечето от царете след него са продължили да се покланят на идоли. Не е изненадващо, че при такива лоши владетели народът е затънал още повече в блатото на духовната и моралната поквара. Безнадеждно ли е положението? Съвсем не!

³ Йехова вдъхновява верния си пророк да запише първото от няколко пророчества за Месията — бъдещия Владетел и Пастир, който завинаги ще възстанови чистото поклонение  и ще се грижи любещо за Божиите овце. Ще бъде добре да разгледаме внимателно тези пророчества, тъй като изпълнението им е от значение за вечното ни бъдеще. Затова нека да обсъдим четирите месиански пророчества в книгата на Езекиил.

4. Какво пророчество изрекъл Езекиил и какво казал Йехова в началото му?

⁴ Около 612 г. пр.н.е. „словото на Йехова“ било разкрито на Езекиил и той изрекъл пророчество, показващо обхвата на управлението на Месията и нуждата хората да имат доверие в неговото Царство. В началото Йехова казал на Езекиил да зададе на събратята си изгнаници пророческа гатанка, която описвала нелоялността на юдейските владетели и подчертавала необходимостта от праведен месиански Цар. (Езек. 17:1, 2)

5. Каква е накратко гатанката?

⁵ Прочети Езекиил 17:3–10. Накратко гатанката е следната: „Голям орел“ откършва „върха“ на един кедър и го посажда в „търговски град“. После взема „семе от онази земя“ и го посява в плодородна нива „край много води“. Семето пониква и става „клонеста лоза“. След това се появява друг „голям орел“. Лозата „простира жадно“ корените си към него с желанието той да я пресади на друго добре напоявано място. Йехова осъжда действията на лозата и казва, че тя ще бъде изкоренена и ще „изсъхне“.

6. Обясни значението на гатанката.

⁶ Какво означавала гатанката? (Прочети Езекиил 17:11–15.) През 617 г. пр.н.е. вавилонският цар Навуходоносор (първият „голям орел“) обсадил Йерусалим. Той свалил от престола юдейския цар Йоахин („върха на кедъра“) и го отвел във Вавилон („търговския град“). Навуходоносор поставил на престола в Йерусалим Седекия (царско „семе от онази земя“). Новият юдейски цар трябвало да се закълне в Божието име, че ще бъде лоялен васал. (2 Лет. 36:13) Той обаче презрял клетвата си, въстанал срещу Вавилон и потърсил военна помощ от египетския фараон (втория „голям орел“), но напразно. Йехова осъдил нелоялните действия на клетвопрестъпника. (Езек. 17:16–21) Седекия бил свален от престола и умрял като затворник във Вавилон. (Йер. 52:6–11)

7. Какви поуки съдържа пророческата гатанка?

⁷ Какви поуки съдържа пророческата гатанка? Първо, като истински Божии поклонници, ние трябва да държим на думата си. Исус казал: „Като кажете ‘да’, нека това означава ‘да’, и като кажете ‘не’ — да бъде ‘не’.“ (Мат. 5:37) Ако се налага да се закълнем, че ще кажем истината — например, когато свидетелстваме в съда, — ние гледаме сериозно на  клетвата си. Второ, трябва да внимаваме на кого оказваме доверие. Библията ни предупреждава: „Не се уповавайте на знатни личности, нито на човешки син, който не може да даде спасение!“ (Пс. 146:3)

8–10. Как Йехова описал бъдещия месиански Владетел и какво е изпълнението на пророчеството? (Виж също блока „Месианско пророчество: Величественият кедър“.)

⁸ Има обаче владетел, който е напълно достоен за доверието ни. След като представил пророческата гатанка за пресадената лоза, Йехова използвал същите художествени образи, за да опише бъдещия месиански Владетел.

⁹ Какво гласи пророчеството? (Прочети Езекиил 17:22–24.) Сега не големи орли, а самият Йехова ще предприеме действия. Той ще откърши филиз „от върха на висок кедър“ и ще го посади „на висока и извисена планина“. Филизът ще порасне и ще стане „величествен кедър“, под който ще живеят „всякакви видове птици“. Тогава „всички дървета в полето“ ще знаят, че Йехова е накарал това величествено дърво да разцъфти.

¹⁰ Какво е изпълнението на пророчеството? Йехова „откършил“ Сина си Исус Христос от царската линия на Давид („високия кедър“) и го „посадил“ на небесната планина Сион („високата и извисена планина“). (Пс. 2:6; Йер. 23:5; Откр. 14:1) Така Бог взел Сина си, който бил смятан от враговете си за най–нищожния сред хората, и го възвеличил, като му дал „престола на баща му Давид“. (Дан. 4:17; Лука 1:32, 33) Подобно на величествен кедър месианският Цар Исус Христос ще се извисява над цялата земя и ще бъде благословия за всичките си поданици. Той е Владетелят, достоен за нашето доверие! „Под сянката“ на Исусовото царско управление послушните хора по света ще „живеят в безопасност и спокойствие“, без да се страхуват от бедствие. (Пр. 1:33)

11. Какъв важен урок научаваме от пророчеството за „филиза“, който става „величествен кедър“?

¹¹ Какво научаваме от пророчеството? Вълнуващото пророчество за „филиза“, който става „величествен кедър“, ни помага да отговорим на един важен въпрос: На кого ще окажем доверие? Не е разумно да разчитаме на човешките правителства и тяхната военна мощ. За да намерим истинска сигурност, трябва да проявяваме пълно доверие в месианския Цар Исус Христос. Небесното Царство в неговите способни ръце е единствената надежда за човечеството. (Откр. 11:15)

12. Как Йехова посочил, че не е пренебрегнал договора си с Давид?

¹² От Божието обяснение на пророческата гатанка за двата орела Езекиил разбрал, че неверният Седекия от царската линия на Давид ще бъде свален от престола и отведен в  плен във Вавилон. Пророкът може би се чудел какво ще стане с Божия договор с Давид, според който цар от Давидовото родословие ще управлява вечно. (2 Царе 7:12, 16) Ако Езекиил си задавал този въпрос, скоро научил отговора му. Около 611 г. пр.н.е., в седмата година на изгнанието, докато Седекия все още управлявал в Юда, „словото на Йехова“ било разкрито на Езекиил. (Езек. 20:2) Йехова му казал да извести друго месианско пророчество, което посочвало ясно, че Бог не е пренебрегнал договора си с Давид. Точно обратното — пророчеството показвало, че бъдещият месиански Владетел ще има законното право да управлява като наследник на Давид.

13, 14. Какво е накратко пророчеството в Езекиил 21:25–27 и какво е изпълнението му?

¹³ Какво гласи пророчеството? (Прочети Езекиил 21:25–27.) Чрез Езекиил Йехова ясно и недвусмислено се обръща към „неправедния предводител на Израил“, за чието наказание е настъпило времето. Той казва на този зъл владетел, че „тюрбанът“ и „короната“ (символи на царска власт) ще му бъдат отнети. После управляващите политически сили, които са  били „ниско“, ще бъдат възвисени, а които са били „високо“, ще бъдат снишени. Възвисените ще господстват, докато „не дойде онзи, който има законното право“, и на него Йехова ще даде Царството.

¹⁴ Какво е изпълнението на пророчеството? През 607 г. пр.н.е. „високото“ царство на Юда било снишено, когато вавилонците унищожили неговия център Йерусалим и пленили цар Седекия. След като в Йерусалим вече нямало управляващ цар от Давидовата линия, „ниските“ езически власти били възвисени, получавайки контрол над земята, но само за определен период. Времената на езичниците, или „определените времена на народите“, приключили през 1914 г. от н.е., когато Йехова удостоил Исус Христос с царска власт. (Лука 21:24) Като потомък на цар Давид, Исус имал „законното право“ на месианското Царство. * (Бит. 49:10) Следователно в негово лице Йехова изпълнил тържественото си обещание да даде на Давид постоянен наследник, чието Царство ще е вечно. (Лука 1:32, 33)

15. Защо можем да имаме пълно доверие в Царя Исус Христос?

 ¹⁵ Какво научаваме от пророчеството? Можем да имаме пълно доверие в Царя Исус Христос. Защо? Защото за разлика от светските владетели, които са избирани от хората или сами заграбват властта, той е избран от Йехова и му е дадено „царство“, на което има законното право. (Дан. 7:13, 14) Несъмнено Царят, когото самият Йехова е назначил, заслужава доверието ни!

16. Как гледа Йехова на овцете си и как се отнасяли към тях „пастирите на Израил“ по Езекиилово време?

¹⁶ Йехова, Върховният пастир, се интересува живо от добруването на своите овце — земните си поклонници. (Пс. 100:3) Когато поверява грижата за тях на човешки пастири — хора на отговорни позиции, — той внимателно следи как те се отнасят към овцете му. Представи си какво изпитвал Йехова към „пастирите на Израил“ по Езекиилово време. Тези нагли водачи властвали „сурово и жестоко“. В резултат на това Божиите овце страдали и много от тях изоставили чистото поклонение. (Езек. 34:1–6)

17. Как Йехова избавил овцете си?

¹⁷ Какво щял да направи Йехова? Щял да потърси сметка от суровите израилски управници. Той обещал също: „Ще избавя овцете си.“ (Езек. 34:10) Йехова винаги държи на думата си. (Ис. Н. 21:45) През 607 г. пр.н.е. той избавил овцете си, като използвал вавилонските нашественици, за да отнеме властта на тези себелюбиви пастири. Седемдесет години по–късно избавил овцете си от Вавилон и ги върнал в родината им, за да възстановят истинското поклонение там. Но поклонниците на Йехова все още били уязвими, понеже останали под властта на светските сили. „Определените времена на народите“ щели да траят много векове. (Лука 21:24)

18, 19. Какво пророчество известил Езекиил през 606 г. пр.н.е.? (Виж илюстрацията в началото.)

¹⁸ През 606 г. пр.н.е., около година след унищожението на Йерусалим и десетилетия преди освобождението на израилтяните от вавилонски плен, Йехова вдъхновил Езекиил да извести пророчество, което показвало голямата загриженост на Върховния пастир за овцете му и тяхното вечно добруване. Пророчеството описва как месианският Владетел ще пасе овцете на Йехова.

¹⁹ Какво гласи пророчеството? (Прочети Езекиил 34:22–24.) Бог ще издигне „един пастир“, когото нарича „служителя ми Давид“. Изразът „един пастир“ и единственото число на думата „служител“ подсказват, че Владетелят няма да възроди династия от царе от Давидовия род, а ще бъде постоянният наследник на Давид. Владетелят Пастир ще  пасе Божиите овце и ще бъде „предводител сред тях“. Йехова ще сключи „мирен договор“ с овцете си. Върху тях ще се излеят „обилни дъждове на благословия“ и те ще се радват на сигурност, благоденствие и изобилие. Ще цари мир не само сред хората, но и между хората и животните! (Езек. 34:25–28)

20, 21. а) Какво е изпълнението на пророчеството за „служителя ми Давид“? б) Как ще се изпълнят в бъдеще думите на Езекиил за „мирен договор“?

²⁰ Какво е изпълнението на пророчеството? Наричайки този Владетел „служителя ми Давид“, Бог посочил пророчески Исус, Давидовия потомък, който има законното право да управлява. (Пс. 89:35, 36) Когато бил на земята, Исус показал, че е „добрият пастир“, като дал „живота си за овцете“. (Йоан 10:14, 15) Сега обаче той е небесен Пастир. (Евр. 13:20) През 1914 г. Бог назначил Исус за Цар и му възложил отговорността да води и храни Божиите овце на земята. Скоро след това, през 1919 г., Царят назначил „верния и разумен роб“ да храни „слугите“ — лоялните Божии поклонници с небесна и със земна надежда. (Мат. 24:45–47) Под ръководството на Христос верният роб се грижи Божиите овце да са добре нахранени духовно. Тази храна им помага да допринасят за мира и сигурността в духовния рай, който днес се оформя.

²¹ Как ще се изпълнят в бъдеще думите на Езекиил за „мирен договор“ и „дъждове на благословия“? В идващия нов свят истинските Божии поклонници ще изпитат в пълна степен благословиите от „мирния договор“. В буквален рай по цялата земя верните хора никога вече няма да бъдат застрашени от война, престъпност, глад, болести или диви животни. (Иса. 11:6–9; 35:5, 6; 65:21–23) Не е ли вълнуваща перспективата за вечен живот в земен рай, където Божиите овце ще „живеят в безопасност и няма да има кой да ги плаши“? (Езек. 34:28)

22. Как гледа Исус на овцете и как онези, които служат като пастири, могат да отразяват загрижеността му?

²² Какво научаваме от пророчеството? Подобно на Баща си, Исус живо се интересува от добруването на овцете. Пастирът Цар гледа те да са добре нахранени духовно и да се радват на мир и сигурност в духовния рай. Само какво спокойствие носят грижите на този Владетел! Онези, които служат като пастири, трябва да отразяват Исусовата загриженост за овцете. Старейшините трябва да пасат стадото „охотно“ и „с желание“ и да му бъдат пример за подражание. (1 Пет. 5:2, 3) Никой старейшина не би искал да се отнася зле към Божиите овце! Помни, че Йехова потърсил сметка от суровите израилски пастири в дните на Езекиил. (Езек. 34:10)  Върховният пастир следи внимателно какво е отношението към неговите овце, както прави и Синът му.

23. Какво обещал Йехова във връзка с обединяването на израилския народ и как го изпълнил?

²³ Йехова иска неговите поклонници да му служат в единство. В едно пророчество за възстановяване той обещал, че ще събере служителите си — както от двуплеменното царство Юда, така и от десетплеменното царство Израил — и ще ги обедини като „един народ“ сякаш събира две „пръчки“, за да „станат едно“ в ръката му. (Езек. 37:15–23) В изпълнение на пророчеството Бог върнал обединен израилски народ в Обетованата земя през 537 г. пр.н.е. * Но това единство било само пример за много по–грандиозно и трайно бъдещо обединение. След като обещал да обедини Израил, Йехова дал на Езекиил пророчество, показващо как бъдещият Владетел ще обедини завинаги истинските поклонници по цялата земя.

24. Как Йехова описва месианския Владетел и какво ще бъде управлението на този Цар?

²⁴ Какво гласи пророчеството? (Прочети Езекиил 37:24–28.) Йехова отново нарича месианския Владетел „служителя ми Давид“, „един пастир“ и „предводител“, но този  път добавя, че той е и „цар“. (Езек. 37:22) Какво ще бъде управлението на този Цар? Управлението му ще е вечно. Думите „до безпределни времена“ и „траен“ предполагат, че благословиите от царуването му няма да имат край. * Управлението му ще донесе единство. Под властта на своя „един цар“ лоялните поданици ще следват едни и същи „съдебни решения“ и „ще живеят в земята“ заедно. Управлението му ще приближи поданиците до Йехова Бог. Йехова ще сключи „мирен договор“ с тези поданици и ще бъде техен Бог, а те ще бъдат негов народ. Светилището му ще е „сред тях до безпределни времена“.

25. Какво е изпълнението на пророчеството за месианския Цар?

²⁵ Какво е изпълнението на пророчеството? През 1919 г. верните помазани били обединени под водачеството на своя „един пастир“, месианския Цар Исус Христос. По–късно към тях се присъединило „голямо множество“ от „всички народи, племена, родове и езици“. (Откр. 7:9) Заедно те станали „едно стадо с един пастир“. (Йоан 10:16) Независимо дали имат небесна, или земна надежда, всички те послушно следват съдебните решения, или законите, на Йехова. В резултат на това живеят заедно в духовен рай като сплотено световно братство. Йехова ги е благословил с мир и светилището  му, символизиращо чистото поклонение, е сред тях. Той е техен Бог, а те са горди да бъдат негови поклонници — сега и завинаги!

26. Как можеш да допринасяш за единството в духовния рай?

²⁶ Какво научаваме от пророчеството? Имаме честта да образуваме сплотено световно братство, което се покланя на Йехова по правилния начин. Но тази чест носи и отговорност — трябва да допринасяме за единството. Затова е нужно всички ние да полагаме усилия да сме единни във вярванията и делата си. (1 Кор. 1:10) Ето защо охотно приемаме същата духовна храна, придържаме се към същите библейски стандарти за поведение и участваме в същата животоспасяваща проповедна дейност. Истинският ключ за нашето единство обаче е любовта. Като се стремим да развиваме и проявяваме любов в многобройните ѝ аспекти — включително състрадание, разбиране и прошка, — допринасяме за единството сред нас. „Любовта — казва Библията — свързва всичко по съвършен начин.“ (Кол. 3:12–14; 1 Кор. 13:4–7)

27. а) Какво мислиш за месианските пророчества в книгата на Езекиил? б) Какво ще разгледаме в следващите глави?

²⁷ Само колко сме благодарни за месианските пророчества в книгата на Езекиил! Като ги четем и размишляваме за тях, разбираме, че нашият скъп Цар Исус Христос заслужава доверието ни, има законното право да управлява, грижи се нежно за нас и ще пази единството ни вечно. Каква чест е да сме поданици на месианския Цар! Нека помним, че тези пророчества са част от общата тема за възстановяването, представена в библейската книга на Езекиил. Исус е онзи, чрез когото Йехова събира служителите си и възстановява чистото поклонение сред тях. (Езек. 20:41) В следващите глави ще разгледаме тази вълнуваща тема за възстановяването и как тя е развита в книгата на Езекиил.