1．請説説，耶和華派去做守望人的先知一直在做甚麽，以及後來發生了甚麽事。

 一個守望人站在耶路撒冷的城牆上，用手擋住眼睛，因為夕陽的餘暉依然耀眼。他掃視了遠處的天邊，突然間，他舉起號角，深深吸了口氣，然後吹響號角，發出警告：巴比倫大軍正步步逼近！城裏的居民之前毫不理會警告，現在他們聽到守望人的角聲，想要採取行動也已經來不及了。在超過100年的時間裏，耶和華委任先知做守望人發出警告，告訴人民這一天肯定會來到，可惜人們都不肯聽。現在，巴比倫軍隊兵臨城下，把城重重圍住了。許多個月之後，敵軍攻破城牆，摧毁聖殿。耶路撒冷那些毫無信心、崇拜假神的居民有的被屠殺，有的被俘擄。

2,3．（甲）今天地上的居民正面對甚麽情勢？（乙）我們會探討哪些問題？

² 今天，執行耶和華判決的大軍也正在逼近，要對付地上那些沒有信心的居民。（啟示錄17:12-14）這次正面交鋒將會把人類歷史上最大的患難推向高潮。（馬太福音24:21） 不過，對很多人來説，他們現在想要聽從耶和華派來的守望人發出的警告，仍然不會太遲。

³ 耶和華為甚麽要派人擔任守望人的職責呢？守望人要宣告怎麽樣的信息？哪些人是守望人？我們要扮演甚麽角色？讓我們來找找這些問題的答案。

4．耶和華為甚麽要派人擔任守望人的職責？（見本章開頭的圖片）

⁴ 請讀以西結書33:7。在古代，守望人一般會在城牆上站崗，確保城裏居民的安全。這個安排清楚表明這座城的統治者真的關心他的臣民。雖然刺耳的號角聲也許會把居民從睡夢中驚醒，但正是因為這陣號角聲，願意聽從警告的人就可以保住性命。同樣，耶和華委任守望人發出大禍將臨的警告，不是因為他想要以色列人感到恐懼，而是因為他關心自己的子民，很想拯救他們的性命。

5,6．我們怎樣看出耶和華十分公正？

⁵ 從耶和華委任以西結做守望人這個記載，可以看出耶和華美好的特質，讓我們感到安心。來看看他的兩個特質。

⁶ 公正：耶和華不偏不倚，他對人不會一概而論，而是個别地對待每個人，可見他十分公正。例如，雖然很多人都不肯聽以西結宣告的信息，耶和華並沒有把所有以色列人都看成跟他作對的暴民；相反，他很想知道每個人會怎樣回應。耶和華再三説，要告誡「邪惡的人」和「正義的人」，這裏説的「人」在原文裏都是單數，表明耶和華把他們看作個别的人。由此可見，耶和華會根據每個人怎樣回應聽到的信息來作出判決。（以西結書33:8,18-20）

7．耶和華根據甚麽去審判人？

⁷ 耶和華審判人的根據，也顯出他多麽公正。上帝審判每個人，不是根據他以往的行為，而是他對當前的警告有甚麽反應。耶和華告訴以西結：「我對邪惡的人説：『你一定死。』如果他不再犯罪，反而做公平正義的事，……他就一定會活下去。」然後，耶和華補充了一句值得留意的話：「他犯的一切罪，都不會被追究。」（以西結書33:14-16）另一方面，一向行義的人不該以為自己以往服從上帝，現在就算叛逆也不用受罰。耶和華清楚表明，一個人如果「仗着自己是正義的，就去犯罪，那麽他所有正義的行為都不會被記住，他倒會因自己犯的罪而死」。（以西結書33:13）

8．為甚麽説，我們從上帝怎樣發出警告就可以看出上帝絶對公正？

 ⁸ 上帝預先發出警告，給人充分的時間回應，然後才採取行動，這進一步表明耶和華絶對公正。耶路撒冷被巴比倫軍隊摧毁前大約6年，以西結就開始向上帝的子民發出警告，告訴他們上帝要跟他們算帳，而且以西結並不是第一個這樣做的人。耶路撒冷被摧毁前，在超過100年的時間裏，耶和華曾派出不同的先知做守望的人，其中包括何西阿、以賽亞、彌迦、俄德以及耶利米。耶和華吩咐耶利米去提醒以色列人：「我派了守望的人來説：『要留心聽號角聲！』」（耶利米書6:17）所以，當巴比倫人執行耶和華判決的時候，無論是耶和華還是那些守望人，他們都不用為任何人喪命而負責。

9．耶和華怎樣顯出忠貞的愛？

⁹ 愛心：耶和華的確顯出忠貞的愛，他不但派守望人去提醒正義的人，也向邪惡的人發出警告，而這些惡人曾經傷透了他的心，損害了他的名聲。請想想，誰都知道以色列人是耶和華的子民，他們卻一次又一次地背叛他，追隨假神！耶和華把這個國族比作通姦的妻子，可見他們的背叛令上帝多麽痛苦難過。（以西結書16:32）雖然這樣，耶和華並沒有馬上放棄他們。他一心要跟他們和解，而不是報復。他不是一開始就揮動審判的利劍，而是不得已才施行懲罰。 為甚麽呢？他告訴以西結：「我絶不喜歡邪惡的人死亡，卻喜歡這樣的人改過，得以活下去。」（以西結書33:11）耶和華沒有改變，他以往這麽想，現在也一樣。（瑪拉基書3:6）

10,11．知道耶和華怎樣對待他的子民，我們學到甚麽？

¹⁰ 知道耶和華對以色列人這麽有愛心，這麽公正，我們學到甚麽？我們學到，傳道時我們看到的不應該只是一堆模糊的面孔，而應該是個别的人，每一個都獨一無二。如果我們因為一個人以往做過的事，因為他的種族、文化、語言或經濟條件，就斷定不用向他傳道，那就大錯特錯了！耶和華曾讓彼得學到的真理今天仍然激盪人心：「上帝是不偏心的，無論哪個國族的人，只要敬畏他，做對的事，他都接納。」（使徒行傳10:34,35）

¹¹ 另外，我們學到要時刻警惕自己，不該仗着以往的正義行為就去作惡，以為不用受罰。我們也要記得，我們跟自己傳道的對象一樣都有犯罪傾向。使徒保羅給哥林多會衆的勸告對我們同樣適用：「自以為站得穩的要小心了，免得跌倒。你們遇到的引誘，不過是其他人也遇到的。」（哥林多前書10:12,13）我們絶不想「仗着自己是正義的」，以為只要同時做美善的事，就算作惡也不用受罰。（ 以西結書33:13）我們不論敬奉耶和華有多久，還是要心裏謙卑、樂意服從，這是非常重要的。

12．如果我們曾經犯下嚴重的罪，我們應該記得甚麽？

¹² 如果我們犯了嚴重的罪，已經悔改，但仍然有罪咎感，那怎麽辦呢？從以西結書的記載，我們看出耶和華會懲罰那些不肯悔改的人，但也看出耶和華充滿愛心，不是喜歡責罰人的上帝。（約翰一書4:8）只要我們用行動證明自己真心悔改，就不該認為雖然上帝富於憐憫，我們的罪還是無法得到赦免。（雅各書5:14,15）以往，耶和華願意寬恕那些崇拜假神、彷彿通姦的以色列人；今天，他也很願意寬恕我們。（詩篇86:5）

13,14．（甲）守望人要宣告怎麽樣的信息？（乙）以賽亞宣告了甚麽信息？

¹³ 請讀以西結書33:2,3。耶和華派出的守望人要宣告怎麽樣的信息呢？他們的一個重要職責是發出警告。不過，他們也會向人宣告好消息。我們來看看一些例子。

¹⁴ 以賽亞大約在公元前778年到732年做先知。他發出警告，預告巴比倫人會攻陷耶路撒冷，把城裏的居民流放異地。（以賽亞書39:5-7）不過，上帝也指引他寫下這段話：「聽啊！你那些守望的人都在高喊，齊聲歡呼。耶和華把錫安的居民領回來的時候，他們都會清楚看見。」（以賽亞書52:8）以賽亞告訴人，正確的崇拜一定會復興，這的確是天大的好消息！

15．耶利米宣告了甚麽信息？

¹⁵ 耶利米在公元前647年到580年做先知，被人們看成是個杞人憂天的傢伙，整天在喊「大禍臨頭了」。耶利米盡忠職守，警告邪惡的以色列人耶和華會降災懲罰他們。 *除此之外，他也告訴人好消息，預告上帝的子民會回到自己的土地，正確崇拜一定會復興。（耶利米書29:10-14；33:10,11）

16．以西結宣告的信息對流放巴比倫的人起了甚麽作用？

¹⁶ 以西結在公元前613年被委任做守望人，他緊守崗位，至少一直到公元前591年。本書第5和第6章談過，以西結不遺餘力地警告以色列人毁滅將臨，因此無論誰喪命，以西結都是清白的，不用承擔血債。在這期間，以西結不但向被流放的人發出了警告，指出耶路撒冷那些反叛的人一定會被耶和華處置，同時也幫助流放巴比倫的人跟耶和華維繫緊密的關係，準備好參與未來的工作。70年的流放時期結束後，耶和華就會復興以色列的土地，把一些剩餘的人安置在那裏。（以西結書36:7-11）他們主要是那些留意以西結信息 的人的子孫。本書第3部分的其他幾章也指出，以西結有很多好消息要告訴人，表明正確的崇拜必定會在耶路撒冷復興。

17．耶和華在哪些時候委任守望的人？

¹⁷ 這些先知都在公元前607年耶路撒冷被摧毁前後那段時期向上帝的子民發出信息，但耶和華只委任了他們做守望的人嗎？不是的。耶和華在實現他旨意的每個重要階段都委任守望的人，一方面警告邪惡的人，另一方面宣告好消息。

18．施浸者約翰完成了甚麽工作？

¹⁸ 在1世紀，施浸者約翰擔任了守望人的職責。他警告血統上的猶太人，他們很快就會被棄絶。（馬太福音3:1,2,9-11）不過，約翰還完成了其他工作。耶穌説，他就是聖經預告會為彌賽亞準備道路的那位「使者」。（瑪拉基書3:1；馬太福音11:7-10）約翰的任務包括宣告好消息，告訴人「上帝的綿羊羔」耶穌已經到了，他會「除掉世人的罪」。（約翰福音1:29,30）

19,20．耶穌和他的門徒怎樣執行守望人的工作？

¹⁹ 在上帝委任的守望人中，耶穌是最首要、最偉大的。跟以西結一樣，他被委派做「以色列民族」的守望人。（以西結書3:17；馬太福音15:24）耶穌發出警告，血統上的猶太人很快就會被棄絶，耶路撒冷會被摧毁。（馬太福音23:37,38；24:1,2；路加福音21:20-24）不過，宣告好消息才是他主要的任務。（路加福音4:17-21）

²⁰ 耶穌在地上時曾明確地吩咐門徒：「要不斷守望。」（馬太福音24:42）他們服從吩咐，執行守望人的工作，警告人耶和華已經棄絶了血統上的以色列人和地上的耶路撒冷城。（羅馬書9:6-8；加拉太書4:25,26）跟以往的守望人一樣，他們也向人傳講好消息，包括一個驚人的信息，就是外族人也會受神聖力量任命，加入「上帝的以色列」，有幸協助基督在地上復興正確的崇拜。（使徒行傳15:14；加拉太書6:15,16；啟示錄5:9,10）

21．保羅樹立了甚麽榜樣？

²¹ 在1世紀的守望人中，使徒保羅是個傑出的榜樣。他非常認真地看待自己的職責。就像以西結，他明白自己如果沒有好好履行責任就要承擔血債。（使徒行傳20:26,27）保羅跟其他守望人一樣，不但發出警告，也宣告好消息。（使徒行傳15:35；羅馬書1:1-4）事實上，保羅在神聖力量的 指引下引用了以賽亞書的預言：「人翻山越嶺傳揚好消息，這多麽美好！」然後他把這個預言應用在基督的門徒宣揚上帝王國這件事上。（以賽亞書52:7,8；羅馬書10:13-15）

22．使徒們死後有甚麽事發生？

²² 使徒們去世後，聖經預告的叛道勢力迅速擴張，在基督徒會衆裏大行其道。（使徒行傳20:29,30；帖撒羅尼迦後書2:3-8）在小麥和毒麥成長的那段悠長的時期裏，毒麥般的假基督徒遠遠多於小麥般的真基督徒，上帝王國的信息也被錯誤的道理掩蓋，變得隱晦不明。（馬太福音13:36-43）可是，在耶和華快要為他子民採取行動時，他再一次顯出愛心和公正，委任守望的人發出清晰的警告並傳講好消息。事實證明這些守望人是誰呢？

23．羅素和他的同伴擔任了甚麽工作？

²³ 1914年之前的幾十年間，查爾斯·泰茲·羅素和他的同伴擔任了「使者」的角色，在彌賽亞王國建立前「準備道路」。 *（瑪拉基書3:1）另外，這群人也執行守望人的工作， 通過《錫安的守望台與基督臨在的先聲》警告人上帝會執行判決，並宣揚上帝王國的好消息。

24．（甲）忠信的奴隸怎樣履行守望人的職責？（乙）你從以往守望人的榜樣學到甚麽？（見圖表「值得學習的守望人」）

²⁴ 上帝的王國建立以後，耶穌委任了一小群人做忠信的奴隸。（馬太福音24:45-47）從那時起，這個忠信的奴隸，也就是今天的中央長老團，一直在履行守望人的職責。他們不但帶頭警告人「上帝的治罪之日」將臨，也向人宣告「耶和華的施恩之年」。（以賽亞書61:2；哥林多後書6:1,2）

25,26．（甲）耶穌吩咐所有跟從他的人都必須做甚麽？他們怎麽做就是聽從耶穌的吩咐？（乙）我們會在下一章探討甚麽問題？

²⁵ 耶穌委派忠信的奴隸帶頭執行守望人的工作，但同時吩咐「所有」跟從他的人「要不斷守望」。（馬可福音13:33-37）我們在崇拜上帝方面保持警醒，忠貞支持現代的這個守望人，就是服從耶穌的吩咐了。我們要是好好履行傳道的使命，就證明我們的確保持警醒。（提摩太後書4:2）是甚麽推動我們這樣做呢？一個原因是我們希望拯救生命。（提摩太前書4:16）在不久的將來，很多人會因為不理會現代的守望人發出的警告而喪命。（以西結書3:19）不過，最主要的原因是我們很想告訴人一個最好的消息，就是正確的崇拜已經復興了！現在就是「耶和華的施恩之年」，機會之門仍然打開，更多的人可以加入我們的行列，一起崇拜又公正又充滿愛心的上帝耶和華。不久，所有渡過目前邪惡制度末日的人都會成為上帝愛子的臣民，受耶穌基督這位憐憫人、體恤人的君王統治，得享幸福。我們又怎能不全力支持現代的守望人，把這個天大的好消息傳揚開去呢？（馬太福音24:14）

²⁶ 在目前這個邪惡制度結束之前，耶和華就已經神奇地把他的子民團結起來。以西結書中關於兩根木棍的預言説明這件事是怎樣發生的，下一章會探討這個問題。