1—3. Что тяготило Иезекииля и какие пророчества Бог побудил его записать?

 ИЕЗЕКИИЛЬ уже шестой год находится в плену *. С болью в сердце он размышляет о том, что происходит за сотни километров от Вавилона — у него на родине. При жизни Иезекииля в Иудее сменилось уже несколько правителей, но обстановка в стране становилась всё хуже и хуже.

² Иезекииль родился во время правления верного Богу царя Иосии. Наверняка Иезекииля воодушевляли рассказы о том, как Иосия уничтожал идолов и восстанавливал чистое поклонение в Иудее (2 Лет. 34:1—8). Но реформы Иосии не принесли долговременного результата, потому что цари, которые правили после него, в основном поклонялись ложным богам. Неудивительно, что при таких правителях народ всё глубже погружался в трясину духовного и нравственного разложения. Есть ли у праведных людей хоть какая-то надежда? Конечно!

³ Иегова побуждает своего верного пророка записать несколько пророчеств о Мессии — будущем Правителе и Пастыре,  который раз и навсегда восстановит чистое поклонение и будет с любовью заботиться об овечках Иеговы. Эти пророчества заслуживают нашего серьёзного внимания, поскольку их исполнение напрямую связано с нашим будущим. Давайте рассмотрим четыре мессианских пророчества, записанных в книге Иезекииля.

4. Какое пророчество произнёс Иезекииль и что он рассказал до этого?

⁴ Около 612 года до н. э. Иегова обратился к Иезекиилю и побудил его записать пророчество о Мессии. Из него становилось ясно, почему Мессия заслуживает доверия и каких масштабов достигнет его правление. Но перед этим Иегова попросил Иезекииля рассказать пленным израильтянам пророческую загадку. Она обличала вероломство правителей Иудеи и показывала, почему людям необходим праведный назначенный Богом правитель (Иез. 17:1, 2).

5. Перескажите краткое содержание пророческой загадки.

⁵ Прочитайте Иезекииля 17:3—10. Вот краткое содержание загадки. «Большой орёл» отщипнул «верхнюю молодую ветвь» кедра и посадил её «в городе торговцев». «Затем он взял семя той земли и посадил его на плодородном поле», «там, где много воды». Семя дало росток и стало «пышной виноградной лозой». Затем прилетел «другой большой орёл». «Виноградная лоза жадно потянулась к нему своими корнями»: она хотела, чтобы он пересадил её на другое хорошо орошаемое место. Иегове это не понравилось, и он сказал, что лозу вырвут с корнем и она «засохнет».

6. Объясните загадку.

⁶ Что означала эта загадка? (Прочитайте Иезекииля 17:11—15.) В 617 году до н. э. вавилонский царь Навуходоносор (первый «большой орёл») осадил Иерусалим. Он «отщипнул» «верхнюю молодую ветвь», то есть лишил власти иудейского царя Иехонию. Затем он привёл его в Вавилон («город торговцев»). Навуходоносор посадил на престол в Иерусалиме Седекию, одного из царских потомков («семя той земли»). Седекия перед Богом поклялся Навуходоносору, что будет верен ему (2 Лет. 36:13). Но он нарушил своё слово, восстав против Вавилона и обратившись за военной помощью к египетскому фараону (другому «большому орлу»). Однако это ему не помогло. Иегова осудил вероломство Седекии (Иез. 17:16—21). Его лишили престола, и он умер в тюрьме в Вавилоне (Иер. 52:6—11).

7. Какие уроки мы можем извлечь из этой пророческой загадки?

⁷ Какие уроки мы можем извлечь из этой пророческой загадки? Во-первых, как служители истинного Бога, мы должны всегда держать своё слово. «Пусть ваше „да“ означает  „да“ и ваше „нет“ — „нет“», — сказал Иисус (Матф. 5:37). Если мы клянёмся говорить правду — например, когда выступаем свидетелями в суде, — мы должны поступать в согласии со своей клятвой. Во-вторых, нам не следует полагаться на тех, кто ненадёжен. Библия предостерегает нас: «Не полагайтесь на князей, на человека, который не может спасти» (Пс. 146:3).

8—10. Как Иегова описал обещанного им Правителя и как исполнилось это пророчество? (Смотрите также рамку «Мессианское пророчество о величественном кедре».)

⁸ Однако есть правитель, который заслуживает нашего полного доверия. Теперь, используя тот же образ пересаженного побега из пророческой загадки, Иегова рассказывает о будущем Правителе, Мессии.

⁹ О чём говорится в пророчестве. (Прочитайте Иезекииля 17:22—24.) В этом пророчестве главное действующее лицо — сам Иегова. Он сорвёт нежный побег «с верхушки величественного кедра» и посадит его «на очень высокой горе». Этот побег разрастётся, «станет величественным кедром», и «под ним поселятся разные птицы». Тогда «все деревья в поле» узнают, что это величественное дерево стало процветать благодаря Иегове.

¹⁰ Как исполнилось это пророчество. «Нежным побегом» оказался Иисус Христос, который происходил из родовой линии Давида (её символизирует «величественный кедр»). Иегова взял его и посадил на небесной горе Сион («очень высокой горе») (Пс. 2:6; Иер. 23:5; Отк. 14:1). Иегова возвысил своего Сына, которого враги считали «самым незначительным из людей», и дал ему «престол его отца Давида» (Дан. 4:17; Луки 1:32, 33). Подобно тому как величественный кедр возвышается над другими деревьями, обещанный Богом Царь, Иисус Христос, будет править над всей землёй и изольёт благословения на своих подданных. Поистине, он правитель, заслуживающий нашего доверия. Под правлением Иисуса, словно в тени большого дерева, все послушные Богу люди будут «жить в безопасности, не боясь никакой беды» (Прит. 1:33).

11. Какой урок содержится в пророчестве о «нежном побеге», который становится «величественным кедром»?

¹¹ Чему это пророчество учит нас. Впечатляющее пророчество о «нежном побеге», который становится «величественным кедром», помогает нам ответить на важный вопрос: на кого мы должны полагаться? Было бы глупо полагаться на человеческие правительства и их военную мощь. Чтобы быть в полной безопасности, нам нужно во всём доверять назначенному Богом Царю, Иисусу Христу. Его небесное правительство — это единственная надежда человечества (Отк. 11:15).

12. Как Иегова показал, что не забыл своё соглашение с Давидом?

¹² После того как Бог объяснил пророческую загадку о двух орлах, Иезекииль понял, что Седекия, неверный Богу царь из рода Давида, лишится престола и будет уведён в плен в Вавилон. Пророк мог думать: «А как же соглашение Бога с Давидом? Ведь Иегова обещал, что кто-то из потомков этого царя будет править вечно» (2 Сам. 7:12, 16). Ответ не заставил себя долго ждать. Около 611 года до н. э., когда шёл седьмой год плена и в Иудее всё ещё правил Седекия, Иегова снова заговорил с Иезекиилем (Иез. 20:2). Он передал ему ещё одно мессианское пророчество, из которого стало ясно, что соглашение с Давидом не было забыто. Более того, это пророчество показывало, что у Мессии, как у наследника Давида, будет законное право на престол.

13, 14. Перескажите пророчество из Иезекииля 21:25—27 и объясните, как оно исполнилось.

¹³ О чём говорится в пророчестве. (Прочитайте Иезекииля 21:25—27.) Иегова через Иезекииля обращается к «неправедному вождю Израиля» и прямо говорит, что скоро накажет его. Бог предсказывает, что у Седекии заберут «тюрбан»  и «венец» (символы царской власти). Тогда «знатный» будет унижен, а «незначительный» будет возвышен и станет править — но только до тех пор, «пока не придёт тот, кто имеет... законное право», и Иегова даст ему Царство.

¹⁴ Как исполнилось это пророчество. Под «знатным» подразумевалось Иудейское царство. Оно было «унижено», когда в 607 году до н. э. вавилоняне разрушили Иерусалим, лишили Седекию престола и увели его в плен. Тогда цари из рода Давида перестали править в Иерусалиме. При этом «незначительный» был возвышен, то есть языческим народам было позволено безраздельно властвовать над миром — но только на какое-то время. «Времена народов» закончились в 1914 году, когда Иегова возвёл на престол Иисуса Христа (Луки 21:24). Иисус был потомком царя Давида, поэтому он имел «законное право» на мессианское Царство (Быт. 49:10) *. Итак, Иисус стал обещанным Давиду потомком, которому предстояло править вечно (Луки 1:32, 33).

15. Почему мы можем полностью доверять нашему Царю, Иисусу Христу?

 ¹⁵ Чему это пророчество учит нас. Мы можем полностью доверять нашему Царю, Иисусу Христу. Почему? Потому что, в отличие от правителей этого мира, которых выбирают люди или которые сами захватывают власть, Иисус был выбран Иеговой и получил царский престол, на который имел законное право (Дан. 7:13, 14). Действительно, царь, назначенный самим Иеговой, заслуживает нашего доверия!

16. Как Иегова относится к своим овцам и как с ними обращались «пастухи Израиля» в дни Иезекииля?

¹⁶ Иегова, Великий Пастырь, искренне заботится о благополучии своих овец — своих земных служителей (Пс. 100:3). Когда он вверяет их пастырям из числа людей, он внимательно следит за тем, как эти мужчины исполняют свои обязанности. Только представьте, что чувствовал Иегова, когда в дни Иезекииля «пастухи Израиля» бесстыдно угнетали Божий народ. Они правили «грубо и жестоко». В результате народ страдал и многие оставили чистое поклонение (Иез. 34:1—6).

17. Как Иегова спас своих овец?

¹⁷ Что Иегова намеревался сделать? О жестоких правителях Израиля он сказал: «Я призову их к ответу». Бог также пообещал: «Я спасу своих овец» (Иез. 34:10). Иегова всегда держит слово (Иис. Н. 21:45). В 607 году до н. э. он спас своих овец, когда руками вавилонян лишил власти эгоистичных правителей Израиля. 70 лет спустя он снова спас своих служителей, освободив их из Вавилона и вернув на родину, чтобы они могли восстановить там чистое поклонение. Но и тогда овцы Иеговы не были в полной безопасности, поскольку они по-прежнему находились под властью других народов. «Времена народов» должны были закончиться лишь много столетий спустя (Луки 21:24).

18, 19. Какое пророчество Иезекииль высказал в 606 году до н. э.? (Смотрите иллюстрацию в начале главы.)

¹⁸ В 606 году до н. э., примерно через год после разрушения Иерусалима и за десятки лет до освобождения израильтян из вавилонского плена, Иегова вдохновил Иезекииля высказать ещё одно пророчество. Оно показывает, насколько сильно Великий Пастырь заботится о вечном благополучии своих овец. Это пророчество описывает, как обещанный Богом Правитель будет пасти овец Иеговы.

¹⁹ О чём говорится в пророчестве. (Прочитайте Иезекииля 34:22—24.) Бог поставит над своими овцами «одного пастуха», которого он называет «мой служитель Давид». Судя по тому, что в этом пророчестве используются выражение «один пастух» и слово «служитель» (в единственном числе), речь в нём идёт не о восстановлении царской династии. Оно говорит о том, что обещанный Правитель станет  единственным, кто навсегда унаследует престол Давида. Он будет пасти Божьих овец и станет «их вождём». Иегова заключит со своими овцами «соглашение о мире». «Благословения польются [на них] дождём», и они будут жить в безопасности, ни в чём не нуждаясь. Тогда мир будет не только между людьми, но и между людьми и животными! (Иез. 34:25—28).

20, 21. а) Как исполнилось пророчество Иеговы о его «служителе Давиде»? б) Как слова Иезекииля о «соглашении о мире» исполнятся в будущем?

²⁰ Как исполнилось это пророчество. Назвав этого Правителя «мой служитель Давид», Бог пророчески указал на Иисуса, у которого, как у потомка Давида, было законное право на престол (Пс. 89:35, 36). Отдав «свою жизнь за овец», Иисус доказал, что он «хороший пастух» (Иоан. 10:14, 15). Сейчас он небесный Пастырь (Евр. 13:20). В 1914 году Бог дал Иисусу царскую власть и поручил ему пасти и питать своих овец на земле. В 1919 году, вскоре после своего воцарения, Иисус назначил «верного и благоразумного раба», чтобы давать пищу «слугам в своём доме» — служителям Бога как с небесной, так и с земной надеждой (Матф. 24:45—47). Под руководством Христа верный раб по-прежнему в изобилии предоставляет Божьим овцам духовную пищу. Она помогает им жить в безопасности и мире в духовном раю, который с каждым днём становится всё прекрасней.

²¹ Как слова Иезекииля о дождях благословений и «соглашении о мире» исполнятся в будущем? В раю на земле служители Иеговы в полной мере испытают на себе благословения, которые принесёт «соглашение о мире». Тогда верным Богу людям больше не будут угрожать войны, преступность, голод, болезни и дикие животные (Ис. 11:6—9; 35:5, 6; 65:21—23). Какой же чудесной будет вечная жизнь в раю, где все служители Бога смогут чувствовать себя в безопасности и «никто не будет внушать им страх»! (Иез. 34:28).

22. Как Иисус относится к овцам Иеговы и как христианские пастыри подражают ему?

²² Чему это пророчество учит нас. Иисус, как и его Отец, заботится о благополучии Божьих служителей. Этот небесный Пастырь внимательно следит за тем, чтобы овцы его Отца хорошо питались духовно и чувствовали себя в духовном раю безопасно и комфортно. Как же приятно знать, что у нас такой любящий Правитель! Христианские пастыри должны относиться к овцам так же, как Иисус. Им нужно пасти стадо охотно и усердно, а также подавать братьям и сёстрам хороший пример (1 Пет. 5:2, 3). Старейшинам нельзя быть грубыми с овечками Иеговы! Не будем забывать, что Иегова сказал о жестоких пастырях Израиля  в дни Иезекииля: «Я призову их к ответу» (Иез. 34:10). Великий Пастырь и его Сын внимательно следят за тем, как обращаются с их овцами.

23. Что Иегова пообещал о своём народе и как он исполнил это обещание?

²³ Иегова хочет, чтобы среди тех, кто ему поклоняется, царило единство. Он пообещал, что соберёт представителей двухплемённого царства Иудея и десятиплемённого царства Израиль и сделает их «одним народом». Он сравнил это с объединением в его руке двух «палок» в одну (Иез. 37:15—23). Это пророчество исполнилось, когда в 537 году до н. э. Бог вернул объединённый народ Израиля в Обетованную землю *. Но пророчеству о восстановлении единства предстояло исполниться в гораздо большем масштабе. После того как Иегова пообещал объединить Израиль, он дал Иезекиилю пророчество о том, что будущий Правитель навсегда объединит всех истинных служителей Бога на земле.

24. Как Иегова называет обещанного Правителя и каким будет правление этого Царя?

²⁴ О чём говорится в пророчестве. (Прочитайте Иезекииля 37:24—28.) Рассказывая об обещанном Правителе, Иегова снова использует такие выражения, как «мой служитель Давид», «один пастырь» и «вождь». Но теперь он также  называет его «царём» (Иез. 37:22). Каким будет правление этого Царя? Во-первых, оно будет долговременным. В этом пророчестве несколько раз используется слово «вечно», указывающее на то, что благословениям, которые принесёт его правление, не будет конца *. Во-вторых, его правление объединит его подданных. У них будет «один царь», они будут подчиняться одним «законам» и «жить на земле» в единстве. В-третьих, правление этого Царя сблизит его подданных с Иеговой. Иегова заключит с ними «соглашение о мире». Он будет их Богом, а они — его народом. И его «святилище будет среди них вечно».

25. Как исполнилось пророчество об обещанном Царе?

²⁵ Как исполнилось это пророчество. В 1919 году верные помазанники были объединены под руководством «одного пастуха», Царя Иисуса Христа. Позднее к помазанным христианам присоединилось «великое множество людей», которые «были из всех наций, племён и народов и говорили на разных языках» (Отк. 7:9). Вместе они составляют «одно стадо», у которого «один пастух» (Иоан. 10:16). Какая бы надежда у них ни была — небесная или земная, — все они послушно следуют законам Иеговы. Благодаря этому они живут в духовном раю как единая всемирная семья.  Иегова даёт им мир, и его святилище находится среди них, то есть он одобряет их поклонение. Иегова — их Бог и они рады, что могут служить ему сейчас и вечно!

26. Как вы можете содействовать единству в духовном раю?

²⁶ Чему это пророчество учит нас. Мы ценим возможность поклоняться Иегове вместе с нашим всемирным братством. И мы понимаем, что на каждом из нас лежит ответственность содействовать тому, чтобы христианское собрание было едино как в учениях, так и в делах (1 Кор. 1:10). Поэтому мы все питаемся духовной пищей с одного стола, руководствуемся в жизни одними и теми же библейскими нормами и занимаемся одним и тем же делом — проповедью и подготовкой учеников. Но главный ключ к единству — это любовь. У любви много граней, среди которых сострадание, доброта и готовность прощать. Воспитывая в себе эти и другие качества и проявляя их, мы содействуем нашему единству. Вот почему в Библии сказано: «Любовь — совершенные узы единства» (Кол. 3:12—14, сноска; 1 Кор. 13:4—7).

27. а) Какие чувства у вас вызывают мессианские пророчества из книги Иезекииля? б) Что мы рассмотрим в следующих главах?

²⁷ Как же мы благодарны Иегове за мессианские пророчества, записанные в книге Иезекииля! Размышляя над ними, мы понимаем, что наш Царь, Иисус Христос, заслуживает доверия, у него есть законное право на престол, он с любовью пасёт нас и объединяет нас вечными узами единства. Быть подданными этого Царя — большое счастье! Именно с помощью Иисуса Иегова собирает свой народ и восстанавливает чистое поклонение (Иез. 20:41). В книге Иезекииля есть и другие пророчества о восстановлении. В следующих главах этой публикации мы подробно их рассмотрим.